郭暧祭奠吊孝时

    无独有偶。在古代的少华山西峰——今五龙山的吊纸坪，还有一段动人的传说故事，广为流传至今。说的是唐代宗之女升平公主为其夫——郭暧祭奠吊孝时，所发生的真实故事。
　　
　　郭子仪（公元697—781年），是华州郑县（今华县）人，唐朝大将军，官晋中书令，（可以说，是一人之下，万人之上的朝中大官），世称郭令公，是名震古今中外的军事家、政治家。其第六子——郭暧（公元753—800年）官至太常卿同正员、封爵国公。公元765年（唐代宗永泰元年）与唐代宗之女——升平公主结婚。唐德宗贞元十六年（公元800年）七月，在五龙山避暑养病期间，不幸去世，就葬在五龙山最顶端（是我国古代唯一一座葬在高山之巅的墓葬）。
　　
　　唐时的五龙山，山势雄伟，巍峨险峻，林木茂密，气候宜人，风景秀丽，庙宇广建，是京城长安皇家避暑圣地。五龙山登山山道两旁多荆棘，其中酸枣刺也是最普遍、最常见的一种。
　　
　　酸枣刺，是常见的多刺灌木植物。今天的荒山荒坡也最为常见。而酸枣的刺有两种。一种直刺，另一种带钩的弯刺。互生在一起，相互配合。直刺可以直刺，带钩的刺，挂着后可以拉住。这两种刺组合在一起，就像古代带弯钩的步兵兵器一样。这本是植物为求生存能遗传的一种保护功能。
　　
　　驸马——郭暧死后，葬在高高的五龙山山顶之上。每年清明时节，升平公主——金枝女，都要来五龙山山巅为其夫扫墓、烧纸、吊孝等祭祀活动。皇家女，外出衣着多为罗裙式的凌罗绸缎。行走在五龙山山道上时，总有带钩的酸枣刺拉挂住她的衣裙，行进艰难。当行至今雷神洞沟边时，酸枣刺更多，不断地挂扯升平公主的罗裙。好端端的罗裙，也被挂破，公主生气地咒骂：“该死的枣刺，为何还要再长这个钩？”似乎，长直刺就行，长带弯钩的刺是多余的！就因公主的这句话，此后的吊纸坪一带，酸枣的弯钩刺退化，不再长出，只有直刺一种。从此，这个美丽而又有趣的动人故事，被一代一代的劳动人民口传了下来。吊纸坪，是公主祭奠、上香、焚烧纸钱的地方。如今的吊纸坪地名，也就是因唐升平公主上山为郭暖吊孝而得名。
编辑:秦人