金台区道教介绍
2011-9-27 20:58:35 来源:三秦游综合
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自元末至今,区内道教活动从未间断。明永乐年间,辽宁人张三丰住“金台观”进行宗教活动。据传,张时年逾七旬而精神矍烁,除主持庙务外,亦为当地群众义务劳动和治病。后张去湖北武当山。现金台观内两柏树,传为张三丰所植。其书“瓜皮诗”刻石亦存。明成祖封张三丰为“通微显化真人”,在区内活动的传说很多。清乾隆年间陈野山,光绪年间周高易,民国初年王复亮及其徒东北人张元良、刘元极和杨××,民国18年(1929)后,李永熙、王明皇、卢光清陆续住观进行道教活动。自1954年卢搬出金台观后,该处便辟为“宝鸡市历史博物馆”,再无道士主持,宗教活动亦停止。市博物馆搬出金台观后,门额又换为“金台古观”,云游道士次第而来,香火日盛,道教活动又活跃起来。
东岳庙(现址中山东路军人招待所),建于唐代。自清同治间始,陆续有道士张合林、赵法中及其徒安光元主持庙务。安光元尚兼任宝鸡县道教会会长,管理全县“道粮”事务。民国20年(1931)5月间安殁于本庙。后由宝鸡贾村原人阎成章续主庙事。民国30年(1941)后,国民党宝鸡警备区逐出阎成章,驻扎此庙。此后东岳庙湮废,再无道士涉足。
火神庙(今址中山西路西府宾馆)。该庙规模较大,自清光绪末年陆续有道士田理福、巨宗有、李宗桂师徒主持庙务。3人皆终死该庙。后由×居士、云游道士王园阳主持庙务。1949年,宝鸡解放,该庙废弃。
城隍庙(今址中山西路宝鸡市人民印刷厂),清末由赵明能及其徒2人主持,并兼收全县道粮。赵死后,由张生娃接管庙事十多年。张死后由其徒吴二牲继承。民国25年(1936)吴去世,再无人住庙。建国后庙址被人民印刷厂占用。
清泉观(今址在陈仓乡金星村金大堡半坡),抗日战争中由龚浩然(道号乞野)出资修建并主持庙务。龚以针刺为人治病,不计酬劳,日接诊多时达六、七百人。龚对针刺疗法造诣较深,著有《天罡针法修养普济录》(遗稿存金台区人民法院本人案卷内),1959年12月,龚以反革命冤案被处10年徒刑。后死于狱中。1987年8月,金台区人民法院复审,以“事实不清、证据不足”,对龚予以平反。龚离庙后,庙址被店子街中学占用。
其它还有长寿山的牛头观等,住庙道士时有时无。“文化大革命”时期这一道教庙观和风景胜地破坏严重。仅余被长寿中学校长向昕(四川成都人)用土墙掩藏的石碑四通。1987年,当地部分农民又捐资建起庙殿一座,时有云游道士往来。
编辑:秦人
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