澄城县碑石佛像（1）

    拴马石桩 拴马石桩,是用整块的上等青石凿制而成,呈方柱状,一般通高2—3米,厚0.2—0.3米。据1983年和1984年考查,全县共有拴马石桩1276个,为全国罕见。
    拴马石桩通体区分为桩顶、桩颈、桩身和桩根四部分。桩顶的石雕造像是最引人注目和雕工最重的部分,造型式样有人狮拴马石桩、蹲狮拴马石桩、狮猴拴马石桩、人鸟狮拴马石桩等十多种类型。狮猴前肢和人臂腕间镂凿有通孔,是专为穿系马缰绳而为。桩颈为顶、耳之间的连结部分,多处理为双层,上层做圆鼓形、台形、带四柱的阁形或花瓣形,以承托主体造像。下层多在方柱体桩坯上划出横方型平面,上有鹿、羊、马、花、鸟、云、水等竖条状浮雕图案。桩身是上下等粗的方坯石条剥錾打琢而成。拴马石桩一般栽在大门外两边,少则一对,多则十数对。
    桩顶的狮头,顶鬃毛常夸张为几堆螺旋,隆突高耸,如角、如锥。狮的姿势突出扭转身躯时的威势,或仰首向天,或睥睨回顾,使人如闻吼声。由于是因料施雕,狮额或缩或扁平,有的口鼻正冲石坯方棱,有的索性在大方块上仅以錾刀凿出粗糙的槽线,划分出形体结构部位,结果都是更加体现了猛兽的野性。
    桩顶石猴的处理通常是身躯大形处理得概括,而在面部特征与动作上注意细致刻画。此外,又常以老猴的迟缓与爬在其身上的小猴的活泼相对照,造成动与静的统一体。
    在桩顶人物造形中,以各式各样的骑兽者为数最多,由于坯头截面形状不同,桩顶人像也呈现几种不同的“势”,或俯身前冲,或驼背卷身,或自然端坐,或斜倚扭动,人像胯下的兽类,以狮为多,余有马、麒麟、猞猁和蟾蜍,骑手多驾鹰、负猴、狮,猴常表现与人的亲昵状。骑手头顶有戴盔帽的,帽有螺式尖小帽、圆顶帽、圆斗式“喇叭帽”,有缠帕、挽髻、留长辫的。身上装束则有披甲穿长袍的、穿单衫或阔袖长衫等,手中有执鞭、捧如意,弹琵琶、抱月琴、托瓶、拿烟斗、徒手捉狮耳、单手扶帽沿等。不骑兽的人物造像,多是坐在石鼓或莲花上的儿童,似有一定的故事情节,多角度状写各个时期村野人民生活情态。
    据专家考证,拴马石桩石雕有的含汉魏风格,有的含唐代石窟雕刻的魅力,集图雕、浮雕、线刻于一身……,足见拴马石桩石雕有颇为长久的发生发展史,拥有多种门派的匠师队伍,是多民族杂处的历史见证。
    经幢寿圣寺经幢,原存居安村唐寿圣寺遗址内,今迁到县城乐楼西侧楼下。幢属八棱柱身,通高2.5米,顶部高0.57米,身高1.47米,座高0.46米,面宽0.15米,立于唐太和四年(830)五月,经文因漫没过多,难以成读。《佛顶尊腾陀罗尼经石幢赞文》尚可辨认。

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