镇巴县嫁娶习俗

    旧时婚姻全凭父母之命、媒妁之言，须经请媒说亲、插香为定、落拜、开庚、报期、娶亲、迎亲等繁冗仪程，方告完婚。
    一、说亲
    旧时，一般男过10岁其父母便察访门当户对、年龄相当的女子（习尚男大女小，“宁叫男大十，不叫女大一”），延请与男女两家关系均尚好的人为媒（俗称媒人，恭称红叶，今称介绍人），选定吉日，去女家提亲。俗语：“女儿媒，跑三回”。第一回不带礼物，仅言明男方请他来提亲及男家情况，本人体魄、性格、智力、知识、文化、才能等情况，女家无论有无联婚之意，皆以宾客相待，故有“养儿请媒说，养女望媒说”。如无意联婚，则告诉下次不要再来，若有意联婚则推说要与族间人商量（民间有养女由一家，开亲由一族之俗），随后便通过各方关系了解男方人品才智，甚至亲自到男家察看地势条件、家庭情况等。并请同族人商议是否开亲；第二回，媒人带着礼品，女家若同意开亲，则收下礼品，并约定“插香”日期，俗称“给话”；若不同意开亲就不收礼品，并言明无亲。
    二、插香
    即定婚，旧称插毛香，简称插香，今称订婚，又称“取同意”。男方备办衣料四件和手饰、帕子、猪肉（俗称“方菜”）面条、酒、糖，以及香、蜡、火炮等，由媒人带到女家，敬神摆礼，（如今媒人及男方家长、本人同往，衣服、礼物陪赠，普通人家亦须花四五百元），女家请户族叔伯弟兄，设宴款待，并以女子亲手所做布鞋回赠男方。自此两家依辈份称呼，互通往来旧时仅限于双方家长及男子，女子不仅不去男家，见了男家人还要回避，今异。
    三、落拜、开庚
    完婚之前，由媒人传话，或双方家长直接商定落拜、开庚。原来两项仪式，后合并为一。届时，男方备办比插香多一倍衣物、鞋袜、头帕以及送与女方亲族各家的礼品（城区还给女方舅家送同样礼品），以红纸书写简短致词及“乾造”（男子姓名、生辰），并两支毛笔、两锭墨、两元喜钱，装入折叠为开门式的红纸袋内，“门沿书半副喜联，袋后面书大喜字，名为“柬”，又称“庚书”。再备香、蜡、鞭炮，由媒人、家长带领男子送至女家，敬神摆礼，女家宴请家族，俗称“吃面”，并以男方送去的笔墨于原柬上书“坤造”（女子姓名、生辰），补书下半副喜联，交还男方，凭此，请人择卜婚期。
    四、报期
    男方将定下的迎亲日期以红纸书写，名称“期单”，旧时由媒人送去，今由男子本人带上一套衣服及礼品送去，携同女子去乡政府办理结婚登记手续。女家向男方报告陪嫁台数。
    五、娶亲、迎亲
    通称“过酒席”，女家称“交待女”，男家称“成缘结配”、“接媳妇”，皆杀猪办席，盛宴宾客，亲戚邻里均备礼物现金前往祝贺，俗称“吃酒”。前后持续三天，第一天为“歇客”，远近亲友及邻里帮忙者陆续到达，女子于前两天忌食，是夜焚香敬神，由婶、嫂掺扶拜别祖宗、父母及至亲长辈，然后入闺房哭别父母及姑嫂姐妹。家长泡茶请族人商选送亲人，并将陪奁嫁妆收拾妥当，置于堂屋，亲友馈赠衣物、果品或现金，俗称“添箱”。男家亦于当夜焚香敬神，由礼生领新郎行礼，祭拜祖宗敬拜父母及至亲长辈。第二天为“正酒”，新郎着新装，披红绸，迎接宾客、至亲，搭红放炮。清晨，由新郎的叔伯或哥充当押礼先生，婶娘或嫂嫂充任娶亲娘子，并一名执礼人，一名投柬人和媒人，带着新婚的全套服装以及礼品，率乐师（唢呐一堂，大铜锣两面）、轿夫、抬力，一路吹吹打打，前往女家，俗称“娶亲”，又称“过礼”。其礼节由投柬人向女方支客司递上头门柬，被招呼入院后，以红包酬谢女家各执事人员，名为“支宾礼”、“执盘礼”、“烧茶礼”、“祝神礼”、“更衣礼”等。再由执礼人敬神摆礼，随后女方招待就餐，新娘明烛更衣（旧时不能身带娘家一线走，必须全穿男方送来的衣服），外罩红装，名为“露水衣”，头盖“红巾”，名为“盖头”。启嫁时，由女家将陪奁捧至大门口，男家来人接出，再将花轿迎至大门外，奠酒清轿，娘家兄长背新娘登轿，娶亲娘子放帘掩轿。这时，鼓乐鞭炮齐鸣，陪奁以柜子为前导，接着娶亲娘子乘小轿居前，新娘乘四人抬彩扎大轿居中，送亲娘子乘小轿在后，男送亲人再随后，（新娘的叔伯弟兄，城区有舅舅送亲之俗，解放后为四男四女，皆步行（以后在通车路的地方改为乘拖拉机或大小汽车），一路吹吹打打浩荡返回。花轿至男家大门前止步，轿夫说吉利，讨喜钱，男家以红包谢后方落轿。伴娘“迎亲”（俗称牵新娘）扶出新娘，步入堂屋，面对神龛，男左女右，并肩伫立，此时香烛高明，鼓乐鞭炮齐鸣，两名礼生立于神龛两侧，边奠酒边拖着长声联句高喊：“一酒天长地久，二酒地久天长，三酒荣华富贵，四酒子孙满堂”，接着喊：“一拜天地，二拜祖宗三拜高堂……”，新郎新娘随着喊声和鼓乐声叩头跪拜，俗称“拜堂”，又称“行周堂礼”。礼毕，鼓乐礼炮再度齐鸣，新郎居前，新娘随后，进入新房。俗称“入洞房”，新娘入房后按择定的方位落坐，新郎摘去新娘盖头，再由按五行相克相生择定的人上梳、铺床。新娘嫁妆至后先置于院内让宾客参观，待新娘入房梳好头后，由门男云女婿（姑爷、姑夫、姐夫等）将陪奁嫁妆抬入，抬时皆讨价还价，要挟新郎发烟发糖，并随口编一些“早生贵子”之类的顺口溜，嬉笑热闹。晚餐前以新娘所带糖食果品招待宾客，饭后于新房设桌泡茶，送亲人及房族至亲到场，新郎父母多谦称办事不周，表示好好待媳，送亲人则谦称女子年幼，不谙世故，要求公婆贤惠待挈（担待、提挈），俗称“办交接”。嗣后，客人安息，新郎的姑夫、姐夫及好友结伙拉住新郎前往洞房，逗趣嬉笑，直到深夜方散，俗称“闹房”。新郎新娘要尽量满足大家的要求，若有抵触情绪，就得罪了客人。亦有新郎的祖、叔参与逗趣，要新娘当场喊叫，有“三天不分大小”一俗。第三天为发客，又称拜客，清早，焚香敬神，新婚夫妇跪拜至亲长辈，并奉赠新娘亲手所做布鞋、鞋垫等，受拜者还赠现钞，俗称“收拜客礼”。早饭后，宾客陆续散去。
    六、回门
    新婚3天后，新郎陪伴新娘回娘家，给族中亲房各户送礼，称“回门”，受礼为“吃回门面”，皆以钱回赠。随后再去给媒人送礼，又称“谢媒”。部分地方有“住十”之俗，即新婚十天后，新妇回娘家住十天。其后至生育之前，新妇回娘家必须有接有送，不得独自往来。
    解放后，婚俗渐易，城镇、机关男女青年自由恋爱，结婚时除双方亲自到乡（镇）人民政府登记领取结婚证为必办手续外，其余仪式皆从简，或简宴亲朋，或外出旅游。农村青年订婚虽由家长代办，但需本人同意，婚仪多从旧礼，但也日趋简化，如参神祭祖，骑马坐轿，新娘盖头，跪拜亲友等俗俱废，唯聘礼、嫁妆、以及人情应酬剧增，互相攀比，大操大办风日浓，城镇还兴由男方购置高档家俱、电器。一般人家结婚费用不得少于三五千元，亲朋送礼亦由五至十元增至数十至数百元，世人皆叹难为，不少人家为儿女完婚拉钱累帐，十分困难，个别男青年还因家贫而不能成婚。

编辑:秦人