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怀孕 生儿育女是家庭、家族的一桩大喜事。因此,妇女有孕称“有喜了”,也称“害喜”。除忌喝生水、吃生冷坚硬食物外,不能过度劳累和颠簸。旧时还有许多忌讳:孕妇不能坐磨盘、碾滚,否则会难产;忌吃兔肉、鸡下颌和各种动物的舌头,否则将来生下的孩子是豁嘴或爱“接下巴子”(指爱接人话头),或爱舔舌头;忌摘树上果子,说孕妇手毒,摘后树生虫、不兴旺;忌入洞房,说孕妇是“四眼人”,不能进入新婚夫妇的洞房;孕妇的丈夫若去抬灵柩,腰上要别一双筷子,否则将来生下的孩子腰杆软。但有人若手脚扭伤,让孕妇按摩,据说十分有效。这些忌讳陋俗,现已不流行。 催生 旧时怀孕“超过月数”,还没有生产的动静,就采取多种办法催生:孕妇过河请别人家给做顿饭吃,叫“吃过河饭”,据说“过河饭”可起催生作用;有的地方由娘家或亲朋送一些滋补之类的汤菜或炖菜吃,谓之“催生饭”。 接生 旧时由接生婆接生,方法落后,既不卫生,又不科学,产妇危险性还较大。所以有一种说法叫“儿奔生,娘奔死”和“人生人,吓坏人”。婴儿坠地之后,剪断脐带,以温水洗浴,用父亲的旧裤子包裹,用布带捆缠手脚。胎盘埋入地中。接生后,主家要给接生婆煮荷包蛋,下挂面款待,还要封红包酬谢。产妇上床后要喝中药“生化汤”。如果婴儿下地是死胎,就用烂布或稻草捆扎,埋入岩洞或荒野,或十字路口,让千人踩万人踏,这样才好养一胎。若第二胎又是死婴,就选一避静处用火烧,以免后来有死胎和怪胎。建国后,城乡医疗事业飞速发展,孕妇临产均送医院,由接生医师接生,安全卫生。但个别偏远山区,接生婆接生的现象还存在。 报喜 若是头胎婴儿降生,生下后的当天或第二天,女婿要到岳父家报喜,必提一只公鸡或母鸡(视所生孩子性别而定,生男送母鸡,生女送公鸡;有的地方生男送公鸡,生女送母鸡),娘家则要给女儿送鸡、鱼、蛋、猪蹄、挂面、甜酒、馍馍类礼物,看望女儿,保养身体,谓之“送汤”。 逢生 婴儿出生后,来家的第一位男客,称为“逢生”。主人要连忙接待,给逢生人肩上搭几根红线,打鸡蛋,下挂面,酒肉招待。若逢生人与婴儿父亲同辈,即拜为“逢生干大”(或干爸)。满月后,家长要带着孩子和礼物,去到逢生干大家中认“干老子”,“干老子”要酒肉款待“干儿子”家长。走时,“干老子”要给“干儿子”打发钱和衣帽,并送一对“衣饭碗筷”,碗内盛满米或面粉,碗口用红纸封好;两双筷子也用红纸条包扎。干老子和干儿子,如同父子关系一样。农村还有拜“露水干大”的。婴儿在未满一岁前,多病、吵夜、不好带,就备好酒菜,一清早人往来还稀少之时,抱上孩子,带上酒菜,到十字路口等候,遇见的第一位成年男子,即请用菜喝酒,并拜为“露水干大”,过后再到家中去认“露水干大”。据说拜了“露水干大”后,孩子病痛少,不吵夜,好带。 洗三朝 婴儿出生后的第三天,要请接生婆来家,用石菖蒲、艾蒿、紫苏叶等中草药熬水给婴儿和产妇洗浴,称“洗三朝”。先给婴儿洗,洗后用旧布给婴儿缠腿,以免长大后是“螺圈腿”或“跛夹腿”。产妇坐入木盆热艾水中,用床单或竹篾从颈部往下连木盆围起来,蒸浴15~20分钟,然后洗浴。艾是一种重要中药材,它可暖子宫、温气血、止血、祛寒湿、温经、安胎、治百病,对产妇有良好的治病健身作用。产妇洗了三朝,就可下床走动了。 坐月子 产妇从临产那天起,一个月不出门户,要包头,衣着厚,忌风寒,忌生冷,忌阳光,产妇体虚弱,最好多躺坐床上,少走动,谓之“坐月子”。月子里要多吃鸡鸭鱼蛋等滋补食品,恢复身子。据说月子里种下病根,以后终生难治。月子里穿草鞋的人不能进睡房,据说进了会“踩断奶水”,婴儿就没奶吃了;“四眼人”(孕妇)不能抱婴儿,否则婴儿大便拉稀。 打十朝或做满月 婴儿出生十天或满月之后,娘家要送给孩儿穿戴的衣帽、鞋袜、床上用品和产妇吃的鸡鱼蛋糖甜酒之类的滋补礼品。有钱的娘家要挑上几挑。男家户族和己亲厚友也来送礼,主家要摆酒肉宴席款待。叫“打十朝”或“做满月”,也叫“喝汤酒”。意在慰劳和看望产妇及婴儿。一般家庭“打了十朝”就不做“满月”了,二者只办一场;有钱人家,打十朝,又做满月。 抓周 又叫“抓岁岁”。孩子满周岁那天,家里人要举行“抓周”仪式,即在堂屋内设一桌案,上撰文具、笔、书、算盘、尺子、小农具、玩具和吃的食品等物,让孩子坐在桌案中央,看孩子先抓什么?预测孩子的兴趣爱好,预卜将来孩子的志向和职业。
编辑:秦人
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