杨贵妃东渡日本

    据说救护杨贵妃的宫廷中车，由寿王邸总管内侍张永骑马前导，张韬光驾车，乘夏夜月光明朗，逃往西南方向。可能渡过渭水至周至，准备入蜀，大约发现入蜀危险（唐玄宗已失去皇权，龙武军势重），因而无目的地折向南行至两湖与江淮地区，继而辗转去扬州。巧遇杨国忠长子户部侍郎杨喧之妻徐氏和儿子杨欢，正避居于日本遣唐副使藤原刷雄的大宅，经谢阿蛮多方周旋、秘密联系，杨贵妃一行方同徐氏母子相聚。她们在这里乔装改扮住了七、八个月，直到第二年（公元757年）春天，杨贵妃一行见国内形势严重，在日本遣唐使的劝说协助下，这才东渡去了日本。
　　
　　当时，在中国有一种传说，说是杨贵妃到了日本，赶上日本的宫廷变乱。不久，深受日本人敬重的大唐贵妃杨玉环，就当上了日本女皇，亦即是新唐书日本传所载之女皇高野姖。日本有内乱是真的，但她做女皇显然是虚构的。
　　

　　根据日本的古代传说，杨贵妃一行是公元757年（日本天平胜宝九年）到日本的。传说之一，杨贵妃海行染病，到日本后不久就死了。另一种说法是，杨贵妃到日本后，受到孝谦女天皇的优厚接待。奈良麻吕政变后，孝谦也做“太上皇”，实际是皇太后（如武则天故事），时杨贵妃曾参与宫廷重大决策，并在后来协助孝谦女天皇，改元称德。据说孝谦天皇和她的父亲圣武天皇一样，都是热烈推行唐朝文化者，无论官制或生活方面，都唐化了。唐朝以诗为文学的中心，日本国同样如此。圣武天皇造平城京，就完全仿像长安城的规格，但大小只及长安的四分之一。平城京的道路，街坊布局，寺庙，东西两个市场建制，完全同长安一样。杨贵妃到了平城京，依稀回到了长安。而她住的和歌山也依稀如长安城外骊山华清宫。据说，杨贵妃在日本的政治活动一直到奈良时代结束。日本都城迁平安京（京都）时才终止。她是死在京都的。自然，这都是传说。
　　
　　又据中国《环球》女记者叶广芩亲自去日本采访，在《女友》杂志撰文称：据日本人说，杨贵妃东渡日本从久津登岸后，即隐姓埋名，改杨氏为八木，从大富大贵中幡然醒悟，淡泊存活。给后人留下了久津出美女的佳话。
　　
　　上述故事资料，全部来源于“外传”和“传闻”，并非正史，不必要去认真地判断其真伪。不过，至今在日本自称杨贵妃后裔之人，确切地说，应为杨国忠的后裔。