延长县丧葬习俗（1）

    葬前：父母病危，告知户族、女面①、舅家，前来看望。一是让近亲、家族知其病情，二是商议“后事”。临终时，给病者剃头（女人梳头）、洗脚、穿老衣；所有儿女都守在身边，察看病变。咽气时，儿女烧倒头纸，放声痛哭；将尸移于铺干草的木板上曰“贴下”，富家还有搭帐者。死者脸上盖1张白纸，叫“盖脸纸”。以黄、白丝线把死者两脚绊紧，曰“绊脚”。左手拿“打狗棒”（面捏烧熟），右手带岁数馍，胸前挂红布袋，内装“口含钱”。死者灵前设香桌，放献饭、献鸡、香炉、香、纸，点1盏灯，地下放浇奠碟子、浇奠壶。孝子守于灵旁寸步不离，身坐干草，称“坐草”。所有子女均身着孝服，头戴孝布，脚穿白鞋，腰系麻带，称“戴孝”，长子倒踏鞋。大门上同时挂出门纸（也叫岁数纸），遂通知本族近门，逐一戴孝浇奠，初议入葬事宜，并通知执事人前来商议。即请阴阳（亦称平士）择日葬埋，测定陵地。葬期确定，便央请厢房（即乡里帮忙者），由执事人详细分工，有打墓者五六人，有分赴各亲戚家告知亡葬日期并邀其亲赴者多人，有做纸货、订鼓乐者几人，有请礼生（称先生）、筹办生活者几人，如系猛急事，未备棺材者，还有落实寿材者一二人等。即分头行动，非常及时迅速。
    葬中：如要行“3献礼”，需做1丈多高出门纸挂于大门两侧，及5筒8番、男女童、金银山、鹅、马、献花等。年过八旬可做花红纸，以下者5筒8番及大门纸全用白的。厢房则很快在院中搭好帐棚，安放桌凳，待纸活做成，鼓乐手在前，孝子列行前往，奏乐迎回，分挂帐口两旁。来客先在帐棚稍憩，即去丧前交献供、戴孝、祭奠。次喝汤（吃饸饹），安排住宿。娘家舅家来人吊丧，独居一室，晚上请至停丧窑中安酒桌，执事人斟酒，孝子披麻戴孝，双膝跪地，称给娘家“下话”，执事人叙说死者病变，如何治疗，下世时间，埋葬准备（棺材、衣服、杀猪、行礼等）。娘家人起身细验死者，后上炕坐稳拿板，简评死者生平及子女孝逆情形，提出要求，既通大义，又较挑剔，执事人从中解释说情，孝子应诺一些条件，娘家人视情即应允下台。俗说“死人不张口，一天得几斗”，孝子恐延长葬期，尽量忍让，娘家人仗其主动，有意要挟。也有因双方求应相距甚远，出现僵局，执事人及乡邻则尽力说情调解，促其达成协议。随即入殓。入殓前，孝子、来客、厢房人等，在哀乐中依次在死者灵前叩拜烧纸。入殓时，棺内放柏朵、棉花籽、棉花、铺卧单（红布褥子）等，再将死者仰面放入棺内，孝子、娘家、厢房为死者整衣冠，遂用柏朵、棉花填实死者身侧与棺内壁的空隙，儿女瞻仰遗容，即盖棺。入殓毕，即行“成服礼”，孝子均拄“丧棍”（白纸剪边绕柳棍糊成），长号缠在头上，长子戴麻冠，鞋后跟抠起来，行礼完坐席，讲究7碟子8碗。临睡烧夜纸，安排来客睡觉。次日早起，打扫院落，整理餐具，即速喝汤。接着行“3献礼”，儿1献，侄儿1献，孙子1献，女婿、外甥、来客等行1献祭礼。行礼前给礼生送办文碟子，每行1献礼，均办1道祭文。行礼毕，棺材抬出大门停放，阴阳先生手摇铜铃，口念咒符，拿桃条打老公鸡，鸡怪叫扔过棺材，称“起殃”。接着鼓乐手在前吹奏，孝子依次拉号（白布一匹，一端系于灵柩。一端由孝子、侄儿、孙子过肩手拉）嚎哭，厢房相扶抬棺出村，曰“出灵”。出灵时，村邻户户门口打1堆火，意即避邪。死者枕头、干草及守灵用的坐草在主丧者门前焚烧。临出村时，灵柩停放，村邻搭“路祭”行1献礼，称“聘奠礼”，示悼念告别之意，后由孝子拉号，厢房抬棺直至坟地。

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