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道教神仙 邱处机:字通密,号长春子。宋末元初山东登州栖霞人。道教全真派创始人。元时掌管天下道教教务。宋金时期,曾在宝鸡磻溪宫修道六年,后又在南昌宫(虢镇西秦村)和磨性山修道,于宋孝宗淳熙七年,赴陇县栖居景福山七年,在此创立了全真教“龙门派”。故此称山名为“龙门洞”。相传磻溪宫古银杏树为邱处机亲手而植,龙门洞的长春洞内有一光泽晶莹,重约三十公斤的石头,状如篮球,大可盈抱,人称“磨性石”,据说是邱处机磨性用的遗物。凤翔民间人称邱处机为“邱祖”。 张三丰:名全一,字君实,辽宁彰武人。元末明初道士,以不修边幅,绰号张邋遢,凤翔民间人称“疯子张爷”。“专以仁义劝人,事皆先知,所言时事悉验”。元末来宝鸡金台观修道,曾游寓于岐山凤凰山张仙洞,扶风属玉观(天度庵)景福宫等处。凤翔民间流传张三丰事迹颇多。主要有:一、张三丰在金台观的净土庵习静中嫌婆罗泉池中青蛙乱叫,张即画了一道符,烧于池中,封了青蛙的口,从此,该地“产蛙不鸣”。二、金台观曾经放有一具双耳在内的瓦罐,据传,是张三丰翻舔饭罐后留下的。三、民间传说,千河有一人为其母请张三丰去家看病,天已黑,张三丰答应去,并让这人先往回走,结果这人回到家时,张三丰来看过病返回。因而民间流传张三丰“日行千里”的神话。除此,金台观亦有“三丰洞”神堂和张三丰亲手栽的柏树。 钟馗:凤翔民间震魔捉鬼之神。传说唐明皇梦见大神着破帽,穿蓝袍,腰系长带,足登朝靴,在宫中捉小鬼而食之。自称是终南进士,因应考落榜,触阶而死。唐明皇醒后,命著名画家吴道子绘其图像于宫中。这就是有名的《钟馗捉鬼图》。故事从宫中传到民间,道教将其纳入自己的神系,钟馗也就成为民间普遍供奉的神灵。凤翔的木板年画在春节前大量印刷,民间至今每年除夕夜悬其像于门。
编辑:秦人
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