城固县宗教之佛教

    一、传 入
    从现存史籍记载，本县最早佛寺为大安寺。唐代著名诗人岑参曾到大安寺，写过一首《过城固大安寺寻超禅师房诗》。诗前两句：“满树枇杷冬著花，老僧相见具袈裟”。我国南北朝时盛行佛教，佛教传入本县当于此时期。
    二、兴 衰
    唐代，本县除大安寺外，现有文字可考的寺院还有东高寺、嵩山寺、惠香院（即后宝山寺）、龙头寺和安乐堂（嘉靖《城固县志》）。
    明嘉靖四十五年(1566)，本县佛教的寺、庵、堂19处，院14处，并有很多神庙和祭祀被神化的人的庙（伍子胥庙、汉王庙、关帝庙等）。
    清康熙五十六年(1717)，本县寺、庵、堂共35处，院17处（康熙《城固县志》），并有许多大小不等的庙。人口增多，信佛者亦多。此期前后虽有天主教、伊斯兰教和基督教的传入，到清光绪三十一年(1905)其教徒仅17000余人，是当时人口的8.9%，多数人信奉佛教，普通信徒信佛亦信道。“东西原公十里窎，一里一座庙”显示寺庙之多。有的村以寺、庙命村名，如嵩山寺、上道院、安乐堂、东庙、西庙。藏经寺原名普恩寺，收藏经书638乘6373卷，以藏经而改名。
    民国时期，人民负担苛重，新建寺庙少而旧庙破损者多。小学校发展，多占用寺庙。有的寺庙成为逃难者的栖息场所。
    1950年后，提倡宗教信仰自由，破除迷信，广泛进行政治思想教育。辩证唯物主义的观点和先进的自然科学知识，日渐被人们接受，信神者和佛事活动日渐减少。土改中寺庙房地产除留一部分给僧尼外，多余收归公有。农业合作化中多数僧尼还俗。1961年，全县佛教的寺、观、庵、庙286处，房屋3717间；和尚104人，尼姑13人，居士28人，共145人。“文化大革命”中破“四旧”寺庙多被毁，全县仅存五郎关回龙寺和县城城隍庙等少数几处建筑。1980年恢复佛教活动。1987年3月成立佛教管理委员会。1990年开放五郎关回龙寺，全县有和尚3人，尼姑1人，房屋28间。近年因对人民群众的政治思想教育工作有所忽视，迷信神鬼者又日渐增多。


编辑:秦人