佳县宗教——道教介绍

    佳县道教史，明代以前无考。明万历三十三年（1605），道人李玉风修建白云山道观，开始传教。三十六年（1608）前后，张真义、景真云、王真寿、赵常青、李守凤在白云山传授经义，有常住道士8人；崇祯十六年（1643）增至11人；清康熙五十年（1711）发展到32人；民国初年，白云山常住道士近40人。因战乱，道家清规渐疏，一度出现道士贪财谋私、娶妻纳妾之事。1966年在申家湾中学召开教师集训会期间，部分干部、教师以破“四旧”为名，将白云山神像等全部捣毁，道观遭破坏，道教会被取消，道士予以遣散。1980年，政府拨款对白云山道观进行了维修，群众捐款塑了神像，道教活动恢复起来并日趋正规。2005年白云山白云观有常住道士17人。
    境内道教活动有诵经、斋醮（做道场）等。活动场所多集中在白云山。乡间有较大规模的庙会和丧葬活动，有时也请道士做道场。
    过去，境内很多信教群众将真武祖师牌位迎入当地寺庙供奉。
    据嘉庆十四年（1809）《葭州志》和道光二十二年（1833）《榆林府志》载，葭州城虽弹丸之地，但寺庙就有34处，其中道教庙宇达26处（见第十六编《城乡建设》）。州城外的道教庙宇有白云观、清风祠、板浮图庙等。至20世纪70年代末，城内道教庙宇均无存，散布于城外各地的道教庙宇复建、新建较多，20世纪80年代起，道教活动均已恢复。至2005年，全县批准开放活动的道教庙观有：白云山白云观、乌镇龙王庙、康家港乡下墕村玉皇庙、光隆寺乡磨川村玉皇庙、峪口乡枣树条村三皇庙。但除白云观外，其他庙宇因无专职人员，且庙宇规模小，道教活动不够系统和规范。

编辑:秦人