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一、家庭组织
称谓 一般把父亲叫“爹”、“达”，少数人叫“爷”、“牙”、“伯”、“叔”等，也有少数人把爷叫“爹”的。把母亲叫“妈”，少数人叫“娘”。把祖父叫“爷”，把祖母叫“婆”、“奶”。建国后，大部统一了称呼，农村把父亲叫“爹”和“达”，城里把父亲叫“爸”。夫妻之间称谓随孩子喊“他爹”、“他妈”，或什么不喊，叫白答话，如：“看见没有，鸡在外面吃麦呢!”或说：“聋子，饭好了。”对方便心领神会，知道这是给自己说话。
家庭结构 有大家庭和小家庭之分。大家庭指三世、四世同堂的家庭；小家庭指人口少、关系简单的家庭。无论大小家庭，过去都有一套封建家庭的模式。其主要特点有：
男尊女卑：如箱柜里放衣服，女的衣服不能放在男的衣服上面，特别是裤子、裹脚等要另放；男女不能合用一个脚盆，不能合洗一盆水；女人不能触摸男人的头；女人上楼，男人不能在楼下。一般家庭都是男的当家作主，妇女常年不出门，家庭事务基本上是“夫唱妇随”。妇女生儿被说成是前世积修好，生女被认为福薄，男女不生又说成“不孝有三，无后为大”。男的可娶三妻四妾，可以续弦；女的却无此权利和自由。
父权至上：如父子同桌吃饭，儿子不能坐在尊位，更不能坐在父亲的对面，叫不能平起平坐。父亲意愿，儿子要绝对服从。父子之间不能开玩笑。爷孙之间没大小，可以说笑，但兄长不能跟弟媳说笑，所谓“长兄比父，长嫂比母”就有此意。
家族势力：过去，一个家族按时举行活动，凡参加“过会”的家庭，都要按会规办事。家族内部若出现“忤逆”、“乱伦”、“私生”等不光彩之事，都要由说一不二的族长处决，或活埋或毒打或赶出门。东区有一家族，族中出现了乱伦之事，被族长知道，便召来族内各家主事人，罚犯乱者跪地吃草，痛骂其为畜生。
建国后，随着移风易俗，家庭结构得到了较大改善。政府提倡男女平等，取消封建宗族活动。随着改革开放和经济发展，农村妇女在家庭中的地位也明显提高。
二、家庭活动
旬阳人好客。客人来了，不管办什么事的，都人先招呼进屋，打水擦洗。冬天招呼烤火，往火炉里添些柴，叫“坐拢些”；夏天，给找扇子，招呼客人到凉处坐。陪客谈话不能翘“二郎”腿，走动不从客人面前过，实在要过，就说：“对不起呀!”
敬烟 哪怕客人不会吸烟，礼节也要做到。往年农村多吸旱烟，吸旱烟时，若是客主合用一根烟袋，一方吸罢给另一方时，要把烟嘴子擦一下再递过去。
泡茶 农村讲究当着客人的面，用草木灰或烧碱或南瓜叶，将缸子擦干净，泡上茶，若客多缸子少，就说“转到喝”。
吃饭 客人到家，估计没有吃饭或探知客人没有吃饭，就马上做饭吃，尽家中最好的酒菜饭食招待。喝酒要让客人喝醉，以吐为快；吃饭要以吃剩为快。席间，要不停地往客人碗里夹菜。但给客人筛酒，讲究“酒斟八分”。盛饭不能过满，否则是待长年伙计的。主人递酒、菜、饭都要双手。席间若有一个客人没有吃毕，主人就不能离席。
喝酒 旬阳人饮酒有海量。有的人每顿饭前必饮，一顿可饮一斤左右。一户一年自产自用三五百斤至上千斤酒的事，屡见不鲜。饮酒行令是待客的主要方式。一般在酒过三巡后，便开始划拳打“通关”。打通关，即由一人开拳，顺着右手挨个划，不会划的对饮一杯、半杯或两杯不等，或请“太公”搭船代划，输了自喝。一般划六拳或十二拳为一次，接着向下转，直至跟在席的人全划完了，算一个通关打完，然后由第二人接着打下去。通关打完，或自找对象单划，或另出花样再来。划拳中，除出“宝”外，手不能倒“拇指”，否则，表示对对方不恭，忌出食指，以免有指责之嫌。神河忌出拇指和中指，那样出表示用手枪打对方，忌出食指和中指，否则表示挖人双眼，若出小指是作贱人的。东区也有忌出拳头和巴掌的，以免对对方不恭。此外，螃蟹拳、广东拳、打杠子、捣鸡子、砸瓦罐、数三十、比月亮、猜宝、比猴、出单双等，多在酒至半酣时才划此拳取乐。
编辑：秦人
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![旬阳荷包杏[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-03-16/20140316_110350_312.jpg)
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