喜气洋洋过大年

2015-2-26 10:25:00 来源：宝鸡日报进入论坛

羊物件闹新年编者按：脸谱羊、泥塑羊、年画羊、剪纸羊、布艺羊、面花羊……关注宝鸡民间美术的人不难发现，西府民间工艺品偏爱“羊”元素，民间艺人为何钟爱羊元素呢？民间美术学者认为，“羊”通“祥”，是吉祥的象征，所以民间艺人有用羊传达吉祥寓意的传统；民间艺人说，你看那温顺的羊儿，羊角弯弯、羊毛洁白，多么美好，你再看那小小的羊羔，有跪乳的情义……不可否认，在我市民间艺人眼里，羊确有“吉亨之象”。新春伊始，我市民间美术非遗传人、民间艺人携自己的“羊”物件，为本报读者贺新春。

泥塑羊送吉祥
2月中旬，记者走进凤翔县六营村，正赶上泥塑制作和销售的高峰期。年过八旬的胡深是远近闻名的民间泥塑艺人，这些天可忙坏了他，春节未到，他的作品就已开始“热卖”，见到胡深的时候，他正在赶着给泥塑羊“化妆”。“买主不仅有周边乡邻，还有络绎不绝的外地游客呢！”胡深边画边说。

从 10岁开始跟随父亲学艺以来，胡深已从艺七十多年，是六营村最有名气的泥塑老艺人，也是凤翔彩绘泥塑的杰出代表， 2003年他参与设计制作的泥塑羊入选生肖邮票主图，使凤翔彩绘泥塑蜚声海内外。几十年的工夫，胡深练就了一手“看到啥能捏啥、想要啥能捏啥、捏啥像啥”的功夫，在他看来，这些“随手捏来”的“土疙瘩”，更能释放出一个西府人对生活的感悟和激情。

“这是我的新作品——三‘羊’开泰！”走进一间泥塑作品陈列室，胡深指着陈列桌上的一尊泥塑说道。这尊泥塑作品高约 30厘米，造型独特，三只羊头顶红花，身背牡丹，形态生动传神，满身喜气吉祥。去年 10月，胡深就开始为农历羊年构思新的泥塑羊，为了和往年的泥塑羊有所区别，他今年特意设计制作了“三‘羊’开泰”的形象，经过近两个月的反复修改、完善，终于在农历羊年临近之时制作完成，表达了安宁祥和、洪福吉祥的美好寓意。

在陈列室，除了三“羊”开泰，还有多种泥塑羊的造型，羊儿身上绽开着牡丹、茶花、菊花、梅花等，寓意欣欣向荣的喜庆景象，造型大多是羊足向前，羊首回顾，体现了羊温顺、朴实、善良的性格特征。色彩也不尽相同，彩绘羊热烈红火，白描羊古朴秀丽。

凤翔泥塑至今已有 600多年的历史，民间艺人利用当地的“板板土”，经过砸泥、制坯、合型、装色等十几道工序制成，整个过程全靠手工制作完成。“正是因为保留了最原始的土味儿，才能得到大多数人的喜爱。”据胡深介绍，最近泥塑羊俏销，甚至已有些供不应求了。

剪纸羊传喜气

2月 17日早晨，千阳县剪纸艺人王锁莲忙完家务后盘腿上炕，拿出她的宝贝——剪刀和红纸，银剪飞舞、纸屑纷飞，不一会儿，一幅以羊为主题的剪纸作品就完成了。她展开作品向记者展示：“羊年就要剪‘羊’，新的一年才能喜气洋洋呀。”

王锁莲创作的剪纸羊有三幅，第一幅作品“羊年大发”格外喜气：一只山羊侧身站立，脚下踩着钱币、尾巴上挂着钱币，就连头顶都顶着一个大元宝，浑身散发着富贵气息；另一幅作品“三‘羊’开泰”更漂亮：三只雄壮的山羊犄角顶在一起，围绕着一轮红日，给人积极向上的力量；还有一幅名为“羊年吉祥”的作品已进入收尾阶段，这幅作品直径约 70厘米，中间是一枚古钱币，外围绕一圈牡丹花瓣，“吉”字和小山羊围成一圈，最外围被富贵牡丹团团围住，看到的邻居朋友无不称赞！

人们都说王锁莲剪的羊逼真、写实。王锁莲笑着说：“我养了很多年的奶山羊，心中有‘下数’，随手就剪。”你看，她的作品中，山羊的犄角稍稍向下弯曲，形成自然的弧度，如弯月般优美；山羊的胡须稍稍向脖颈处弯曲，仿佛一阵春风拂过，撩起了柔软的胡须，羊的生动形象跃然纸上。

脸谱羊有新意

近日，我市民间艺术家、社火脸谱绘制技艺传承人张星在新加坡参加展览，其社火脸谱作品在新加坡颇受欢迎，其中，几件脸谱羊富有新意。日前，张星向本报发来了脸谱羊的照片，以此表达对本报读者的新春问候。

张星介绍，这件脸谱羊于今年元旦前制作完成，羊是吉祥、美好的象征，羊年即将来临，自然有了创作脸谱羊的念头。羊儿性情温顺，用画花脸的思路来画羊不合适，于是张星用白色和红色作为主色，羊的眼睛、鼻子、羊角都为白色，并用黑色勾边，羊头之外的部分用红色描实，一只羊头骤然清晰、生动起来。端详这件脸谱羊，额头有一朵大红色的花，颇有民俗美感，羊嘴微微抿合，似乎在微笑，描绘出了羊儿温顺的性情。羊的头顶还飞翔着一只金色的鸟儿，寓意“天地合，万物兴”。这件作品被恒源祥（集团）有限公司相中，成为该企业的吉祥物。

其实，张星设计了好几款脸谱羊，有一个脸谱上镶嵌了羊角，别有新意，张星认为，继承传统固然重要，但是创新也必不可少。在新加坡展览时，这些脸谱羊赚足了参观者的目光。

“宝鸡民间艺人在低头创作之余，还应抬头走出去，再好的美酒也需要吆喝。”张星说道，宝鸡民间美术实力已至，名却未归，这需要多方面共同助推宝鸡民间美术走出去。

年画羊讲故事

“咚咚锵过年啦，娃娃穿上新衣裳，年画贴在炕头上。”年画是最有年味的物件之一。近日，记者来到中国工艺美术大师、凤翔木版年画传承人邰立平的家，邰立平夫妻俩正在印制年画——三“羊”开泰，在一幅幅浸染着墨香的年画旁，邰立平讲起了年画市场的变化，以及邰氏木版年画走过的足迹。

一块 24年前的画版

“这块画版是老邰 24年前刻的三‘羊’开泰，也是为迎接羊年制作的。”邰立平的妻子王惠芳从几百块画版中抽出一块，画版深凹的刻槽、墨黑的色彩，显露了它的年纪。 1990年末，邰立平熬了几个晚上，刻出了这块画版。

今年 2月初，王惠芳在画版上刷好墨，放平整，白纸细印三回，一张漂亮的年画羊映入眼帘：一位胖娃娃骑在母羊身上，娃娃一手提着钱串，一手托着元宝，母羊嘴里衔着一株灵芝，送给一头小羊，另有一头小羊正在跪着吸乳，画面别有一番情趣。此外，邰立平在娃娃身上画着花肚兜、虎头鞋，四角绘有梅、兰、松、竹，燕子、喜鹊上下翻飞，新春的气氛格外浓烈。这张年画乍一看，便觉有浓郁的西府气息。

邰立平解释，他自小在凤翔乡间长大，花肚兜、虎头鞋是常见物，所以，在创作年画时不由得把家乡元素加了进去。24年前，年画的实用功能更突出，年画是西府人过年必备的年货之一，那时，邰立平正值中年，已从祖父、父亲手中传承了精湛的木版年画制作技艺，凤翔邰氏木版年画也已走过了 500多个年头，经历了创业、发展、鼎盛、改革、文革时沉寂、改革开放后复兴等多个阶段。

凤翔年画的苦行路

随着时代的变迁，年画的功能也悄悄发生了变化。如今，除过农村的老人讲究贴年画，大多数年轻人已经不贴年画了，年画不贴了，还有什么用途？

宝鸡文理学院关陇民间美术研究所所长王宝强谈到，凤翔邰氏木版年画风格古朴自然、色彩对比强烈、造型夸张，具有鲜明的西部地域特色，极具观赏和收藏价值。是金子总会发光，从1983年开始，国内一些高校和部分博物馆邀请邰立平前往，去办展览、搞讲座、做演示，凤翔木版年画的名声随着一幅幅年画飘向全国。 1984年，邰立平第一次走出国门，带着凤翔木版年画参加澳大利亚举办的“中国民间年画珍品收藏展”，自此，他把凤翔木版年画带到了法国、德国、奥地利等国，年画作品被 200多家国内外机构收藏。

过年前后是邰立平夫妇最忙碌的时候，今年 2月 5日，邰立平带着年画作品前往福建海峡美术馆，参加“福佑万家”年画民间美术展，凤翔木版年画赢得了福建群众的喜爱。紧接着，邰立平去往黑龙江美术馆、北京恭王府等机构展出。

邰立平说：“这个时代的民间美术艺人，不进则退，走出去交流、学习是必经之路。”在夜晚的灯下，年逾六旬的邰立平如苦行僧一般，手握刻刀刻着画版，王惠芳刷墨印制年画，制作好后打包妥当，邰立平要把这些年画带到更远的地方去。

“非遗”传人的传承经

“保护”和“传承”是宝鸡民间美术不可回避的话题之一，如何把凤翔木版年画这项优秀的民间艺术保护、传承下去？

做好保护，首先要留存充足的实物、文图资料。目前，邰立平先后挖掘整理、复制家传及散落民间的版画古样 300余种（套），创作新作 20多种，并参与制作了《凤翔木版年画选》（三卷）、《年画世家》《中国工艺美术大师邰立平》等书籍，为这项民间艺术留下了宝贵资料。

传承则要把目光放在年轻人身上，为了使更多年轻人认识、喜爱凤翔木版年画，宝鸡文理学院关陇民间美术研究所与邰立平进行沟通。 2014年 6月，邰立平走进宝鸡文理学院美术系的课堂，为美术系的学子们传授木版年画的制作技艺，大学生们簇拥到邰立平跟前，学习画墨线稿、贴版、站版、浸版、刻版等多道工艺，课后，不少学生喜欢上了凤翔木版年画。去年 6月，邰立平获得了第三届“中华非物质文化遗产传承人薪传奖”。

宝鸡民间美术保护、传承的道路苦且长，令人欣慰的是，有一位位民间艺人正走在这条路上……

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编辑:秦人

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