泰国：当我们谈论人妖时 我们在谈论什么？

说到泰国，你首先会想到什么？泰囧？人妖？情色？泰式马杀鸡？佛牌？寺庙？……如果没有人妖，不谈情色，这个国家是不是会失色不少？泰国到底为什么变性如此盛行？今天，当人们谈论人妖时，究竟在谈论什么？

在聊人妖之前，我们先来简单地了解一下泰国的历史。

遥远的暹罗，东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。

泰国旧称暹罗，后改名泰国，取“自由之国”之意，泰国引以自豪的是，它是东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。

要说泰国还真的是一个聪明的国家，由于其善于利用各个列强之间的矛盾，巧妙的使用了平衡策略，成为中南半岛上的英法战略缓冲地带，使国家幸免遇难。二战中，又采取了与日本结盟的策略，太平洋战争爆发时，泰国对英美宣战，日本战败后，泰国则又宣布其对英美宣战无效，美国对此予以认可，泰国再一次避免了沦为战败国的命运。

泰族人在约公元1238年时建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、阿育塔雅王朝、吞武里王朝和节基王朝。

泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝———素可泰王朝的都城，在泰语中意为“幸福的黎明”，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。素可泰王朝常常被认为是泰国历史的黄金时期：物产丰富，君主像父亲般慈善，其中最著名国王的是蓝甘杏大帝。其最大的贡献是创造泰国自己的文字。

人妖与情色文化 笑贫不笑娼

一说泰国，似乎就不能不谈起这个特殊的群体——人妖，这个介于男性与女性之间的群体，似乎除了为人们提供娱乐的功能之外，从来没有被赋予过任何尊严。今天，当人们还赞叹他们的美貌之外，似乎对于其他溢美之词都十分吝啬。

那么到底为什么泰国会盛行人妖，有两种解释，但小游今天只说一说其中一种。说泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。

而人妖的生存方式无外乎是“出卖色相、表演，乃至身体”，泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国的花城，该城有两个人妖歌舞艺术团，这里有最高水准的人妖艺术表演，舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗条眉清目秀，回眸之间，风情万种。而且都有一头青丝般披肩长发，泛着亮黑的光泽。耳上佩戴着蓝宝石耳环，胸前挂挂着水晶项链，华丽的衣裙缠绕着莲步，轻盈优美，宛若仙女下凡一般。

当然，最动情处还是这些小姐的领口都开得极低，雪白的酥胸具极大的诱惑力，再加之不时挠首弄姿和眉目传情，立即吸引了所有人的目光。而且表演过程中，“她们”以“露”为基调的胴体诱惑，相当富于刺激。就连很多欧美人都会专程坐飞机来芭堤雅，只为看一场人妖表演。也正是因为人妖，所以泰国的情色文化十分泛滥，也可以说，泰国旅游业的盛行，其中不乏人妖和情色的因素。

当我们讨论人妖时都在谈些什么

但这个群体光鲜亮丽的背后却尽是辛酸和悲痛的泪点。因为人妖一般都来自泰国生计艰难的贫苦家庭，几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。而后，他们的男性生理特征逐渐萎缩，女性特征突显，皮肤变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达。

也因为长期服用药物，身体生理紊乱，“她们”不可能生育，一般也活不过40岁。在泰国，一次变性手术的医疗费高得吓人，对绝大多数人妖来说，那是可望而不可及的事，浑浑然了此一生，是绝大部分人妖的写照。

所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。但他们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好胡来。欧美旅游者中的同性恋者，是人妖追逐的最好对象，欧美客人也愿意与人妖一起过夜。

一般认为人妖同性变态很多，据说给上几百泰铢就可找一个人妖一起过夜，并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。到了泰国，经仔细打听才知道这种情况是有的，但并不是那么普遍。据一位华裔泰人说：旅泰者中不乏好奇之人，为了弄清人妖真实身份，不惜花上几百泰铢，将人妖带至下榻的饭店，让人妖将身上衣物剥得一丝不挂，仔细观察其性别。

如此说来，人妖在全世界都只是一个“宠物”，而这些“宠物”唯独泰国独占鳌头。至于泰国人妖何以如此昌盛，这与泰国的政治、经济、文化和社会背景都密切相关，而宗教也算是其中一个因素。

千佛之国尊重而不妄加评论

佛教是泰国的国教，90%的人信奉佛教。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。而且泰国奉行小乘佛教，小乘佛教与大乘佛教的最大不同在于自我的觉悟和绝对的自我精神独立原则。

与大乘佛教的普渡众生和自度度人理念有所不同，因此人与人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色，你可以在泰国看到民众之间向拜佛一样相互礼拜，而不是其他国家的那样相互拥抱和握手，因为他们认为没有经过对方的准许而去接触他人身体是不礼貌的行为，这点也是泰国人对他们自身和他人的身体与精神上均对相互尊重的体现。

对于社会现象问题，他们的原则是充分理解和尊重，他们在对一件事情发表看法之前总是先问自己：“我有什么权利来评论这件事”，所以对于他人的性倾向和性别到错问题，泰国人总是抱有宽容的心态去面对，并且认为这都是他人的权利，没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上是不会受到社会歧视的。

人妖文化、佛文化、性文化和谐共生

几乎每一个从泰国归来的人都会产生这样一个困惑：佛文化、性文化、人妖文化，这些存在巨大反差的事物为何会在泰国和谐共生?而事实上，泰国无疑是佛文化、性文化、人妖文化和谐共生的综合体。

泰国是一个族群众多的国家，从数千年前由中国内地少数民族移居泰国的“泰人”，到几个世纪以来陆续移入泰国的汉人、寮国人、高棉人，还有十八世纪前经由航海通商时从中东、波斯、印度移入的商人后代，共同组成了现在的泰王国。一方面，泰国文化受到多国文化的影响，另一方面，也受到印度传入的小乘佛教的影响，和中国的大乘佛教相比，泰国信奉的是小乘佛教。

泰国迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是那样相得益彰，人妖们辉煌而短暂的生命，虔诚而颓废的表演，高雅而俗艳的气质，是否也是对小乘佛教的另一种诠释呢?

最后，是希望，当我们再次谈论人妖时，我们谈的是一种文化和一个群体，而不仅仅是“宠物”。

    关注"三秦游"微信公共平台： sanqinyou 或用微信，添加朋友，扫一扫，以下二维码

编辑:秦人