凤翔方言词汇（1）

外后：凤翔民间人习惯把大后天叫“外后”、“外后天”，而且一般说得很快，把其中的“后日、后天”读成了一个音节。外地人听了，也许会以为这是土语，其实也是古语。《唐逸史.斐老传》就有“外后日”的说法。唐宋诗人陆游说得更明白：“今人谓后三日为外后日，意其俗语耳。”可见，外后日是西府民间方言说法，流传至少有1200多年了。
外前：指外头，外边，外面。例如：外前的雨下得特别大。
年时：指去年。例如：年时你才六岁，今年你长了一岁了。
老里：指原来，原先。例如：老里外事就别提了。
 　　  过年：指明年。例如：过了年要甩开膀子干。
夜来：指昨天。例如：夜来你还好好的，今天怎么病啦！
前儿：指前几天。例如：我前儿个还去他的店里买东西。
仍更：指现在。例如：买东西仍更就去。
捏过：指刚才。例如：他捏过才吃了饭，就走了。
黑了：指晚上。例如：咱黑了去看电影。
啥会：指什么时候。例如：他的事啥会给咱说过。
老里：指原来，过去、原先。例如：老里的黄历看不得。
知搭：指这里、这儿。例如：你坐在知搭休息。
哪搭：指那里。哪里或哪儿。例如：哪搭有会哪搭跟。
脚底：指地下，地板。例如：把脚底打扫干净。
解手：“解手”的本意，就是“解溲”。溲，音溲，指的就是大小便。以为“手”与“溲”的音近，凤翔民间人便把“解溲”习惯上称“解手”。新编《辞海》中对“解手”一词的解释，其中也有一条说“解手”即“解溲”，指的就是大小便。看来西府民间人是把“解溲”念转音了，习惯上就成“解手”了。
踅踅行事：踅xue 是折回、旋转的意思。如踅来踅去，这群鸟飞向东去，又踅回来落在树上了。凤翔民间人习惯上把来回走叫“踅来踅去”；把种植的田禾叫“顺一行，踅一行”；把谁家屋里接连遭了不幸事叫“出了踅古事”；把不务正业，干坏事叫“踅踅行事”等。这一方言，乍听很土气，其实很古雅。例如《水浒传》第二十四回写“只见那西门庆一转踅入王婆坊里来”，《西厢记》第四折也有“四野风来，左右乱踅”的话。这里“踅”都当“转圈子”讲。
鑱火：鑱can当锐利讲。这个字普通话读“缠”。凤翔民间人习惯上读“蚕”。原始古代一种犁头的名称。装上弯曲的长柄，可用掘土，叫长鑱。杜甫在诗中写道“长鑱长鑱白木柄，我生托子（指长鑱）以为命”。引申当“刺”讲。韩愈诗曰：“汹汹洞庭莽翠微，九疑鑱天荒是非”。是说九疑山非常高，足以刺破青天。随着词义的发展，凤翔民间人把说话滴水不漏办事利索的人叫“鑱火”或“鑱气”。
惜忽儿:惜忽儿即“险乎儿”，因咱凤翔民间人说话时把重音落
在“乎”字上，并把“乎儿”念成一个音，听起来就成了“惜忽儿”或“惜搭忽了”。其实是“险乎”两字。险是危险，也当几乎、差一点来讲。如险遭不幸、险些掉进河里，险些从楼房、从树上、从沟边、从井边等地方掉下去，或差点儿遇上车祸等。乎是文言叹词，相当白话的“啊”！所以说，“险乎”是险些儿，差一点儿的意思。这是对的。但不能写成“惜忽儿”。况且，文字叙述上以往用这个词，都是“险乎”二字。
帊：pa是纺织物疏、不密的意思。引申指人走路的步子太大，僭越了不该僭越的路程，如他走路步子太僭越了。《集韵》平声麻韵披巴切：“帊，残帛。”
閯：sa弄破熟了脓的地方使脓血流出来；脓熟了，你把脓一閯，再贴些药就好了。《集韵》去声禡韵所嫁切：“閯，开也。”
咓：wa用碗、勺等舀取面粉等物。如咓米，咓面，咓饲料。《广韵》入声黠韵乌黠切：“咓，取物也。”《集韵》入声黠韵：“咓，斗取物也。”
垢圿：gou jia把污垢叫“垢圿”。《集韵》入声黠韵讫黠切：“圿，垢也。”
踒：wai腿脚扭伤。如不小心吧脚踒了。《广韵》平声戈韵乌禾切。《说文、足部》：“踒，足跌也。”
捼：wo使挺直的东西变曲.。如拿铁丝捼个勾搭。《广韵》平声戈韵乌禾切：“捼，手萦也。”
渥：wo把和好的面放一段时间使擀好煮熟后好吃叫做“渥面”，把和好的泥放一段时间叫做“渥泥”。《广韵》入声屋韵於角切。《集韵》：“沤，《说文》‘久渍也’。或作‘渥’。”《广雅、释沽二》：“渥，渍也。”段玉裁《说文解字注》：“《考工记》：‘欲其柔滑而腛脂之。’注：‘腛读如沾渥之渥’。按：渥之言厚也，濡之深厚也。”
倭僷：wo ye指顺当，好。事情办倭僷再说。一辈子也没倭倭僷僷过两天好日子。《广韵》平声戈韵乌禾切。《说文、人部》：“倭，顺貌。”僷，音枼。《说文、人部》：“僷，宋卫之间谓‘华’‘僷僷’。”段玉裁注曰：“华，容华也。僷僷，好貌。”
毲脑：duo nao指头颅。《说文、页部》：“毲，毲颅也。”《集韵》达各切：“毲，毲颅，首骨。”西府人说：看你长的是啥毲脑些。
　　   噆：噆，zan凤翔民间方言把被蚊子叮咬叫“噆”。如《庄子.天运》：“蚁虻（音萌，即牛虻子）噆肤，则通昔不寐（音妹，睡的意思）矣。”比如：“我们的胳膊被蚊子噆了一下，起了个包。”
　 　  跮：跮，die凤翔方言有两层意思。一是当吃讲，如我们肚子饿了，进城美美咥了一碗干面或羊肉泡。二是当打、揍讲，如我看谁不顺眼，把它狠狠地跮了一顿。
殇：shang即夭折，未成年人而死，幼子早殇。民间人常说：“把谁家的娃殇了。”屈原《九歌》中有一篇题为《国殇》。
伙爷：过从甚密的朋友之间的相互昵称。《史记、陈涉世家》“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘夥颐！涉之为王沈沈者！’”这句话中的“夥颐”，窃以为就是现在人们口头常说的“伙爷”，只不过语音上稍稍有些许转化。
逛荡：guang dang即游荡寻乐。口语中人们常说：“你到哪儿逛荡去了？”李白《采莲曲》云：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨”。“游冶”，即逛荡。
窕窈：tiao yao窕窈指文静而姣好的女子。语见《诗经》“窈窕淑女，君子好逑”。凤翔民间口语有“高山出窕窈”句。
瓤人：rang瓤作“瓜瓤”解，读第一声作“退让”解；读第四声作“责备、讥讽”解。凤翔民间口语中有“你不要‘瓤’人了。”此处的“瓤”除“责备”义外，还有“挖苦”“讥讽”意。《史记、魏公子列传》“平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰……”这里的“让”含挖苦、讥讽。
胡联：胡联，口语中常听到有“把绳子挽个胡联”一说。睢景帝《‘般涉调’哨遍、高祖还乡》：“一面旗、白胡阑套住个银霜兔”。“阑”即“联”。
阿家：儿媳对婆母的称谓。例如：我女儿遇下的阿家厉害得很。《杜煌变文集.孝子传》：“新妇闻之方割股，阿家吃了得疾平。”《五灯会元》卷17《黄龙慧南禅师》：“......忆得首山曾漏泄，新妇骑驴阿家牵。”
阿公：亦作“阿翁”，儿媳对公爹的称谓。例如：这是我阿公给钱卖的。《辞海》——唐.赵璘《因话录》卷1“不痴不聋，不作阿姑阿翁。”按《北史.长平孙传》引谚云：“不痴不聋，不作大家翁。”
麻搭：人或事难以对付、处理，又作“抹搭”。例如：你把麻搭活做下啦。元杂剧《倩女离魂》第2折：“你若是似贾谊困在长沙，我敢是孟光般贤达。休想我半星儿意差，一分儿抹搭。”
变转：把东西换成钱，或设法弄些钱。有时含有贬义。例如：还给啥工程款哩，叫包工头给变转上跑了。《醒世姻缘传》第10回：“那八十亩地几时退还他？好叫他变转了，上纸价。”第22回：“既是奶奶的好心，俺们众人都变转银子去，再来回奶奶的话。”
揭挑：揭发人的隐私。例如：外那婆娘爱揭挑人。《韩非子.说难》：“贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危，”梁启超谓：“以挑其恶，是借此来挑剔他的缺点”（《韩子浅解》）。《聊斋俚曲集.慈悲曲》：“赵大姑因着一句话，就揭挑出来了。”《西厢记》第31回：“救他救儿吧，不要只管揭挑他。”
倡扬：宣传，公开讲出隐情或隐私。例如：该这事还没说定哩，你就倡扬出去啦？《金瓶梅》第16回：“西门庆道：怪狗才，休要倡扬。”第33回：“哥若不说，俺们明日倡扬的里边李桂姐、吴银儿知道了，大家都不好意思的。”
把势：老内行。例如：撒麦子踩跺，他可是个老把势。《西游记》第32回：“那魔是几年之魔，怪是几年之怪？是个把势，还是个雏儿？”《玉壶春.梁州第七》：“若是老把势，展旗幡，立马停驂.......纳款投降。”
承头：牵头、带头。例如：该这事你给咱承头。狄君厚《介子推》：“国舅，太后君王行两三遍题名奏儿，我如何不敢承头？”曾瑞卿《红楼梦风流》：“你身上的是非只为我恰才多开口，这的是我做下事可着你承了头。”
把捉：难受、不舒服、拘束、不自由。例如：你交代的事叫人把捉扎啦。韩愈《论盐法事宜状》：“优恤粮料，严加拔擢。”陈亮《又甲辰秋书》：“曹孟德本领有跷欹，便把捉天地不定，成败相寻，更无着手处。”吴澄《敬铭》：“把捉于中，精神心术；检束于外，形骸肌肉。”
把把：小孩的粪便。例如：娃娃要拉把把哩。《岳飞精忠.楔子》：“输了的都罚去史家胡同吃罢把。”《西游记》四十回：“若要尿尿把把须和我说。”《醒世姻缘传》第21回：“夫人一手拿着他的两条腿，替他擦把把。”第33回：“如今自己挑了黄匆匆的一担把把，这臭气如何受得？”

[1] [2] [3]  下一页