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西安地区民间社会交际礼节呈现从复杂到简化的过程，人们的社会交往主要在家族、亲属及邻里范围内进行。清末以前，人与人的关系受封建礼教的束缚，尊卑长幼、男女之间，界限分明，礼度森严。其时，尊卑相见，须行大礼；长幼相会，定得请安；男子远归，须先见高堂；媳妇省亲，须跪拜公婆；一般人遇面，须作揖问候。民国以后，跪拜礼逐渐被鞠躬、握手礼代替。晚辈见长辈，或故友相见，要行拱手礼，对方以礼相还；学生、学徒拜先生、师傅要磕头；见陌生人问路或请教要行礼，视年龄称之，忌‘白搭话’。新中国成立后，磕头、拱手等礼节渐除，一般行握手礼，也有行鞠躬礼的；农村的乡亲邻里见面时，常问吃喝，问好。
打拱作揖礼为打拱时两手合抱在胸前以示敬意，多左手在外右手在内。若家有凶丧，则右手在外，左手在内。打拱时两手合抱弯腰施礼为作揖，对老者、尊者施长揖；双手起拱摇动不弯腰为高揖，多为平辈或年龄地位相近者互表友好之意。旧时的大礼谓跪拜，有顿首、空首、稽首、振顿、吉拜、出拜、褒拜、肃拜等多种，多为祭祀或面见尊贵者时的礼节，民间经常使用的跪拜礼仪较为简单。这些跪拜的礼节以额头叩地时间长短，及叩拜次数的多少表示尊敬及虔诚的程度，多为达官贵人、绅士文人间的交往礼节。西安旧时的礼节保留至今还在使用的是鞠躬，行礼时两脚并拢，两手下垂于大腿两侧，低头弯腰以示敬意。一些人去寺庙上香时仍会双膝跪地叩拜，但对父母、尊者的日常跪拜礼已经废止。
有客人来访时，主人会热情迎接问候。特别是农村红白喜事、盖房上梁亲友登门时，主家多会派人在院外等候。见客到则通知主家老远相迎，接过亲友的篮子礼品说一番感谢话，尤其是妇女们，往往会拉着亲友的手一边说话一边进院入屋。到别人家作客也有诸多礼节，若门闭时要轻声叩门等候主人应声，门敞开时也不能径直入内，要轻声呼唤等主人应声允诺后方可进入；在别人家落坐时不能蹲椅、叉开双腿，要注意坐势的端正；有老人在场时要问候，对主人家的小孩要表示喜爱；若吃饭坐席时要谦让老人、尊者入上席；不能未经主人允许四处乱转，更不能翻动主家的物品有引起主人反感的举动。
晚辈若出远门时，多会到长辈处辞行话别。朋客来访第一天往往会备菜执酒聚会，谓之“接风”、“洗尘”。朋客若离家时也会摆宴席喝酒送行，有时主人会送出3里5里甚至10里地以示情深意切不忍相别。旧时折柳话别的习俗虽不复存在，但主人送客上路的风习至今犹在。
编辑：秦人
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