神话,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。高尔基说:“在原始人的观念中,神并非一种抽象的概念,一种幻想的东西,而是一种用某种劳动工具武装着的十分现实的人物。神是某种手艺能手,人们的教师和同事。”传说,是继神话之后产生的口头叙事文学,是既有一定神话特征又具有历史性的故事,其中的主人翁是半人半神。中国古代劳动人民创作了大量生动优美的神话和传说故事,塑造了许多英雄形象。这些英雄为了达到某种理想,或敢于斗争,或勇于牺牲,或自强不息,或舍己为人的精神,在人民群众中有极大的影响。可以认为,他们的形象,是对中国世世代代勤劳勇敢的英雄人民的最生动的概括;他们的精神,就是中华民族的民族精神。 千百年来,陕西人民就怀着极大的敬意祭祀着神话和传说中的英雄人物。
一、祭女娲 女娲是中国古代神话中最伟大的一位女神。传说宇宙初辟之时,她和其兄伏羲结为夫妻,繁衍了人类。又传说她抟黄土造人,创造了人类。她还曾炼五色石以补苍天,断鳌足支撑天的四极,杀黑龙拯救了中原,积芦灰止住了泛滥的洪水,消灭了凶禽猛兽,使人民得以安居。因此,中国人民视她为“化育万物”的“神圣女”和炼石补天的英雄。北宋罗泌《路史后记》云:“女娲氏治于中皇山之原……继兴于丽。”这个“丽”,即后来的骊邑,也就是今临潼县。该县称女娲为“骊山老母”。县城南面骊山西绣岭第二峰古代建的“老母殿”,至今尚存。骊山之巅九龙顶原有合祀女娲、伏羲之“人祖庙”。该庙又叫露台祠,今名仁宗庙,已毁,仅存石匾。临潼县在农历正月二十日与七月十五日祭女娲。 正月二十日,叫“补天补地节”,临潼县东南诸乡又称“女王节”、“女皇节”。据说此日是女娲的生日。节日活动内容是吃“朴天饼”。这种饼临潼各乡不同,有面糊摊烙的煎饼,也有硬面擀制的烙饼、蒸饼,总的要求是薄页、圆形。古人认为“天圆地方”,圆形象征“天圆”。饭前举行简单的仪式,由家庭中年长的妇女撕开饼抛向房顶象征“补天”,然后扔人井中或者搁在地上叫做“补地”。饭后,骊山周围的居民纷纷去老母殿叩拜女娲。除临潼外,蓝田、富平、耀县、铜川等县市也过补天补地节。 七月十五日,据说是女娲和伏羲结为夫妻的日子。旧时,每年此日村民们要在人祖庙举行“羲氏圣会”,合祭女娲、伏羲。
二、祭黄帝 。 黄帝,是传说中中国原始社会末期姬姓部落首领,号轩辕氏,距今约4000余年。该部落发祥地在今陕西北部,后来向东迁徙,沿北洛河南下到今大荔,东渡黄河,穿过山西省,定居于河北涿鹿。当时,蚩尤率九黎族进入中国中部地区,击败了姬姓的兄弟部落姜姓。姜姓首领炎帝向黄帝求援,姬、姜两部落从而结成临时部落联盟。在黄帝领导下,他们打败九黎族,擒杀了蚩尤。不久,联盟破裂,姬、姜两部落之间发生了大冲突。黄帝在坂泉(今河北怀来)击败炎帝,部落联盟得到恢复。此后,黄帝威名远扬。黄河流域较小部落纷纷归附黄帝,形成了规模空前的部落联盟。从此,联盟内部氏族与氏族、部落与部落之间的界限,开始被打破,跨出了形成民族的第一步。华夏族(汉族的前身)的主干,就是在这个联盟的基础上形成的。黄帝和他缔造的部落联盟,把中国历史从野蛮时代往文明世纪推进了一大步。黄帝,因而被尊为中华民族的始祖。 后人为了纪念黄帝,为他修建了一些陵墓。黄帝陵在北京市平谷县、河北省涿鹿县、山东省曲阜市、河南省灵宝县、陕西省子长县和黄陵县都有。其中黄陵县原名中部县,城东建有轩辕庙,黄帝陵在城北桥山之巅。 清代地方官员每年都要在春、秋两季和正月分别祭扫黄帝陵。其中正月举行的叫“岁祀”,由延安知府主祭,郝州(今富县)知州和洛川、宜君、中部三县知县陪祭。每过三年举行一次大祭祀。延安知府在大祭祀前派遣民夫将陵寝和庙宇破损之处修补完整,把环境打扫干净。举行大祭祀期间,官员们都要穿戴整洁的衣帽,并戒除嗜欲,以表示虔诚。有时候,皇帝还要派遣大员来参加大祭祀并担任主祭人。此外,每逢新皇帝践位时,也要派遣大臣来祭告黄帝。 1935年,南京国民政府规定每年清明日为“民族扫墓节”。从此以后,祭陵典礼改为每年清明日举行一次。民国年间祭陵时,陵寝前的供桌上陈列有美酒、果品、祭菜(10碗)、杯子、筷子、香炉、烛台和一副花供。花供是用面粉制成的各种人物形像和花卉,共有10余件,式样和颜色都颇具匠心。轩辕庙里,只陈列香烛,而无其它供品。祭陵仪式,以1943年的为例: 早上6点45分,开始祭陵。 一、全体肃立 二、奏乐(由军乐队演奏哀乐) 三、主祭人就位 四、陪祭人就位 五、上香 六、献爵(即献酒) 七、献花 八、恭读祭文 九、行三鞠躬礼 十、静默三分钟 十一、奏乐 十二、鸣炮(燃放万字头鞭炮) 十三、恭绕陵寝一周(由军乐队为前导:主祭人、陪祭人和参加祭陵的学生、民众依次绕行)。 礼毕后,官员们下山来到轩辕庙里,排成队列向“轩辕黄帝神位”行三鞠躬礼。 建国后,每逢清明佳节,陕西省政府都要主持举行隆重的祭陵典礼。十年内乱中,祭陵活动中断,粉碎“四人帮”后恢复。兹以1992年4月4日(清明日)举行的“陕西各界公祭黄帝陵暨整修黄帝陵奠基仪式”为例: 是日上午9时,祭祀在古乐声中开始。省人大常委会、省政协、延安地区行署、黄陵县政府等单位以及近百名港澳台同胞和海外侨胞,依次向陵寝敬献花篮和花圈。专程赶来的台湾中华伦理教育会黄陵祭祖访问团成员,身着中国古老礼服,虔诚地向先祖敬献了花篮。主祭人、省人大常委会副主任陶仲恭读了祭文。陪祭人、中顾委常委、中华炎黄文化研究会执行会长肖克,全国政协副主席王光英等人先后讲了话。肖克说,黄帝是中华民族的人文始祖,炎黄是中华民族的象征。今天我们公祭轩辕黄帝陵,就是要弘扬炎黄以来几千年的中华优秀文化传统,振奋民族精神,为实现社会主义现代化建设而努力奋斗。王光英说,海内外炎黄子孙都希望看到一个繁荣、富强、文明和统一的中国,这是人心所向,是不可阻挡的历史潮流。整修黄帝陵意义重大,希望大家在人力、财力、物力等各方面给予支持,共同努力把这件事办好。9时20分,主、陪祭人绕陵一周后,整修黄帝陵工程奠基仪式在墓前方汉武仙台南侧举行。此后,主、陪祭人挥锨栽植了纪念树。参加祭陵典礼的各界群众共5000余人。 [1] [2] 下一页
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