阿寿村南社人家正月十三“烧社火”

　　3月3日，在大荔县阿寿村，晚上8时许，笔者目睹了“烧社火”的过程，小伙子打着火把在前边飞跑开道、锣鼓、骡车跟随、前呼后拥，一片吆喝声响遍巷道田野，村子两旁站满了看热闹围观的群众，过了把瘾，也让笔者认识了在建设美丽新农村和谐社会中，啥叫文明“烧社火”的含义。羌白镇阿寿村73岁的民间耍社火的行家王文贤老人讲了啥叫“烧社火”的来历,他说烧社火可以说是挑逗社火，五六十年代，各村与各村的社火就看个比拼、那这时候就敲锣打鼓，到邻村有意地挑逗、“烧”起来耍社火、比社火，现在的烧社火，讲究和谐，也没有挑逗惹事，只是村上一伙小伙子举上火把，绕村子跑跑、耍耍、图个吉利，庆祝庆祝好政策好光景。

　　过去，“烧社火”是流行于陕西关中多地的一种民间习俗，在解放前和到了五六十年代，每年在元宵节准备闹社火之前，一般先由几个热心并懂行者私下串通“社火头”，再组织人力到邻社去挑战，民众称之为“烧腾”。其方式为：一是敲锣打鼓，俗称“乱砸”，敲得对方心神不定、坐立不安。若对方还无反应，便加强锣鼓阵容，甚至配上喇叭铜号，车拉堂鼓、抬铳扛枪，进行无休止地“挑逗”；二是抬芯子，粗略装扮成《三娘教子》《海瑞训虎》《杀狗劝妻》等戏剧造型，“糟蹋”对方，故意“惹恼”对方；三是倒骑驴，丑角装扮，口中念念有词来“刺激”对方；四是拉牛犁其街道，百般相激，恣意“挑衅”；五是一行人穿白戴孝，打白灯笼，街头烧纸钱，哭三爸，哭四舅，有所指地叫喊“人死完咧，耍不成了！”六是由主办社派人打出五色旗，在旗杆悬挂上洋蜡、打气筒、牛笼嘴、马叉子、红白萝卜等物，到邻村去游街，接着骑马到各村的墙头拔社旗，强迫参与。用这几种“烧起”方式，让对方或者外村爱耍社火的人纷纷响应，出钱、出物、出人一起耍社火，如今这些不文明的烧社火再也没有了，这已成了过去传统“烧社火”旧习俗和老话了。

　　而如今的烧社火，是由一些爱耍社火的热家，在元宵节前夕的晚上，不再像过去那种“挑逗烧社火”而是打上火把，敲锣打鼓、车水马龙，那种情景热闹的简直无法形容，其实最大的含义就是用这种方式告诉群众，今年的社火“烧”起来了，大家就准备观看热闹的意思了，这才是当今“烧社火”的含义。