第一节 家庭构成
    本县家庭历来以婚姻和血缘关系组成。其构成，多为父、子、孙三代同居，祖父、父、子、孙“四世同堂”者较少，曾祖父、祖父、父、子、孙“五世同堂”者，除富户外，贫家少有。民国以前，人们盼望人丁兴旺，讲究“四世同堂”或“五世同堂”，一些旺宗大家，人口多达二三十口，寻常大户亦有十余口。民国二十二年(1933)，全县总人口为216702人、37392户，每户平均5.8人。因灾荒人丁死亡流离，二三口之家和单身户居多。民国三十七年(1948),全县户均为3.9人。
    中华人民共和国成立后，随着社会经济、文化因素的变化，家庭结构和规模亦发生了变化，父、子分爨，以夫妻、子女组成的小家庭居多，父、子、孙同居者次之，“四世同堂”户很少。1949年全县为71634户，户均4.6人；1959年为80333户，户均4.4人；1965年为465057人、90135户，户均5.2人；1970年为529559人、97264户，户均5.4人；1976年为110711户，户均5.4人。1977年以后，户均人口呈减少趋势。1979年，全县为118817户，户均5.2人。1982年总户数为125954户，户均4.9人，虢镇镇户均只有3.5人。1989年为646244人、145823户，户均4.4人。
    封建社会家庭奉家长制，家长掌握经济大权，居支配地位，用“忠、孝、仁、义”教化每个成员，以“三从”、“四德”规范每个家庭成员的行为。
    中华人民共和国成立后，家庭之封建陈规戒律逐渐革除，风范与前大不相同，家庭遇有大事，所有成员共同商量，或开家庭会民主商定，已成为新社会的家庭风范。
第二节 尊老爱幼
    县功镇张家什字村青年媳妇李召召，数年为瘫痪婆婆洗脸、梳头、拆洗衣被、接屎倒尿，附近村子唱戏、演电影，她用车子拉着老人赶会看戏。县妇联曾号召全县妇女学习李召召，争当好媳妇。
    杨家沟乡大王村党支部副书记罗爱有，多年如一日，孝敬患精神病的公婆，备受村人赞扬。公婆去世后，三位嫂子亦相继去世，她主动承担起三位兄长、五个侄儿的吃穿和家务，使他们冷有衣，饥有食。侄儿们长大成人，她又身代母职，为侄儿们娶媳妇，待侄媳如亲女。侄媳们敬重她，村人赞扬她人品难得。
    蟠龙乡西营村孙爱英持家勤俭，尊老爱幼。婆母中年去世，她抚养三岁妹妹、两岁弟弟使他们读完高中。在她主持下，家庭和睦，日子幸福。
    清溪乡张军，家中遇难，入赘千河乡司家崖村寡妇黄惠霞家。黄有公爹和三个孩子，张视如亲爹亲子，全家和睦相处，互敬互爱。黄的公爹赞扬张军比自己的亲儿子还好。
    天王镇柏坡村妇女康引妹，一家四代十二口人。她多年任村里接生员，工作认真负责，尊老爱幼。对年老多病婆母尊敬体贴，为老人洗脸、梳头、端饭、烧炕、煎药、做病餐，用自己的钱给两个儿媳买衣服，用自己的鸡蛋给儿媳补养身体。婆媳互敬互爱，全村有名。
    慕仪乡凤朝村妇女刘录巧，十八年侍候患病公婆如一日，时时体贴周到。用娘家给她送来坐月子的鸡蛋为婆母养病。婆母去世，她更加关心公爹衣食，并承担起抚养三个弟弟的重任。她跟会赶集回来总不忘给老人、弟弟买吃喝，先后为两位弟弟娶妻成家，弟弟们待她如母亲。凤朝村人夸她是全村第一个好媳妇。

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