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合阳县东雷村，地处黄河岸边，村东有个三官庙，旧时，当地船夫为了求神保佑航运平安，商贾求神保佑生意兴隆，于每年正月十四到十六举办庙会，唱戏酬神，闹社火，上锣鼓。
每年正月初四、初五一过，村里的“积极分子”便开始动员人练锣鼓，寻觅带头人。若不答应，便拿来锣鼓在你家门口敲，或采取“车轮战术”，轮流去你家劝说，直到你答应为止，若还不答应，便在你家门口放一块厚木板，或垒几个碌碡，叫你开不得门，挑不成水，只得走马上任。
村里按地盘分成两社。白天闹社火，黄昏以后上锣鼓。在村中央的空地上，两社各扎营盘，摆开阵势。大鼓在中央，敲锣的、敲钹的依圈摆开。所有的人都赤着上身，斜挎一串马铃，虽是冬天，却只穿一条短裤。每社都有一两个技术精湛却又打扮奇特的，或者用核桃皮挖个洞做成“眼镜”，或者把破草帽顶在头上，再插一根红萝卜，红萝卜上再插几根鸡毛，也有的戴个牛笼嘴，样子十分滑稽可笑。
上锣鼓开始时敲的鼓点叫“排锣”，节奏较缓，十分整齐，仿佛在酝酿情绪。下来是“流水”，节奏加快，花样也多，向对方挑战的意思十分明显。再下来是“上鼓”，此时，敲锣打鼓的人情绪达到最高潮，鼓手骑马蹲裆，敲锣的一脚踏鼓，一脚踩地，锣锤经头部划弧，先击鼓，后击锣；鼓手则高举鼓锤和锣手调开击敲。敲钹的和准备替换的站成一个大圆圈，双手举过头顶。敲小鼓的主要任务是填空。鼓手们越敲越来劲。突然，领头的一个手势，鼓点换成“乱刮风”，锣、鼓、钹齐奏，惊天动地，浊浪排空。又见领头人“吁——”地一声口哨，早已做好准备的一个五大三粗的小伙子猛地蹲下身，双手抓住大鼓上的铁环，抡上脊背，扛上便跑，其他人在后紧随。另一家见状，同样扛鼓便跑，于是两家在广场上追逐。追上了，便把自家的鼓硬摞到对方鼓的上面，对方不但不让，也还想占上风呢据说：“上锣鼓”的“上”就是因此而得名的。
这时，孩子们提着无数盏灯笼跑来，用芦苇扎成的火把高高举起，枣刺、干柴笼起的火堆熊熊燃烧。火光映天，硝烟弥漫，鼓乐声声，仿佛古战场一样。这样反复对阵，直至天黑夜深，大家再整整齐齐地使劲敲一阵，便收兵回营。庙会持续三天，方能结束。
作者:本站
编辑：秦人
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