|
| 您现在的位置：三秦游网>>概况介绍>>正文
|
| |
|
|
2011-9-15 23:05:16 来源：三秦游综合 点击：
次 进入论坛 |
|
|
|
相传，唐宋两代，先后有玉蟾、刘海曾修道于户县曲抱村玉蟾台。金正隆元年至六年(1156～1161)王喆（号重阳，咸阳大魏村人），创立以道教为主，兼融儒、释的道教全真派。金章宗承安中(1196～1200)，王处一奏立灵虚观于今户县祖庵镇附近。
元代重阳弟子邱处机拜见元世祖忽必烈，被册封为“长春演道主教真人”，追封王重阳为“全真开化真君”，于是户县祖庵遂成为全国道教全真派活动中心，道士近万人。元大德二年(1298)，邱处机请旨改灵虚观为重阳宫，殿堂建筑达5，048间。据元延祜七年(1320)“披云真人道行碑”记载，披云真人所属川、陕、甘、豫、晋、冀、鄂等省的道教庙观达222座，为道教全真派鼎盛时期。重阳宫还树有元代名书法家赵孟頫书写的道教传播事迹碑刻两通。
明、清两代，道教虽较前稍衰，但信仰者仍为数不少，秦渡镇志道观曾设道会司，管理道教事务。解放前全县有道士42人，道姑3人。其住持分布是：重阳宫（祖庵镇）15人， 阳宫（陂头）2人，清阳宫（马村）2人，涝峪郭清龙王庙2人，东岳庙（甘河）4人，县城隍庙2人，化羊庙（化阳村南）4人，秦渡镇城隍庙1人，清凉山道观1人，县城北极宫2人，望仙坪（甘峪口）7人，观西坡（甘峪口）道姑3人。
解放后，道教活动主要是庙会。每逢会期民间居士及老年人到道观烧香拜神，聚会念经，平时遇有病灾的人，也有到庙观求神求医的。住庙的道士也借此行医、算卦。“文化大革命”中，化羊庙等道教庙观遭到破坏，神像全部被毁。望仙坪的壁画泥塑也被铲毁。党的十一届三中全会以后，各道观相继恢复了正常活动。为发展旅游事业，重阳宫、清凉山等处被作为重点文物单位，得到修复保护。到1983年底，全县有道士、道姑8人，分别住持在重阳宫、清凉山、望仙坪等处。
编辑:秦人
|
|
|
|
|
|
