大荔县丧葬习俗

    丧葬，本县群众历来重视。
    旧时老人终年之前，儿孙要作好丧葬准备，要事有三：一是备好棺木，亦称“寿木”；二是作好寿衣，俗称“老时衣”；三是掘或砌好葬墓。棺木，主要用柏木、松木而作，现以松木为主，也有用桐木、柳木者。板厚一至四市寸，以二寸见多。寿衣，民国时期，男系长袍、马褂、诸葛帽；女系大襟袄、裙子。现，因出身、亡龄而异，干部、职工、青壮年农民，穿制服、大衣、制帽；农村老人，男系对襟袄、大裆裤、衾帔或棉袍、帽瓢；女系大襟袄、大裆裤、衾帔。衣料，用丝绸、腈纶之类。
    葬前，人死亡即盥洗，穿衣，“小殓”后，烧“倒头纸”，在大门口朝坟墓方向焚化“人马车”，门口悬挂纸幡。书写铭旌、七斋单，设置灵堂，报噩耗于亲朋。设灵后入殓，此为“大殓”。孝子穿白戴孝并“守灵”。
    葬礼，一般老年人安葬都请几口乐人。安葬先日下午，孝子去祖坟“迎魂”并“祭路”。葬前孝女去坟茔“扫墓”；孝男巡巷“拜锨”。此后，孝子于灵堂前“成服”、“填柜”、“合木”。起丧时，灵柩用“八抬”抬运，孝子相随而行，有的还“扯纤”。柩到坟茔安葬好后，火化纸祭品，孝子谢拜帮葬人，同时将花圈和孝棍插于墓堆上。后行“回奠礼”，以示谢意。
    葬后，主要过“七斋”，即对亡者每七天烧一次纸，连烧七次。除此，五十日、百日、周年都得烧纸祭祀。亡后过三周年，俗称“脱服”。摆筵、设祭、“迎桌子”。更服时，女孝子多换上红色艳丽的服装，以示守孝已满。
    建国后，葬礼虽因袭旧俗，但随着人们觉悟提高，葬俗不断改革变化。机关干部、职工死后，一般召开追悼会，佩戴白花或黑纱，敬献花圈。农村普遍成立了“民俗改革理事会”，在丧事上倡导“四改”，即：改穿孝衣为戴黑纱，改祭奠为开追悼会，改迎桌子为宣读祭礼，改大操大办为俭办。1980年县建起了殡仪馆，提倡火葬。

编辑:秦人