陕西民间社火源流及活动（1）

　  “社火”是陕西民间一种广泛、传统性的群众娱乐活动。
　  “社火”来历源远流长，史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。中国自古为农业大国，陕西地处中部地带，农、牧、副、渔等各业尤盛，人民希冀安居乐业，风调雨顺，盼求五谷丰登、鱼肉丰盛，所以，驱疫祈福、迎春迎喜、迎神报赛、乞福求佑的祀社风俗便应运而生。在这五花八门的祀社活动中，社火是必不可少的项目。农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”，“社”即成为陕西乡村民众有组织的自然单位，一种其它组织无法替代的群众性自发组织；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”(有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦)等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会(社)员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗(庙会风俗)，如同挛生姊妹，正像民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。其含意深邃而味长。
　  陕西社火活动，据史载，西汉、隋、唐及宋明时代，以“灯节”、“龙舞”、“狮舞”为主要形式的社火杂耍，发展到历史上的兴盛时期。那时，每逢皇帝登基或年节，兵事稍息，京城长安以及边陲重镇，都要张灯结彩，官社民间均有社火盛会。仅元宵灯节、灯会，游艺日期多延到五至七日。南宋到明初，由于战事连绵，社火活动略逊于前代，但民间各种分散的戏剧、杂曲、说书、小说却兴盛一时。现今，陕西各地流传下来的众多社火脸谱、曲调、词目、扮演模式，多属明清两代传袭后世的；特别是社火中一些有特技特艺的狮子、龙舞、龙灯、竹马、芯子等，艺术生命力旺盛，不以时代变化而被磨灭，代代沿袭相传。辛亥革命以后的民国时代，社火活动基本沿袭前代，多以各种庙会、节日盛会保留下来。中华人民共和国成立之后，在共产党的“百花齐放，推陈出新”和“百花齐放，百家争鸣”方针政策指引下，各地不断挖掘整理旧的传统社火节目，举办各种赛演、会演、文化节、民间文艺献演，社火活动和其它文娱活动，犹如雨后春笋，茁壮发展壮大，其数量、质量兼优，千姿百态，千奇百艳，五花八门，壮丽可观，达到历史上社火艺术发展的最兴盛时期。
　  陕西民间社火活动习俗，在近、现代，多和节日盛会、庙会伴随，特别是香火庙会或一般商贸节日盛会，往往藉社火、戏剧活动来迎神报赛、招徕四方民众，而百业也藉以兴旺，社火杂艺竞相献技，并藉以生存、发展。

二、活动盛况
　  陕西各地社火，尤以省城之西安及城隍庙会、华阴之东岳庙会、三原之腊八会、凤翔之春秋赛会等为最兴盛可观，而各县城镇在一些社火杂艺和特技上，也有“各地一绝”或“陕西一绝”的美誉，唯其规模不如省城及中等城市而已。这些盛会的特点，都是依据各地的所谓“神仙显灵”时间，或春季，或夏初，或秋末，或冬季以及年关时，绝没有夏收“龙口夺食”时或“秋谷登场”期问，俗称：“娘娘婆过会讲时月”；但大中城市及一些“药王会”，似乎不在此列，一年四季可办，而总的说，过会总得农民和市民参与，故民俗称：“过会是过人”，商贸交流、祈禳驱病、乞福求子等均藉以兴盛、繁华。
　  现据民国25年(1936)部分县市情况，列举其庙会社火活名目(以《续修陕西省通志稿》风俗部分统计，会期为农历)
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　　  县市名　　  │ 会　 名　  │　 会　 址　　　  │会　 期　　 │　  社火内容
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　　　 靖边　　　 │ 上元节　　 │　 县城内　　　　 │正月十五　  │　  高跷社火、包头画面
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　　　　　　　　  │ 娘娘庙会　 │　 县城内　　　　 │四月初八　  │　  高跷社火
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　　　 定边　　　 │ 牲畜会　　 │　 安边　　　　　 │二月十日　  │　  社火
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　　　 延长　　　 │ 城隍庙　　 │　 县城内　　　　 │八月　　　  │　  社火
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　　  洛川　　　  │黄龙山会　  │  城乡　　　　　  │正月　　　  │　 各村均有社火秧歌，仿古傩礼
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　　　　　　　　  │ 黄龙山　　 │　　　　　　　　  │九月　　　  │　  报赛、乐歌社火庆演
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　 中部①（中部： │ 药王会　　 │　 县城内分两社　 │正月内　　  │　  社火大赛
　 后秦置中部县， │　　　　　  │　 河西　　　　　 │二月十五　  │　  社火
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1944年改为黄陵县。│ 关帝会　　 │　 隆坊镇　　　　 │三月初六　  │　  社火
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　　　 宜君　　　 │ 药王会　　 │　 县城南门外　　 │二月初二　  │　  民间装扮社火演戏
　　　　　　　　  │　　　　　  │　 东乡五里镇　　 │　　　　　  │
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　　　　　　　　  │ 城隍会　　 │　 县城北门外　　 │八月初二　  │　  社火演戏
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　　　 清涧　　　 │ 关帝会　　 │　 县北九里山　　 │五月十三　  │　  社火
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　　　　　　　　  │ 大佛寺会　 │　　　　　　　　  │四月初七　  │　  社火
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　　　　　　　　  │ 祖师会　　 │　 笔架山　　　　 │三月初三　  │　  社火
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　　　 神木　　　 │ 赛会　　　 │　 野集疙瘩　　　 │三月二十　  │　  会期三天，社火演戏、祀萧后
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　  保安(志丹)　  │ 轩皇会　　 │　 石峰　　　　　 │三月初三　  │　  社火、木璺、小戏
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　　　　　　　　  │ 龙王庙会　 │　 县城南　　　　 │七月十五　  │　  社火、木偶、小戏
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　  安康　　　　  │ 上元节会　 │　 县城乡　　　　 │正月十五　  │　  社火、龙灯、竹马、采莲船
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　　　　　　　　  │ 土地会　　 │　 恒镇　　　　　 │正月　　　  │　  社火、龙灯、竹马、采莲船
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　　　　　　　　  │ 药王会　　 │　 东西路　　　　 │二月二　　  │　  社火、龙灯、竹马、采莲船
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　　　　　　　　  │ 清明会　　 │　 雷祖殿　　　　 │三月　　　  │　  社火、龙灯、竹马、采莲船
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　　　　　　　　  │ 眼光会　　 │　　　　　　　　  │四月　　　  │　  社火
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　　　　　　　　  │ 龙舟会　　 │　　　　　　　　  │五月　　　  │　  会期有社火、龙灯
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　　　 平利　　　 │ 城隍会　　 │　 县城内　　　　 │四月初八　  │　  社火
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　　　 旬阳　　　 │ 龙灯会　　 │　 县城内　　　　 │正月十五　  │　  龙灯
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　　　　　　　　  │ 城隍会　　 │　 城  内　　　　 │四月初八　  │　  社火
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　　　 汉阴　　　 │ 药王会　　 │　 县城内　　　　 │二月初二　  │　  社火
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　　　 略阳　　　 │ 水神庙会　 │　 县城及白水江镇 │六月初六　  │　  社火
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　　　 城固　　　 │ 端午节会　 │　 汉江　　　　　 │五月初五　  │　  演戏、龙灯
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　　　 山阳　　　 │ 浴佛大会　 │　 县城城隍庙内　 │四月初八至二│　  社火、演戏
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　　　 镇安　　　 │ 城隍庙会　 │　 县城内　　　　 │二月八、四月│　  社火、演戏
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　　　 麟游　　　 │ 火神会　　 │　 县城内　　　　 │正月十五　  │　  用彩绣银牙等衣饰装扮幼童演古人故事
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　　　 千阳　　　 │ 山神会　　 │　 四  乡　　　　 │正月　　　  │　  社火伴演，四乡轮流报赛
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　　　 凤翔　　　 │ 灯节　　　 │　 城乡　　　　　 │正月　　　  │　  昼演故事，夜唱秧歌，演龙灯、竹马等
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　　　　　　　　  │ 城隍会　　 │　 县城内　　　　 │三月　　　  │　  男女垒架为戏，皆名社火，意以娱神
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　　　 长武　　　 │ 报赛会　　 │　 城隍庙　　　　 │八月　　　  │　  社火、演戏、报赛，
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　　　 淳化　　　 │ 报赛会　　 │　 县城、通润镇　 │三月、四月  │　  社火、杂戏
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　　　 三水　　　 │ 孙真人会　 │　 职田、张洪两镇 │二月二日　  │　  杂戏
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　　　　　　　　  │ 城隍会　　 │　 全县城　　　　 │八月初二　  │　  社火、杂戏
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　　　 蒲城　　　 │ 南赛　　　 │  县东南乡、五更村│正月　　　  │　  社火、杂戏
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　　　　　　　　  │ 北赛　　　 │　 县北南兴村　　 │清明　　　  │　  社火、杂戏
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　　　 华县　　　 │ 城隍会　　 │　 县城内　　　　 │四月一、八月│　  社火
　　　　　　　　  │　　　　　  │　　　　　　　　  │二、腊月三  │
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　　　　　　　　  │ 东方朔会　 │　 县城内　　　　 │十月中旬　  │　  社火、杂戏
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　　　 白水　　　 │ 庙会　　　 │　 北乡仓颉庙、　 │十月、三月  │　  社火、赛会
　　　　　　　　  │　　　　　  │　 西固镇、冯雷镇 │　　　　　  │
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　　　　　　　　  │每十五年一  │　 雷衙镇　　　　 │二月二　　  │　  社火竞技
　　　　　　　　  │次大赛会　  │　　　　　　　　  │　　　　　  │
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　　　 合阳　　　 │ 盛会　　　 │　　　　　　　　  │八月初一至十│　  社火、放花火驰马
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　　　 耀县　　　 │ 药王会　　 │　 县城东五台山　 │二月　　　  │　  社火竞技
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　　　　　　　　  │ 城隍会　　 │　 县城内城隍庙　 │八月　　　  │　  社火竞技
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　　　　　　　　  │朝准提菩　  │　　　　　　　　  │　　　　　  │
　　　　　　　　  │萨肉身　　  │　 香山　　　　　 │三月、十月  │　  社火竞技
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　　　 蓝田　　　 │ 城隍会　　 │　 县城四街　　　 │正月十五　  │　  城乡送社火、游戏
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　　　 三原　　　 │ 灯山会　　 │　 县城城隍庙　　 │正月十五　  │　  昼抬阎故事，夜则龙灯、竹马
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　　　　　　　　  │ 腊八会　　 │　 城南门外　　　 │腊月初八　  │　  社火、赛马、演戏
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　　　 泾阳　　　 │崇文宝塔会  │　 东南乡　　　　 │正月二十三日│　  社火、杂戏
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　　　　　　　　  │养病院会　  │  县城内　　　　  │二月中旬　  │　 杂戏
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　　　 高陵　　　 │冬至会　　  │  县城外　　　　  │冬至日　　  │　 社火并祠后土宫
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　　　 临潼　　　 │ 赛会　　　 │ 新丰、零口、马额 │正月十五　  │　  社火竞技
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　　　　　　　　  │ 华茨庙会　 │　 县城　　　　　 │三月十五　  │　  社火、杂戏
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　　　　　　　　  │ 老母会　　 │　 县城、骊山　　 │六月十五　  │　  杂戏、游艺、香火会乞子求福
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　　  兴平　　　  │祀神赛会　  │　 县城内　　　　 │春季　　　  │　　 行头倡办社火、杂戏
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　  陕西各地，几乎无一县空缺，县县山水庙堂、药王洞居，一逢有灵应传世，就有香火庙会，社火、杂戏、各种竞技则应运而生而兴，约定俗成，代代相衍，其涉及社会潮流、人生际遇的奥秘之处，有极其丰盛的风俗蕴藏。三、社火特点
　  陕西民间社火，因地域不同，其称谓、形式等特点随各地风俗而异。
　  在陕北一些县，如佳县、洛川、榆林等地，经常在春节、过庙会、祀社活动时，演出一种秧歌(当地称老秧歌，和建国后的新秧歌不同)，其组成队形长，人员广，声势大，歌舞同唱，锣鼓相助，群众把这种老秧歌叫“打社火”；同时，伴演高跷、芯子、狮舞、龙灯，故又把秧歌队叫“地摊子”，属于传统社火中的一种形式。
　  在陕南一些县，如商南、洛南、商县等一些县市，称社火为“花灯会”。花灯指仪仗灯与狮舞、旱船、竹马、踩云、小车、地蹦子等各项杂耍艺术形式的总称。如果加上玩“龙”，再配上龙灯的各种灯具，则统称为“龙灯”。“花灯”不包含“龙灯”，“龙灯”则包含全部“花灯”。大场玩花灯时，有的龙灯在前，狮子第二；有的把狮子排在第一，龙灯在后压轴。(摘自《商南文史))1997年第三期)。
　  在关中各地，由于大多数县份山地、平原兼有，聚散容易，走村游村方便，故在统称“社火”的前提下，各地又有不同的称谓。在泾县、三原、高陵、临潼、华县、咸阳、礼泉、乾县一带，其社火习俗是，扮演社火统称“耍社火”，其它称“耍狮子”、“耍龙灯”、“耍竹马”，秧歌也有称“耍秧歌”、“唱秧歌”的。“耍”，包涵伴演者为民众自乐自娱，有休闲玩闹之意。在长武、永寿、彬县一带，流行一种别具特色的舞剧式的“地摊社火”，它只在晚上“耍”，比舞龙灯、耍狮子、跑旱船、踩高跷、装芯子等社火更为普遍。在关中许多县市，凡耍社火，不一定拘泥于晚上，且有白天游乡转场耍的，也有转村分户进户耍的。这种白昼耍的社火，多是锣鼓队、竹马、高跷、芯子等，他们有的跑村转户，有的逐户表演庆贺；昼夜连耍的社火，多是龙灯、竹马、狮子、高跷、秧歌、旱船相配，其区别不仅是化妆、灯光的区别，主要是烟火、锣鼓固定敲打、表演时导具顺手以及夜间险景、险场的配合。同样的竹马、狮子，白昼与夜晚游艺演出，其效果迥然不同。

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