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一、“令上的”属奏唢呐、打响器的吹鼓手，为婚娶、丧葬者奏乐的特种行业，封建社会历久不衰，建国后农村仍存。
二、讼棍：熟悉衙门司法程序，替人代打官司，从中收取劳金。民国二十几年，有“缮状生”出现，专门代写诉讼状或答辩词，收取代笔费。三十几年为“律师事务所”代替。建国后，除1958年至“文化大革命”期间外，律师职业得到法律承认。
三、高利贷者：多系手中有些活钱而靠放债为业者。利率有“大加一”、“大加二”（月利率百分之十或二十），也有“印子钱”，如借钱五十元，每月按30日计，每日还二元，一月还清。因利率高，故称“孤老利”，贫者颇受其累。建国后，消灭封建剥削，此俗废止。
四、肩挑小贩：手头本钱不多，每日挑担走乡串村，收购干、鲜水果、鸡蛋及其他农副产品，贱买贵卖，从中捞取蝇头小利，维持生计，俗称“接买”。“左”倾思想盛行期间，禁止农副产品上市，小贩受到限制，贬称“二道贩子”。1978年后，小贩业日趋活跃。
五、典当铺，简称“当铺”。困难者以衣物、器具、贵重物件向当铺抵押借债，其价低廉，值一百当五十，赎取时付给本息，收回原物。民国十几年盛行，后逐渐衰落消迹。
六、租赁：旧有以租赁为生计者，于红白喜事出赁婚装、孝服、轿子、棺罩、被子、大宗酬客宴席餐具等。建国后，民间尚有少量出租被子、餐具等生活资料的人；服务行业也有租赁日用品以方便旅客。
七、乞丐：多系无依无靠及病疾人，有的是失业游民，但也有好吃懒做者，靠行乞度日。旧社会乞丐间也有一定规矩，只能乞食，不能绺窃、偷盗。乞群中各有乞帮，头领由众公推，受其管辖。夜宿有定所，以养济院（今县建司附近）、慈惠巷、雷神殿为多。建国后，乞丐多已收容安置，但仍偶有少数行乞人。
八、迷信职业者：有“阴阳先生”看风水，“测字算卦先生”凭天干、地支，给人“算命”、看“八字”合婚，端公装神弄鬼等封建迷信活动，骗财谋生，为旧时三教九流中的公开行业。建国后此俗废止。近年有少数测字、看相、算命者设摊于僻巷，活动于乡间。
编辑：秦人
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