陕北正月里 秧歌闹红火

　　陕北人喜欢闹秧歌，遇到喜庆事、节假日都要闹秧歌，以期通过这种“闹红火”活动，庆贺一年的劳动收获，祈求来年风调雨顺、国泰民安。这不，正月里初六刚过，人们便喜气洋洋地闹开了秧歌。

　　正月十五前后，探亲拜年的活动基本结束，街上的商家店铺也纷纷开始营业，陕北的闹秧歌活动便达到了高潮。元宵佳节时，秧歌队纷纷集中到当地最繁华热闹的市镇街道进行游行式的演出。街市上的精彩表演此起彼伏、热闹非凡。酷爱秧歌的演员们也都在满街观众的喝彩声中尽展才华，过足了秧歌的瘾。

跑水船

看秧歌的人潮如山。

“一副架”二人组

场子秧歌

　　秧歌闹出了红火的陕北年

　　秧歌是一种以锣鼓、唢呐伴奏，将舞蹈、歌唱揉为一体的传统民间艺术形式。其表演形式多样、灵活自由；内容多姿多彩，生动活泼，引人入胜；表演者或动作舒缓，或洒脱大方，或风趣幽默。陕北秧歌的舞姿粗犷而不失妩媚，音乐高亢而不失缠绵。人们通过参与和观看，不断领略着传统文化的风采以及古老文明的生动和美丽。参与者能舒缓身心疲倦，缓解思想情绪，拉近人际关系，从而带来欢乐。观赏者心花怒放、豪情倍增，显现神韵丰厚的饱满之感。总之，正月里的陕北秧歌，绝对称得上是一种美不胜收的高级享受。

　　秧歌队人员可多可少，少则三四十人，多则七八十人甚至上百人。解放前的秧歌又扭又唱，由于受封建礼仪的限制，妇女不能抛头露面，秧歌队员全部由男士组成。秧歌表演时，人员搭配也极为灵活多样：二人一组称“一副架”，其中一个叫“上装”，着女装、花头巾包头扮成大姑娘、小媳妇，故又叫“包头的”；另一个叫“下装”，着男装和“上装”调情斗戏，故又叫“斗丑的”。两副架四人一组则叫“一棒鼓”，秧歌队中会出现“头棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……依此类推，排列有序。

　　每个秧歌队员也都有固定的位置和套路。秧歌队的领头带队的，头戴文生巾、披头蓬、持折扇，只他一人没有“上装”搭配，故称“傻公子”，一手拿可以摇出声音的“虎撑”，一手举花伞，故又叫“伞头子”。“棒鼓”后面还会跟一副架叫“丑角子”，“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿擀面杖，耳垂双红枣、胸挂两串红辣椒，手拿笤帚当扇或提一个油葫芦；“下装”是一个扮相滑稽的老头，翻穿皮袄带串铃，驼背、拄杖、不停地和“上装”斗笑取乐，两人扭扭捏捏相互调戏，不时跳出圈外、在人群中丑态百出，令人捧腹大笑。有时后面再加上骑竹马的、大头娃娃和水船，增加花样，壮大规模。

　　在一支秧歌队中，锣鼓乐队起着至关重要的作用，这是因为秧歌队员要踩着鼓点、随着唢呐声扭跳。这就要求鼓点明快响亮，大镲要扬高拍亮，唢呐手吹出的曲调要音调准确、声音昂扬。只有这样，秧歌队员才能做到动作明快、姿势优美，所以锣鼓唢呐相当于秧歌的灵魂。陕北俗语“只有吹不出来的，没有扭不出来的”，说的就是这个道理。

　　优秀的唢呐手不仅会的曲调多、音准优、演奏技巧高，而且还练就了许多绝活。如鼻子吹、口抽烟、头顶和两臂顶水碗。走着吹、转着吹、扭上吹、登桌跳炕吹，整个表演过程中唢呐声不断、香烟不灭、水碗不洒，给秧歌队伍又增添了一道风景线。

　　秧歌扭出了浓郁的陕北味

　　解放后的秧歌淘汰了“傻公子”“老坐子”“副架”“棒鼓”等，随着妇女的解放及其地位的提高，妇女也参加了扭秧歌，男扮女妆被自然淘汰。现在的秧歌队伍，一般男女数量对等，大姑娘、小媳妇们披红挂绿戴鲜花，手持彩扇或手帕、花束等；青壮年男士手持花伞或其它道具，在伞头的带领下紧跟形势，别开生面，形式新颖，热情奔放。

　　扭秧歌舞姿要优美，腿上的功夫尤为重要。其步子有大有小，但都必须踩在板点上。其中“十字步”先出左脚向前一大步，右脚跟着向前一大步绕过左脚踏在左脚的左前方，第三步左脚向后拉一小步，紧跟着右脚也向后拉一小步，踩在左脚的右前方；“三点步”是左脚向前一大步，右脚跟着向前一大步，踏在左脚的右前方，第三步左脚向后拉一小步，同时整个身体向左转左脚落地与前进方向成丁字型，紧跟着右脚也向后拉一小步落地后与左脚成丁字型。扭时腰胯摆转的幅度要大，节奏感要强，两臂随着步伐和腰胯的扭动，夸张而不失自然。男演员右手中的花伞或道具要有节奏地上下移动，同时自然转动，左手自然摆动与肩平。女演员两手中的彩扇交替绕胸前转动绕过头顶，如蝙蝠展翅、蝴蝶飞舞。男女双方通过肢体语言、面部表情传情表意。特别是在走过场转角子时，两人要面对面抬头挺胸，以两人相对中点为中心自然转动，以防角子移位，整个过程动作要有感召力，表情要有感染力。总之不能平淡而要夸张，才符合陕北人民豪爽热情的乡风民情。

　　不管是“谒庙秧歌”“沿门子秧歌”“场地秧歌”还是“九曲秧歌”，都是以“大秧歌”为主。“大秧歌”是全体演员在伞头的带领下，踏着锣鼓唢呐的节拍，边走边扭，摆成一定的图阵。秧歌图阵是吉祥图案。扭场地图阵的“大秧歌”伞头要根据秧歌队员的多少、场地的大小和规则，选用较合适的“图阵”，并决定行进的速度和队员间的距离。队员步伐、步幅要相同，队员与队员之间的距离要相等。后面的队员要盯住前面的队员，位置不能换，速度不能变，特别是在转角子时，伞头安下的角子位置尽量不要移动。好的伞头一圈下来就能让秧歌队首尾相连，摆成一个规则的图阵。一支好的秧歌队，不管扭多久、转几圈、图阵不会变。形成一个绸飞扇舞，滚动流畅但又很有规律的热烈场面。

　　陕北秧歌阵图有上百种，这在全国各地的秧歌表演中实属罕见，堪称陕北民间艺术不可多得的财富。因此，笔者建议相关部门可以经常性地组织秧歌活动，投入资金、人力研究、探讨其发展轨迹，也是对这一古老文化瑰宝最好的宣传和传承。文/朱绪光 图/安静