婚姻是建立家庭的基础,是人口繁衍的前提。家庭是人类社会的主要组成部分,人类的生命活动(生、养、老、死)都离不开家庭。美满的婚姻是建立幸福家庭的先决条件,因此家庭问题是社会问题的重要内容,正确处理好婚姻和建立好良好的家庭,是建设社会主义两个文明不可分割的一部分。
第一节 婚 姻
在漫长的历史长河中,人类为了生存繁衍,经历了以蓝田猿人为代表的“群婚制”,以大荔猿人为代表的“兄妹群婚制”,以半坡先民为代表的“对偶婚制”以及几千年封建社会的“一夫一妻”、“一夫多妻制”,直至今天,才实现了社会主义高度文明的“一夫一妻制”婚姻制度。
中华人民共和国成立以前,本县的婚姻制度是一夫一妻为代表的个体婚制,其表现形式是封建买卖婚姻,妇女被当作私有财产,用金钱买卖,用货物交换,三石、五石米、麦即可换取一妻,或千二、八百斤棉花娶一媳妇。民国时期,零口乡上有个地主杨某,中年亡妻,竟以一百石麦子为礼续妻。乡里至今传有“一百石”的奇闻,旧社会富豪之家,可以一夫多妻。相桥镇的大恶霸秦颂丞一个人就有一妻六妾之多,民间婚姻多为聘娶婚,即男家以一定数量的财物托媒作聘,然后择定吉日迎娶成婚。而穷家之子因经济条件差或其他困难,却各以自己的姐妹互相交换为妻,谓之“换亲”名曰:“为兄换嫂”。封建社会的婚制,主要是受父、母之命媒妁之言的束缚,本无自由而言,尤其是广大妇女,除受三座大山的压迫外,还要受夫权的统治,什么“守节”、“守寡”、“三从四德”条条锁链,禁锢着妇女。诸如:童养媳、换婚、抢亲、典妻押妻等陋规,简直把妇女不当人看待,任意买卖、侮辱。
新中国成立后,1950年颁布了《中华人民共和国婚姻法》废除了几千年封建传统的买卖婚制,实行男女平等,使广大妇女彻底翻身解放,随着新婚姻法的贯彻和计划生育的推行,本县在婚姻方面,发生了明显的五个变化:买卖婚姻基本消失;重婚及童养媳彻底绝迹;允许寡妇改嫁;明妓暗娼的恶劣风气根除;结婚年龄不断趋向晚婚。如:50年代是男20岁,女18岁;60年代是男22岁,女20岁;70年代是男23岁,女21岁;80年代是男24～25岁,女22～23岁。
但从“文化大革命”以来,在婚姻问题上,又出现了几种无政府主义的不良现象:一是“文革”中重新出现了换亲现象(多为地、富子女,因家庭影响,互相换亲)。二是买卖婚姻在城乡有所抬头。
本县解放后平均每年有5千对夫妇结婚,组成新的家庭。1953年登记结婚1922对,1964年 4842对,1983年5557对。到1985年登记结婚的5607对,其中初婚的10977人,再婚的229人(其中男114人,女115人),申请离婚登记的265对,批准离婚的108对,比1982年以前每年平均登离的80对多28对。
近年来,本县由于重视计划生育政策的宣传,提倡晚婚,使广大青年以晚婚为荣,成为自觉行动。据西泉乡调查,在登记结婚的69对青年中,男22岁,女20岁的19对,男24岁,女21岁的24对,男24岁,女22岁的8对;男女均在23岁以上者18对。
第二节 家 庭
家庭类型 本县家庭,大致可分为传统型和现代型两种。
〔传统型〕 一是人口繁多,有三世、四世、五世同堂的家庭,三世同堂普遍,四世稀少,五世同堂者全县仅有少数户。人口众多的大家庭。多系封建地主家庭;二是家长特权制;三是重男轻女虐媳思想严重;四是封建伦理家规森严,旧社会,农村公婆虐媳现象普遍;遗弃女婴经常出现;休妻、虐妻、虐待养子者时有发生。
〔现代型〕 特征小、轻、新,这种类型的家庭是新时代的产物。“小”是小家庭,人口数目少,随着经济体制的变革,农业实行合作化后,家庭成员参加生产劳动、收益分配等支配权,由家长特权转移到生产队集体领导者手里,故传统家庭纷纷解体,分家、分灶徙居的日多;其次,实行计划生育以来,提倡一对夫妇只生一个孩子,因而一个家庭多为三口人。“轻”是这种家庭经济负担轻,生活、工作、学习、劳动轻松愉快。“新”是这种家庭改变了旧观念,树立了新思想,男女平等,互相帮助,易于接受新事物,如计划生育,发展商品生产等。家中陈设新型化,穿着追求时髦。现代家庭的形成,仅十余年历史,尚处于雏形阶段,存在三个不足之处:首先是一部分年轻人急于组织小家庭,有多嫌、遗弃父母的现象,有少数老人被子女分开后,形成晚年悲观状态。其次是一些年轻人分家后,经济上虽然独立自主,无拘无束,但不会料理生活,有了孩子后,拖累缠身,产生意志消沉,生活亦很狼狈。再是个别小家庭,年轻人脱离了父母的教管,无法无天走上失足的道路。
家庭结构 按家庭结构分有四种类型
〔核心家庭〕 是由夫、妻和未成年的子、女组成两辈人的家庭。这种家庭人口一般在五人左右,家长为父、母、子、女因不能独立生活,依父母劳动所得而生活,这种家庭在农村占35～40%。
〔主干家庭〕 包括夫妻、父母和子女组成的家庭;或者指夫妻、父母和未婚兄弟姐妹组成的家庭。这种家庭人口一般在五口人以上,家长为夫妻,父母不干预。这种家庭在农村占25～30%。
〔联合家庭〕指父母和已婚子女,或叔、伯、侄、女等组成的家庭,这种家庭在农村占10%左右。
〔其他家庭)包括兄弟姐妹一起生活的、隔代人同居的或单独一人的光棍户,这种家庭占10%上下。
家庭的规模:家庭人口的多少是随社会的变革、经济的变化以及自然灾害的影响而消长。
〔清及民国时期的家庭规模〕 封建社会的家庭,以四世同堂、五世同堂作为家族兴旺发达的标志。清代以前,无史料计算,据清末光绪二十一年(公元1895年)户均4.4人。民国二十七年(1938)户均5.8人。民国三十六年(1947)户均5.9人。
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