大荔县蔡庄沟庙会

    铁镰山中段，双泉镇蔡庄村东约一公里有一沟壑，叫蔡庄沟。沟壑由南而北伸进，由宽阔而狭窄。状如一朵盛开的牵牛花。花的底部是高三十多米，三面临空，北连土塬的“半岛”，当地村民称它为虎爪崖。崖上有座坐北面南的庙宇，名曰“三义庙”。
    庙会，源于庙，后有会。
    庙建何时，无可考证，据说此庙曾在明洪武七年（1374）重修。虎爪崖的东南方有一斜坡，顺坡而上，进山门，穿涵洞，沿着高高低低的几步砖砌台阶，可低前殿。绕过曲折幽道，进入后殿。不大的三义庙中，还配有药王殿，土地庙、多君祠、钟楼等建筑。虽显拥挤，但也画栋雕梁，互相连属，回环四合，牖户自通，工巧之极。庙被砖围墙环绕，远看宛似一座城堡。庙内柏树、石榴树绿荫遮蔽，给荒沟中的小庙平添了些许灵性和生气。
    庙很小，然而香火旺盛，遗憾的是这些全毁于那个人妖颠倒的荒唐岁月。晨钟、铁鼎、铁鹤等珍贵文物有的被炼了钢铁，有的被当“四旧”砸坏，有的散落民间……然而，每年农历正月二十三的庙会，七、八百年中历经兴旺、衰落、兴旺多少个轮回，还是顽强延伸至今。
    三义庙“刘关张”的供桌上明烛不灭，香炉中香火不断，时令鲜果，白馍点心把一个撒满香火、尘埃的供桌白的严严实实。歪斜着的“有求必应”的匾额，锦旗挂在被烟火熏得黑黑的墙壁上，那些善男信女揣着对日月光景的企盼，对五谷丰收，牛羊兴旺的希望和对美好明天追求，跪对或善脸慈目，或吹胡子瞪眼、或张牙舞爪的草筋泥胎顶礼膜拜。因了这些香火不断，人越聚越多，于是就产生服务于祭礼的香、烛、表、课之类的祭品交易，加上长年沿袭的传统，一些日用小家什、小物件和农事家俱也摆到地摊上叫卖，陶土器皿，瓦盆水缸、木桶木凳、笊篱竹耙，应有尽有。
    只要有人群，总得吃饭。商家瞅准了这谋利的机缘，搭起布篷，压饸饹，烤烧饼。油糕锅、醪糟担、甑糕车、凉粉摊，肉架子，吆喝着，叫卖着，在荒沟里的上空喧嚣，喷香的诱人食欲的气味常让善男信女垂涎不止。那些走江湖卖艺的、卖狗皮膏药的、测字算卦的、耍猴变戏法的，也有押宝、摊牌九、摇色子赌博的摊儿充塞其间。一幅亚似“清明上河图”的民间风情长卷，在蔡庄沟内活现。于是自发地形成了集祭祀、物质交流、文化娱乐、交朋接友的集会。因于庙的缘由，就谓之庙会了。
    十三、四岁那年，我同两个伙伴去上“二十三”会，正儿八经地跪在“刘关张”的塑像前，焚香、叩头，口中还喃喃地学着大人们的样儿，念念有词，上下摇动黑黝黝的签筒。不经意中，一只竹签从竹筒中跳出来，捡起一看，竹签上端用朱砂写着“来意不专，罚油斤半”八个字。那时，我等不解其意，将签递给旁边一位庙祝模样的老者。他抿嘴而笑，在我头上轻轻地拍了几下，说：“好好地念你们的书去吧！”此后，再也没去上过蔡庄沟的“二十三会”，而这次抽签让巷里的人知道后，竟成了他们讥讽我的笑柄。
    又是一个正月二十三，再去阔别近半个世纪的蔡庄沟庙会。虽然天色阴黧，但一路上步行的，乘三轮、四轮的，骑摩托车的，或子携老父老母，或三朋四友相约，或情侣相伴……一溜一串，络绎不绝地往沟里挤。沟崖上的小路上红棉袄，绿风衣，黑夹克，蓝西服让你目不暇接。沟里人头攒动，你拥我挤，简易舞台上的秦腔戏和小贩们的吆喝，让庙会更加热闹了。当我随着人流，拥上虎爪崖时，可惜的是昔日的三义庙踪迹全无，破烂的简易房，彩条布搭起的棚棚，几棵石榴树也被你踏我踩，变得肢体不全，初春寒风中，好不可怜！