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窗之为窗，其功能是分隔内外，有闭藏作用；但它又非墙之隔绝，而且有通风透光的作用；又之，由于它处于窑脸的最体面的位置，故又极重视其美化作用。
清代学者李渔以一位美学家的眼光是这样认识窗的。他认为窗之“制体宜坚”，“窗以透明为先”，“其首重者，只在一字之坚，坚而后论工拙。尝有穷工极巧以求尽善，乃不逾时而失头堕趾，反类画虎未成者……宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫。”又说：“开窗妙于借景”，“是山也，而可以作画，是画也，而可以为窗……坐而视之，则窗非窗也，画也。”所以他把这称之为“无心画”“尺幅窗”。可以看出，李渔是把窗之坚固、透光和观赏价值三者结合起来看其功能的。基于这种认识看窗棂纹样，当会有认识上的提升。
窗洞由木结构的窗棂组成。陕北和晋西北窑洞的满拱大窗最讲究装饰。而在甘肃东部、关中北部、河南西北部等地，则以单一、朴素而显示出方正的特色。窗棂纹样中的几何图形、花卉和文字，多由纵横格、欹斜格、屈曲格经过交叉变幻，花样翻新，创出新意。择其要者，有下列数种：
13田格这是一种单一的方形图形组成的窗棂，虽然做工简便，但却单纯、整齐、划一。其正方形窗格最宜贴窗花。
工字格两横条之间由一竖柱顶开。上一横条象征天，下一横条象征大地，竖柱象征人，取“三才者，天地人”之意。但由于坚柱上下不在一线上，所以不是方形的口田格。
万字格万字本为古代的一种符咒、护符或宗教标志，通常被认为是太阳和火的象征，佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，为“万德吉祥”的标志，武则天特命其读音为“万”。大致有连环万字，双连万字，单万字。万字宜于木匠操作，一个万字可以联结前后左右上下“六合”，形成万字不断头，而万字不断头又能幻化成富贵不断头。万字作周边联结，则划一而饱满，是窗棂常用的一种纹样。
双喜格双喜字相传为王安石发明，这是一种由中国二进位体现的数字精神。寓意非常广泛。首先是男婚和女嫁为双喜，故在中华大地上婚嫁中红双喜字是张贴得最多的一个字，无论富贵贫贱或贤或不肖，家家如此。但双喜临门并不仅限于此，得子和生财，登科和升迁，福和寿，丰收和生意，出行和居家等等，均可成双喜，因其为最广泛的吉祥字，故多用于窗格，以示“永远的双喜”。
红灯格方、圆或六角、八角的灯笼形纹样，以光明预示欢乐祥和。灯面常书以“正大光明”四字和堂号，以示家风光明磊落。
蛇抱蛋格蛇抱蛋作为传统造型纹样，广泛地用在秧歌场图和窗花中。蛇象征男根，寓生殖能力强；而蛇又多产蛋，故蛇蛋兆示人丁兴旺，子孙满堂。此格实为生育文化的反映。
云纹格云纹格又称“云勾格”。作为造型艺术，应用相当广泛。匠工往往在云纹内弧部位播入石榴、红枣、核桃、太阳、月亮、花卉、铜钱等图案。这是兆示早生贵子，正大光明，兴旺发达，有贵人扶持。云勾作为农家常用纹样，可繁可简，还多用在服饰上。
枪头梅花格枪、戟、戈、矛是古代兵器，喻以锐器进攻取胜；梅花斗霜傲雪，喻端庄美丽，又喻坚贞操守。阳刚之枪头和阴柔之梅花看是相左，实则代表“英雄”和“美人”两方。阴阳、雌雄在对立中统一，含文武双全、才子佳人之意，有圆满的意思。
混交格这是最复杂的工艺纹样。多根棂子正交或斜叉而成窗格，适当位置嵌入吉祥图案。祥花瑞草，松柏竹梅，文房四宝，明暗八仙，十二生肖，二十四孝，鸟兽虫鱼均可嵌入。竹节格就因喻步步攀升，又因透光好、易于操作而成为典型的好纹样。其他纹样也有类似要求。匠工更要精于刀工和磨工。以木棒头打磨，细腻圆润光亮，富于质感，非高手实难为之。
此外还有冰纹格、菱形格、古钱格等，不胜枚举。
时兴格这不是一种窗格，而是根据时代政治形势的变化随时添加的窗饰，故暂名为“时兴格”。辛亥革命后，出现了钟表格，反映了人民对现实美好生活的追求！
编辑：秦人
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