西安小雁塔屹立1300年 揭秘“裂而不倒”的神秘原因

原标题：西安小雁塔：屹立1300年 颇神秘

西安小雁塔历经1300多年，虽因大地震从中间裂开却依然不倒，甚至没有倾斜。它为何“裂而不倒”，又是谁修建的呢？

上世纪60年代，修复前的小雁塔中间有一条裂缝。

上世纪60年代，小雁塔修复后图片。

现在的小雁塔

西安小雁塔，历经1300多年，虽因大地震从中间裂开却依然不倒，甚至没有倾斜。小雁塔为何“裂而不倒”，又是谁修建的呢？

明清武举人学唐朝文人雁塔题名

小雁塔本名“荐福寺塔”，而荐福寺的修建，与女皇武则天分不开。公元684年，太后武则天为丈夫、唐睿宗李旦为父亲唐高宗追福而兴建寺院，初名献福寺，690年，武则天正式登“圣神皇帝”位，改献福寺为荐福寺，并亲以飞白体书写“敕赐荐福寺”的匾额。而小雁塔是唐中宗在707年修建，因此有“女皇立寺、中宗造塔”之说。

为何建寺多年要修塔呢？据专家介绍，这可能与唐代著名僧人义净有关，义净受玄奘影响，曾西行印度求法25年，带回大量梵文经典，义净回国后，主持翻译了大量佛经，在707-710年修建小雁塔期间，正好是义净在此主持佛经译场时期，专家推断，修建小雁塔可能与保存义净从印度带回的佛经有关。

在大唐时期，国内学子在进士及第后，可以到大雁塔进行“雁塔题名”，寓意“跃登龙门”。在明清时期，陕西地方乡试中的武举人，效仿唐代进士大雁塔下题名的习俗，到荐福寺小雁塔下刻石留名，形成“雁塔武举题名”之风。

如今，荐福寺内还保存有16通明清时期陕西武举雁塔题名碑，明代万历、清代康熙等时期的都有。

塔顶因地震而落 “修旧如旧”未添补

与大雁塔相比，小雁塔显得残旧得多，尤其是塔顶缺的那一个豁口，没有完整的塔顶和大雁塔那样葫芦形的塔刹。为什么修整的时候没把这部分补上呢？小雁塔的塔顶是在明嘉靖34年12月12日（1556年1月23日）的关中大地震中被震落的。到了清康熙29年（1690年），“一重修塔台，一重修塔院，一重修塔基”，并没有修复塔顶。而且从历代记录和画作中看，小雁塔本身是个两端细、中间粗的纺锤形，正是清代这一次修整，在塔基下加厚了70多厘米的包砖壁，所以小雁塔成了现在的竹笋形。1963年提出整修方案时，因为尚未出土绘有塔顶原样的一块明代图碑，只能以臆想重新设计顶和刹。但当时文化部的意见是“整修宜整旧如旧”，故维持原貌，小雁塔仍旧无顶。

历经多次地震为何“裂而不倒”？

在小雁塔的历史传说中，最为神秘的莫过于小雁塔曾经因地震几度开裂，而又几度神秘地合拢。根据文献记载，小雁塔至少出现过“三裂三合”。第一次：明成化末年（1487年）长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，行人往往见之。在明正德末年（1521年）地再震，“塔一夕如故，若有神比合之者”，此说法为明代人王鹤听寺院僧人所说。第二次：明嘉靖三十四年（1556年）华县大地震，“塔裂为二”。嘉靖四十二年复震，塔合无痕。第三次：康熙辛末（1691年）“塔又裂”，“辛丑（1721年）复合”。

对于“三裂三合”，有不少专家持赞同观点，但也有不少建筑专家持反对意见，认为古塔“神合”根本不可能。有专家认为，古塔开裂后，因小雁塔以青砖与黄泥砌筑，各层间尚有木构件连接，开裂较大时券洞顶砌块必然掉落，会有大量残砖落于夹缝中，必然阻碍其再合。再说，掉下来的砖头不可能自己再向上返回原位，因此“古塔再合”是不可能的。也有专家认为，所谓“古塔神合”，也许是因为雨水好的年份，古塔裂缝中杂草茂密，自远处观看，就像“合好如初”了。

在诸多大地震中，大量古代的佛塔倒塌，不倒塌的也会出现倾斜。而独有小雁塔没有倾斜，只是在地震中裂开，为何“裂而不倒”？考古资料显示，小雁塔地基为台阶形夯土地基，由外围向中心逐层加深增厚，地宫下面皆为夯土，厚度超过3.8米，而在夯土底部发现有人为铺垫的碎石层，十分坚硬，难以穿透。专家认为，小雁塔千年不倒的原因是多方面的，但宽广坚实的台阶形地基应是一个重要依据。

而为何会从中裂开？有专家认为，从小雁塔外观上人们可以看到，在塔体的每层都开有一个小窗户，而且窗户南北相对，上下开在同一垂直线上，这样便在此形成塔身强度最薄弱的断面，削弱了墙体结构的牢固性，因而地震时容易从这里开裂。因此，在后来修建的石塔也吸取教训，让门窗交替错位而上。

小雁塔简介

小雁塔位于西安碑林区友谊西路，始建于707年（唐代），又称荐福寺塔，是唐代皇家寺院荐福寺的佛塔。小雁塔初为15级密檐砖塔，后经多次地震损坏，又多次整修，现存13层，高43.38米，由塔基、塔身和塔顶三部分组成。塔基为方形高台，砖表土心，高3.2米，底边长23.38米，下有地宫；塔身单壁中空，内壁有砖砌登塔蹬道，底层高6.83米，二层以上逐层递减。

与丝路的关系

小雁塔与丝绸之路佛教传播史上的重大事件——唐代高僧义净沿海路西行求法直接关联。义净（635-713年），中国佛教四大译经家之一。于670~695年间自广州出海，沿海路西行至印度半岛求取佛法。归来后曾在长安荐福寺翻译佛经，并圆寂于此。小雁塔即为保存义净带回的佛教经像而建。小雁塔所在的荐福寺，是唐代长安三大译经场之一，佐证了佛教在唐代长安的盛行。小雁塔为唐代同类密檐砖塔保存至今最早的一例，是佛塔这一佛教建筑传入中原地区初期的珍贵例证。