人活在世上,有说又有笑,有跑又有跳,大伙儿欢欢喜喜在一起,其乐融融多么幸福呀!可是,这幸福和欢乐,是有条件的:一个人要幸福,要健康,则其魂魄,一定要附在其主人的肉体上。而如果一个人若是把魂丢了,或者让魂魄受到惊吓出走了,那么,就会出现各种各样异常的症状:说胡话,做恶梦,一反常态,一点也不像从前的那个人的样子了——这种状况就是生病了,而其得病的原因,当是身体和魂魄不再统一了,或者受到惊吓把魂丢了,或者是魂魄受到什么引诱自行出走了。而举凡魂魄出走而身体尚留在家中的人,那没有了魂魄的人体就会表现出各种烦躁不安,心神不定,眼色恍偬的情状来。乡下人是这样认为的。 一个人魂魄丢了怎么办? 在榆林乡下,举凡遇到了这一种情况,大伙儿心中也并不太着慌,因为将魂呀魄呀丢掉一时半会儿也并不太要紧,只要能知道丢失魂魄的原因与丢掉魂魄的地点,那魂魄也是完全可以重新找寻回来的。怎么找寻呢?当然是叫魂呀! 叫魂最有意思了。白天不能叫,要在晚上夜色深沉的气氛中才能叫,一个人不能叫,要两个人一呼一应地往回叫;而这叫魂者的性别角色也是有所讲究的。必须有一个是成年或老年的妇女,由妇女拉长声音在前面叫,而另一个回应的角儿必须是小孩,男孩女孩都可以。两个人中的成年妇女手中拿着把笤帚在前面走,那小孩手中拿着面箩和病人衣物在后面跟着。两个人到了离家不远的路口,焚香烧纸叩罢头献上食物后,那妇女照样拿着笤帚在前面一边挥扫一边走,嘴中就拉长声音叫着病人的名字说:“×××回来!”“×××回来!”后边的小孩就要拉长声音回答说:“回来了!”“回来了!”这一呼一应的声音在深沉的夜色中显得十分的恳切和急迫,且一路行走着叫回到家中。待叫到院子里头病人门口时,则回应声又多了起来,连家中炕上侍候病人的亲属也连声说:“回来了!”“回来了!”这样,就算把这个病人丢掉或出走的灵魂重新呼叫回来了,照样附在其主人的身体中,这个病人的病情也就会一天天好转,重新恢复成一个完整的人…… 这就是榆林乡下千百年来一直实施的一种民间疗病法——古老的叫魂法。
编辑:秦人
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