玄奘留下《大唐西域记》

　　唐代玄奘的西行因为《西游记》的传播为世人所熟知，他西行五万余里，历时16年，行经当时的100多个国家，他留下的《大唐西域记》仍然是今人认识古代中印交通的重要参考文献。

　　玄奘俗名陈袆，据说为东汉名臣陈寔的后代，曾祖陈钦曾任太守，祖父陈康为北齐国子博士，父亲陈惠

　　在隋代曾任江陵县令，大业末年辞官隐居，此后潜心儒学。他有三个哥哥，二哥陈素，早年于洛阳净土寺出家，以讲经说法闻名于世，号长捷法师。玄奘年少聪慧，也很早就闻名乡里。

　　《西游记》中，玄奘出发前唐太宗李世民亲自送行，并有两人结拜之举，故而书中称其为“御弟”。其实历史上并非如此。初唐时期国家尚未完全安定，边界地区尤其不稳，国人出境受到严格限制。玄奘几次申请“通关文牒”都未获批准。贞观三年（公元629年），长安大灾，官府允许百姓“随丰就食”，即到有粮食的地区去找饭吃。玄奘就混在灾民队伍中，出长安，过天水，到达了凉州（今甘肃武威）。

　　凉州是古丝绸之路的要冲，也是军事要地。玄奘在此住了几天，就踏上西行之旅。但凉州都督李大亮严格执行边境管理制度，派人将他追回。既然走不了，玄奘就在凉州为僧俗讲解佛法，影响甚大。听众中有当时的河西佛教领袖、凉州慧威法师，他有感于玄奘的决心和宏愿，遂密派两位弟子趁夜偷偷送玄奘出关，到达今甘肃安西县东。此时凉州都督的飞骑也赶到了，让瓜州刺史李昌拦截玄奘。但李昌崇信佛教，向玄奘详细介绍了西出玉门关的情况，又资助了一匹白马。一个月后，玄奘乘着白马，独自踏上西行之路。抵达印度后，玄奘一面巡礼圣迹，一面讲经学法，在佛学中心那烂陀寺住学五年，又周游印度，遍览名胜，广求高师。饱学之后，重返那烂陀，升坛开讲。这时，印度的一些国王都知道中国来了一位高僧，纷纷发出邀请。

　　于是，他拜别了那烂陀寺的老师戒贤法师和诸位同学，先到迦摩缕波国（今印度阿萨姆邦一带）传法，继而又应邀来到曲女城（今印度北方邦卡瑙季一带），参加戒日王特地为他举行的大法会。法会上，玄奘与各派人物辩论，没遇到对手。玄奘并没有被荣誉冲昏头脑，在戒日王的一再挽留下，他仍然要返回祖国。戒日王答应了他的要求，为他提供了回国的各种便利。贞观十九年（公元645年），玄奘携佛经657部、佛像若干躯，载誉回抵长安。

　　玄奘西行诞生了两部重要的著作：《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》。前者记述了玄奘西行亲身经历的110个以及传闻听说的28个城邦、国家、地区的历史地理，其中对地理位置、山川地形、城镇都邑、道路关隘的记载，成为后世学者研究中西交通路线时比定地名的指针。后者则按玄奘经行的路线记述，更清楚地反映了唐代中外陆路交通路线的脉络。据《广州日报》