儒学御制《八行八刑条碑》文 宋 张瓛奉敕建置 设学校,置师儒,所以敦孝悌,明人伦。朕考成周之隆,教万民而宾兴,以六德六行。否,则威之以不孝不悌之刑。比已立法,保任孝、悌、姻、睦、任、恤、忠、和之士。去古绵远,士非里选,习尚科举,不孝不悌有时而容。故任官临政,趋利犯义,诋诎贪污,无不为己。近因馀暇,稽《周官》之书,制为法度。诸士有善父母为孝;善兄长为悌;善内亲为睦;善外亲为姻;信于朋友为任;仁于州里为恤;知君臣之义为忠;达义利之分为和。诸士有八行见于事状,著于乡里,耆、邻、保、伍以行实申县。县令、佐审察,延入县学,考验不虚,保明申州。如令诸八行:孝、悌、忠、和为上;睦、姻为中;任、恤为下,士有全备八行,保明如令不以时,随奏,贡入太学,免试为太学上舍。司成以下,引问考验。较定不诬,申尚书省取旨,释褐命官,犹如拔用。 诸士有全备上四行,或不全一行而兼中等二行,为州学上舍上等之选;不全上二行而兼中等一行,或不全上三行而兼中二行者,为上舍中等之选;不全上三行而兼中一行,或兼下行者,为上舍下等之选;全有中二行,或有中等一行而兼下一行者,为内舍之选;馀为外舍之选。诸士以八行中三舍之选者,上舍贡入。内舍在州学,半年不犯二等罚,升为上舍;外舍一年不犯第三等罚,司成以下,考验行实闻奏,依太学贡士释褐法取旨推恩;中等依太学上等法。待殿试年推恩;下等依太学中等法。诸士以八行中选,在州学、若太学皆免试,补为诸生之首。选克职事及诸斋长,谕以八行。考试为上舍上等,其家依官户法;中下等,免户下支移,折变,借身丁;内舍免支移、身丁。 诸谋反、谋叛、谋大逆,子孙同。及大不恭,诋讪宗庙。指斥乘舆,为不忠之刑。恶逆诅骂,告言祖父母、父母;别籍异财供养有缺;居丧,作乐自娶;释服匿丧,为不孝之刑。不恭其兄,不友其弟、姊、妹,叔嫂相犯,罪杖,为不弟之刑。杀人、略人、放火、强奸、强盗若窃盗,杖及不道,为不和之刑。谋杀及卖略缌麻以上亲;殴告大功尊长,小功尊属,若内乱,为不睦之刑。诅骂告言外祖父、母,与外姻有服亲;同母异父,亲若妻之尊属,相犯至徒,违律为婚,停妻娶妻,若无罪出妻,为不姻之刑。殴受业师,犯同学友至徒,应相隐而辄告言,为不任之刑。诈欺取财、罪杖;告属耆、邻、保、伍,有所规求,避免;或告事于已,为不恤之刑。 诸犯刑,县令、佐、州知,通以其事目书于籍,报学,应有入学按籍检会施行。诸士有犯不忠、不孝、不弟、不和,终身不齿,不得入学。不睦十年,不姻八年,不任五年,不恤三年,能改过自新,不犯罪而有二行之实,耆、邻、保、伍申县,县令、佐审察,听入学。在学一年,又不犯第三等罚,听齿于诸生之列。 宋(大观三年)
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