蒲城县佛教介绍（1）

    佛教自东汉明帝永平十年（67）传入中国，蒲城县始于何时无考。北周以来，佛教寺院在蒲城大兴，唐时鼎盛。宋熙宁六年（1073），椿林乡《寿圣院敕额碑》中记载：“奉准敕应今日已前，诸处无名额寺院宫观，已盖及三十间以上，见功德佛像全者……将与存留……蒲城等三县各称捡到本县界寺院共二十八所。”佛教寺院到清末开始渐衰。民国年间，经政府核准备案，曾成立佛教会，会址设城内慧彻寺（今蒲城中学院内），主管人有王昆山、原东山、雷凌汉，有信徒20余人，其宗旨是：“拟于各乡设阅经处，派人讲读，以资宣传。并拟募化捐款，举办各种慈善事业，以期利益余生。”此会并非正统佛教，基本上是儒、佛、道三教归一。解放后，佛教在蒲城基本无活动。兹就历来寺院作一记述，以窥过去佛教活动之一斑。
    圣母寺 俗称“敬母寺”，曾改名“福田寺”。在保南乡敬母寺村。寺院早毁，有北周保定四年（564）四面造像碑一通，碑文二百余言，叙述造像经过，像主姓名中有公卿将士、朝廷大臣、庶民百姓，可见当时佛教之盛。碑文僧职名目繁多，有坛越主，都邑主，左、右箱邑正，大邑主，左、右箱典座，左、右箱斋主，左、右箱化主，左、右箱唯那、都唯那、大化主，左、右箱香火等。从造像看，佛像亦不少。至唐时，又立经幢两通，一为高宗龙朔元年（661），立于寺东，今字迹漫漶，不可辨认；一为德宗贞元五年（789），立于寺西，现字较清楚。宋、金时，又为圣母寺赐额、造像。1992年在敬母寺村又发现明时《金峰和尚塔记》，记述金峰和尚身世及其任僧会情况。清嘉庆十五年（1810），又有《圣母寺禅院达智禅师塔铭》，颂达智“歧黄妙术，济世良方”，记述寺院“殿宇辉煌，晨钟暮鼓”，此寺自北周至清，久盛不衰。至民国初，寺内殿宇房舍尚完好。民国30年（1941）奉上令拆寺修建学校。
    慧彻寺 在县城西南角，现蒲城中学所在地，称“南寺”。此寺建于唐初，现仅有唐贞观无年（627）宝塔一座。寺内原有罗汉阁，早毁。民国30年（1941），拆寺创建蒲城中学。
    崇寿寺 原址在县城北庙西侧，称“北寺”，与北寺塔相对。此寺建年不详，宋仁宗天圣七年（1029）重修，绍圣三年（1096）建塔，以后屡有葺补。曾挂金兀术所书匾额。民国30年（1941）创建县立中学筹集物资时拆毁。
    准提庵 建年不详。原址在现城关工商所所在地，民国元年（1912）设蒲城县商会于此，原建筑今已不存。
    寿圣院（寺） 一在坡头乡六井村，唐时称“具缘寺”，宋熙宁二年（1069）赐额“寿圣院”；一在安王村，金大定年间（1161～1189）奉敕建，清光绪时，被当地人改为“三神庙”；龙池乡的东社村、龙阳镇的汉帝村、马湖乡的马湖村、蔡邓乡的蔡邓村、翔村乡的池阳村等，也有过寿圣寺。解放前均毁。
    广济院（寺） 在椿林乡护难村。始创于宋崇宁五年（1105），落成于大观元年（1107），为当时名刹，内藏古经甚多。据寺院落成立碑记载，寺正殿9间，有大佛三尊：文殊、普贤、阿难迦业。东廊舍14间，有文殊事从13件；西廊14间，普贤事从全。共计房舍62间半。金大定七年（1167）颁示院额。民国30年（1941）被当地保公所占用。现为护难村小学，仅存碑石数块，被砌墙壁或铺地面。
    龙泉寺 在兴镇，原址在兴镇初级中学分校院内。系金大定四年（1164）建。80年代发现的清康熙十七年（1678）《包修佛教功德小引》云：“夫龙泉寺者，乃名刹也。建自隋代，敕修盛唐，再创明纪，重新大清，屹立于是镇之中。”又据残碑记载，乾隆十二年（1747）再葺补重修。1990年又在兴镇剧场（原关帝庙）发现有光绪二十二年（1896）《重修龙泉寺暨圣母药王寝殿碑记》记载：“兴镇为吾蒲名区……龙泉寺创自唐贞观之十有三年（639），圣母庙、药王殿则始于大明之中叶也……故斯镇之寺自唐历五代，宋、元、明及我朝创修补葺不知几次，至道光末年而庙宇遂恢廓矣。不意同治元年（1862），逆回乱关中，三神之庙俱成焦土。”另据碑石记载，县境甘泉、常乐亦有龙泉寺。均毁。现唯常乐有金时宝塔。

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