旅游经济发展 靠创意不靠争议

　　6月22日，广西玉林荔枝狗肉节在争议中再次如约而至。

　　今年的玉林没有了去年的火暴，一边是食客安静地喝酒吃肉，一边是动物保护人士自愿地花钱赎买，今年的狗肉节与去年相比降温不少。

　　去年，随着玉林狗肉节被推上舆论浪尖，官方也在舆论压力下不得不退出狗肉节的主办。今年政府的主要任务就是避免各方冲突，让大家度过一个平安的狗肉节。一个原本立意为饮食文化的旅游经济增长点，如今反而成了地方政府手中的烫手山芋，玉林的狗肉经济陷入了进退不得的地步。

　　吃狗肉的饮食习惯和文化世界皆有，在东南亚和东亚国家，狗肉是饮食中的常规内容，尤其对于朝鲜人而言，“无狗不成宴”更是体现出其对于狗肉的痴迷。这些吃狗肉的国家和地区从未遇到过玉林所面临的舆论压力和道德评判。

　　玉林吃狗肉的习俗早已有之。自2010年起，开始由官方牵头宣传和主办狗肉节，这便是一切争端的开始。当地政府本意是通过狗肉节促进当地旅游发展，发展旅游经济。没想到却弄巧成拙，狗肉节最后发展成动保人士的抗议桥头堡，政府不仅退出主办，更不断地向动保人士妥协，甚至影响了当地人的正常生活，最后落得里外不讨好。

　　旅游经济是近年来各地政府都着意发展的重点产业。然而，重利之下必有怪象，各地为了发展旅游产业可谓无所不用其极。比如，历史名人的故乡之争，在经济驱使下，连西门庆、秦桧等人的故乡也得到各地争抢。再比如，出现的“低俗”创新，“土匪抢亲”、“鬼子进村”这样并不光彩的历史，也成了某些地方旅游中的“特色项目”。此外，人造景观以假“坏”真现象更是数不胜数。

　　发展旅游经济，促进地方经济发展本身无可后非，但旅游经济想要找到好的宣传点和落脚点确非易事。

　　就自然景观而言，自古以来名山大川早已确定，争也争不来。于是，各地只好在人文景观上下手。人文景观中，民俗风情景观、文学与艺术景观、城镇与产业观光景观等，都可以通过人为包装来达到吸引游客的目的。但在这个过程中，各地应做的是发挥创意，而不是引起争议。

　　首先，从宣传内容上看，要立足当地特色，发掘民俗文化传统。文化是一个地区最好的名片。发展特色旅游，就要从特色文化着手，展示当地与众不同的生活方式。但这种“与众不同”应是被主流价值所接受的与众不同，是在大众生活价值多元化之下的“和而不同”。对于那些有争议甚至有非议的地方文化，我们可以尊重和保留，但是否值得加以宣传则需要商榷。

　　其次，从宣传手段上看，要多做内涵挖掘。不少地方在旅游宣传上单纯以博取公众注意作为目的，虽然短时间内可能吸引一些猎奇游客，但并不是发展的长远之计。人文旅游的宣传，还是应该溯本清源，回归文化本位。文化搭台，经济唱戏，如果文化这张台搭得不牢，经济的戏也难以唱得持久。

　　最后，从发展观念上看，旅游产业的发展应以创意作为主要驱动力。中国的旅游产业可谓格外缺乏创意。不同地区仅在景色上有所差别，在旅游体验上却别无二致。如何摆脱旅游产业低端的模仿，真正走上创意发展的道路，是各地旅游发展的关键。

　　玉林狗肉节虽然成功引起社会的关注，但却不得不“壮士断腕”，可见，文化旅游的发展不是“拍脑袋”就能决定的。玉林的狗肉之争，不仅是动物保护者的反思，也是中国旅游业的反思。