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本区一般老人到60岁左右，就购备老衣（殓衣）、棺木（寿枋）。
人一去世（俗称倒头），先蒸一碗小米饭（叫倒头饭），给门上贴一张冥纸，然后，将死人停放在堂屋中间，给死人脚蹬的那边点一盏油灯，昼夜不灭，叫“长明灯”。全家穿白带孝，“烧倒头纸”，并且布置灵堂，在灵桌前再放置一个陶器盆（纸盆），还将亲友送的挽帐、纸扎花圈、纸灵堂、金童玉女等悬挂摆设在灵堂及灵桌两旁。男女孝子按辈份大小，分别跪于灵堂两边，谓之“守灵”。与此同时，要派人给有关亲友报丧。给死者的娘舅通知时，必须由死者的儿子或孙子中一人披孝前往。死者从去世这天算起，一般只停放三天；第一天请风水先生选择墓地（叫看穴），请人打墓；第二天成殓；第三天埋葬。发葬前一天请乐人，赁棺罩。下午，将棺罩撑放在街道正中，叫“亮罩”。晚上，孝男在乐工的陪奏下，拄着哭丧棒，穿着孝衣，打着灯笼赴祖坟烧纸，称“叫灵”。晚上女婿、外甥和出门的女子在这天晚上要点戏请乐工吹奏。有的为了扬名显祖，还在街上唱大、小戏。在点完戏之后，至亲按辈份、长幼在死者灵堂奠酒。形式多种多样，有三跪九叩，最多有36奠。
发丧，也叫送埋，都在上午十二点前进行。起灵时，扫墓的先走，渭河南由一长儿媳妇或长孙媳在其娘家人的搀扶下，手提一斗，内放一条帚去墓地打扫（叫“扫墓”）；渭河北“扫墓”由女婿或外甥担任。起灵后，鼓乐开路，孝子扯纤，孝女扶棺，在孝男中的长子或长孙在其舅家的搀扶下顶着“纸盆”（里边有盛倒头饭的碗和纸灰），长孙或长重孙打着路幡，徐徐而行。沿途扔撒纸“钱”，经过第一个十字路口时将纸盆摔碎。棺材入穴后，由亲友点火烧纸扎致祭，女孝子围坐坟边痛哭，男孝子先离坟地在人们归来的路旁跪倒，遇抬埋的乡党过来，叩头致谢。
葬后三日内，死者的至亲从埋葬之日起，白天给去世的人要送水（称“点汤”），即提一个茶壶，沿途浇洒，直到坟地，连续三天三次，每次的人数只增不减。晚上，将麦草围坟点着，叫“打怕”。从死之日，以“七天”计算，其中“头七”、“三七”、“五七”必祭，“二七”、“四七”、“六七”、“终七”一般空着不祭。在死者去世满一百天叫“百日”，要祭；满一年叫“头周年”要祭，二周年不祭，三周年要祭。在封建时代，凡死者的至亲在服丧期间，士不应试，官不莅位。
编辑：秦人
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