[CHAAD]旧时,青年婚事,全凭“父母之命,媒约之言”。议婚时,请“算命先生”给男女双方“算八字”,用十二属相之说断其二者“相合”或是“相克”,相合则可定亲。一般由男方请“媒人”前往女家说亲。亲事成功,双方商定选择黄道吉日订婚,发“八字(又称“庚贴”)”,喝订婚酒。时至农历正月,女婿备礼多份,到岳家及其房族、亲戚家,“过门认亲”,对长者随未婚妻称呼“开叫”。相隔一定时间,男方复请媒人到妇方商定结婚日期,名日“报期”,然后双方各自开始筹办婚嫁之事。男家提前一月,开名单请客。女子出嫁前一天,亲友主动送礼,名日“填箱”,招待酒席。迎娶之日,姑娘浴身更衣,除旧穿新。上轿前,姑娘临别生悲,与父母、姊妹留恋不舍,“哭嫁”不止,由其兄(弟)背上花轿。娘家送给“陪嫁”若干台,并派人送亲,婆家称其为“上亲”,十分尊贵,热情接待,坐席讲究一人一桌首座。接亲日,女方竭力挑剔男方的财礼,纠缠不休,逼男方追补,美其名日“越争越发”。花轿进男方门后,由两名“牵拜娘子”将新娘搀扶至堂屋,“一拜天地”、“二拜高堂(父母)”、“三夫妻对拜”后,、“入洞房”。新郎新娘双双坐在床沿,新郎揭下新娘“盖头”,喝“交杯茶”。礼客席上“红肉”时,新郎新娘到各席一一敬酒。执客者朗声祝酒词。夜间,有好事者还要打趣“闹房”,说笑话、做动作,也有歌唱打响器的,妙趣横生,热闹非凡。婚后第三天,新娘要偕新郎回娘家慰亲,谓之“回门”,不准在娘家过夜,要在是日返回婆家,女婿二碗饭开始,岳父就催促立即动身。娘婆二家相距路远者,是新婚夫妇“蜜月”满后,才回门,女子可在娘家住一月,女婿可宽限多日。
中华人民共和国成立后,随着婚姻制度的革新,平利婚姻习俗大有改变,“合八字”、“发八字”、“拜堂”基本没有了;坐大轿没有了,都是步行。50年代,有些新娘到婆家,手拿雨伞遮着头,后来也取消了,80年代,却出现坐彩车(小汽车或拖拉机)。以城镇为主,娘家不做箱柜等嫁奁,富俗者陪嫁彩电、洗衣机等电器,新房、写字台、组合家俱,全由男方备办,长时期节约办喜事的风气,现在不大时兴了。请客送礼,大摆筵席,又兴起。特别是一些富裕户的子女婚事,铺张浪费现象相当严重。现有旅游结婚者,有的回到家中仍收礼待客。仅城镇职工结婚一般坚持勤俭办喜事,举行结婚典礼时,只有烟、茶、糖果招待,称为“吃喜糖”,不动酒席;不大收财礼。
编辑：秦人
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