蒲城唐玄宗李隆基泰陵（1）

泰陵

泰陵-翼马

　　泰陵是唐玄宗李隆基墓。李隆基是唐朝第七个皇帝，也是中国历史上最具传奇色彩的皇帝之一。因“开元之治”，他把唐王朝推上极盛的巅峰；因“天宝之乱”，他又把唐王朝推向几致覆亡的深渊；一折“长生殿”，使他流传千古；一曲“长恨歌”，又使他遗恨终生。

    “因山为陵”是唐代帝王陵墓的重要特色，十八陵中有十四陵营建在“孤耸回绝”的山峰之中。泰陵位于蒲城县东北十五公里的金粟山。金粟山为五龙山之金脉，海拔716米，“有碎石若金粟状”。其山系自西南向东北方向伸展，诸峰罗列，呈环拱之势；山形起伏，逶迤蜿蜒，若龙踞凤翔，远望呈黛色，气势磅礴，雄伟肃穆，去雾苍茫，真可谓“蒲城八景”之一的“五陵闲云”。泰陵玄宫就凿于金粟山之阳的腹部（今椿林乡唐陵村西北）。

　　泰陵陵园规模宏大，据《省志》载，陵内封地达三十八公里，为诸陵中最大者。陵区以玄宫为中心，依山势构筑陵墙，平面布局分内外两城，酷似京师长安，内城四周各开一门，其位置分别为：

　　朱雀门（南）。位于现保南乡唐陵村西约500米处；
　　玄武门（北）。位于现上王乡岭南村；
　　青龙门（又称东华门）。位于现椿林乡唐陵村东约400米处；
　　白虎门（又称西华门）。位于现翔村乡东山怀村400米处。

　　四门及陵墙四角分别建有门阙、角阙，地面建筑包括献殿、下宫、阙楼、陵署等，殿舍连绵，错落有致。陵区林木繁茂，苍翠荫郁，一派肃穆景象。与其他帝陵一样，陵园设有陵台令（从五品）及主文、主乐、主辇和典事等官员。陵区还设有折冲府，负责陵区安全，封内陵户，则专门应付各级官员的祭奠活动。

　　像其他唐陵一样，泰陵四门（尤其是神道两侧）也布列有大量的石刻艺术品，其简单情况为：
    原在四门外，各有石狮一对，共八个，现仍残存六个；
　　南门（朱雀门）外，原列有石人十对，现仍残存九对；华表一对，现存一残一；飞马一对、鸵鸟一对，现仍存；石马五对，现仍残存五个；
　　北门（玄武门）外，原列有石马三对，现尚残存二个；
　　与其他陵不同的是，泰陵曾布列有“番酋”立像八尊，现仅残存东侧立像三尊，另于北门处，还残存一只小蹲虎。
　　泰陵侍臣（石人）雕刻反映了唐玄宗“文用汉，武用胡”的特点。

　　唐玄宗去世的时候，虽然“安史之乱”已近尾声，但河南、河北的战争仍在继续。连年战乱，百姓流离失所，两京破坏殆尽，军队（尤其是军阀军队和回纥军队）烧杀淫掠，社会一片混乱。唐朝国力急转直下，几致覆亡，从此历史走进了中唐时代。由于陵墓石刻的产生同社会主宰者关系的直接性，它本身既反映着产生时的国力，也博动着统治那个时代的精神力度的脉象，因之，泰陵石刻成了中唐陵墓石刻的代表。

　　同盛唐作品相比，中唐石刻个体变小，精神魄力在大气磅礴中渐趋平和。但此段时期石刻作品也有一定的发展，不少作品保持着很强的生气和气势，其中泰陵翼马（在陵墓中，翼马起着联系亡灵与天界的神秘作用）体态矫健，英恣疯爽，不失为唐陵石刻艺术中的珍品；泰陵翁仲，文臣雍容华贵，武臣勇武骠悍，仍不失大唐风韵，只是那威风凌历的神态，信佛要威慑某一特定的对象，不象盛唐作品中的侍臣，倨傲天下，旷达不羁。 

　　随着岁月的流逝，战火频仍，泰陵曾遭受过多次破坏和洗劫。尤其是朱温篡唐期间，华原节度使温韫“唐诸陵在境者，悉发之，取所藏金宝。”浩劫不仅使宏伟的地面建筑荡然无存，而且还祸及玄宗遗骸。北宋太祖开宝六年（公元973年），下诏修葺泰陵，玄宗遗骸着法服、常服一套重新安葬，同时建立玄宗庙（庙址在今椿林乡敬母寺村东南），于下宫处立碑，并于陵区广植松柏、长杨、巨槐等。明清以前，下宫即为朝延祭祀泰陵处所。清代乾隆四十年（公元1775年），陕西巡抚毕沅下令修葺泰陵，并于陵区修筑宽3尺、高6尺的围墙（今已无存）加以保护，同时还在朱雀门献殿遗址附近，树立亲笔题写的“唐元宗泰陵”（为避康熙玄炜讳，改玄为元）巨碑一通。这一石碑至今犹存，五个隶书大字，苍劲有力，不失为一件镌刻珍品。一九五六年，泰陵被列为陕西省第一批重点文物保护单位，并于一九五八年建立了泰陵文物管理所。大跃进期间和文化大革命中，泰陵石刻又一次遭受到大规模的、无知的破坏。直到改革开放以后，地方政府才加大投资力度，整修道路，植树绿化并对地面石刻进行了修复。

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