今昔变化不大,其中带有封建迷信色彩的除佛事绝迹外,其余还一时难以尽改。
初丧 寿终即停尸于木板上,为其剃头、洗脸更换老衣;其衣不论冬夏均为蓝色面,红色里或红色面,蓝色里(此色多为女死者的上衣)的棉衣,禁忌毛、皮与黑色着身。入殓后材盖虚掩,给死者口纳一枚钱币,称“口琀钱”。与此同时在白麻纸上书写死者生卒年月,贴于院门外专做的木框上称“讣闻”。旧时灵棚城镇多设于城隍庙,农村则设于龙王庙或土地祠;而今多设于巷道背处,奠以香、烛、纸,供子女哭泣用,并伴以哀乐。
开吊 由孝子着孝帽孝服,腰系麻辫,手持丧棒向死者舅家(女为娘家)及诸亲友讣告后,三日遵礼成服开吊。主人须以白布为帽,送亲友及办事诸人戴(现亲友多戴黑纱或纸花)。并向舅家(或娘家)介绍死者穿戴及棺木等即大殓(俗称“下寒”),至七日以祭礼奠于灵前;或设经堂作佛事,如与阴历之七相逢称“犯七”须禳除。无论出殡与否直至七七方止,此举现很少有人计较。
出殡 一般为亡后三日,最迟七日即出殡。出殡前一晚需在院门前烧离门纸,阁家大小皆跪拜嚎哭。入夜,女侄等集资使鼓乐吹打通晓,俗称“呱灵”。翌日起灵,子孙跪伏举哀,孝长子以布牵灵,并打碎奠纸砂盆(俗称“教子盆”);出殡时前为哀乐,幛联、纸制金银山、童男女、亭阁楼台等纸火相随,其后为孝长子或长孙扛“引魂幡”,后随棺木,余子则扶灵而哀,此时皆以孝帽的眼纱遮面,且行且哭,直至墓地。
现今送葬中随着纸火、幛联,也有不少花圈出现,这亦是新风的开端。
守丧 葬后三日(有的地方为一日),孝子携釜薪与食品赴墓地设便餐祭扫,取结庐守孝和为死者安锅之意,俗称“复三”。此后四十九日为过尽七,百日为过百天,周年为小祥,二周年为大祥,均要到墓地祭奠。
守丧期一般为三年,此期间不行婚嫁,不着红挂绿,不随众娱乐等,此俗现多废止,唯春联周年为蓝色,过年窗纸皆白与旧时相同。
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