宝塔区丧葬习俗

    丧礼在延安也叫“白事”。旧俗埋人要请阴阳先生看风水。早年还有个习惯，老人在咽气前要由儿女背出门外“望天”，以表示临终恋天之意。老人逝世，门上要挂“百岁纸”，出灵时要有引魂幡。有钱人家还要作纸扎庄宅和童男童女等。旧俗父母去世，孝子必须披麻戴孝、嚎啕痛哭，并守孝3年。解放后干部职工多以胸佩白花、臂戴黑纱等形式表示哀悼。
    人死后，装殓毕，要在门口搭席棚，设香案谓之“灵棚”。灵柩停放棚内，并置一只引魂鸡、点一盏长明灯，白天晚上由孝子守灵。同时遣人分头报丧，以便让亲朋吊孝。吊孝时，孝子要穿孝服持丧棒陪吊致哀。奔丧者除烧香纸外，有的还要送花圈、挽联等，以示悼念。延安的葬礼，犹如一曲动人的挽歌，除妇女们边诉说边唱哭外，出殡前一天晚上，所有孝子还要在吹鼓乐引导下，前往坟地燃灯祭奠。一路走一路撒灯，叫“撒路灯”。“路灯”由近望远，上山拐弯，如同火龙盘山。早年路灯多用荞面捏成盅状，注入麻油，点燃棉花捻子。现时已改用煤油浸泡好的粉笔，简单易行。
    迎祭饭，又叫“游食上祭”，是整个丧事中最热闹最严肃的场面。由死者娘舅家和本家亲属，做祭饭上供。迎祭前孝子们按辈数大小，依次跪在灵前，留开人行的空隙。由外家客主持，拉来孝子献的猪或羊，先烧黄表，“领牲”（用冷水浇猪、羊脊背，待其发抖后宰杀），而后开始由“礼生”领唱礼歌。“礼生”有的地方叫作“礼宾先生”，多由有学问、有威望、广见世面的人来担任。礼生穿长衫立在灵前，“孝子吊孝”一声高唱，顿时哭声大作，唢呐长号齐鸣。唱礼完，开始上祭饭。吹鼓手前行，端祭饭者紧跟，一声“游来”，绕着孝子转来转去，身体不断扭动，手舞足蹈，随着唢呐声将祭饭送到灵前。祭饭时围观看热闹者甚众，直至午夜方散。出殡亦称“送灵”，要在阴阳先生看好时晨进行。起灵时要经过祭奠、起棺、打灰盒、念咒语、点火等许多程序。出殡队伍一般由吹鼓手领头，接着是“引魂幡”、“灵牌”、“纸火”、“花圈”，依次而行。再下来才是孝子拉棺，送灵人随后，痛哭致哀。
    灵柩运至坟地，在下葬前先要由阴阳先生摇铃念咒语，接着才进行安葬。葬毕，丧棒、花圈等均置于墓上，“引魂幡”、“孝盆”置于墓顶，于是众人返回。事毕主家设宴答谢抬灵、打墓人。至此，丧事方算全部结束。

编辑:秦人