陇县：加大龙门洞旅游产业开发

近年来，陇县以建设宝鸡副中心城市为引领，确立了建设“文化旅游名县”的思路目标，积极实施以大龙门洞旅游区开发为重点的旅游产业发展战略，着力建设中国道教名山，打造“神奇龙门”品牌。

龙门洞享有“小华山”之美誉

龙门洞位于陇县境内，是全国五大悬空道观之一、国家AAA级景区、省级森林公园、陕西省重点文物保护单位。始于春秋，建于西汉，盛于金元，因道教真人之一长春真人丘处机隐修于此，创立龙门派，被誉为“龙门祖庭”。县上先后投资8200万元，对龙门洞景区进行高品位、大力度地改造提升，建成了上善广场、龙潭广场等特色景观。今年又投资1700万元，重点实施丘祖殿、节点景观等工程。景区地质构造复杂，地形地貌多样，古木参天，集险、奇、秀、静于一身，是典型的喀斯特地貌景观。

龙门洞有三十六洞，二十四潭，洞洞隐仙，潭潭藏龙之说。所以曾经有人于龙门洞山门题对联“崖悬三十六洞洞洞通仙界，涧系二十四潭潭潭透幽境”，以昭示龙门洞洞潭之奇妙。在历经风雨沧桑之后，洞潭有些已经面目全非，仅有痕迹尚存。当然也不能排斥民间传说的“穿凿附会”之嫌，但无论如何，这里的岩峰、林木、涧溪、溶洞、潭水、楼阁、摩崖以及历代道士及文人墨客活动的遗迹，遮云桥、石阶、铁索、栈道、挂梯、曲径在三维空间里神工般的组合，展示了一幅清幽、秀丽而又雄奇、险峻的诗画意境。整个景区地质构造复杂，地形地貌多样，峭壁对峙，溶洞密布，古木参天，集险、奇、秀、静于一身，是典型的喀斯特地貌，也是独具特色的融道教名胜、山水风光和原始森林为一体的森林公园，被称为“关中山水之奇观”，享有“小华山”之美誉。

丘处机隐修七载创立龙门派

道教为我国本土宗教，以老子的《道德经》为主要经典，以清静无为、上善若水为宗旨。我国道教可分为两大派别，分别是南宗正一道和北宗全真道。据史料记载，龙门洞始于春秋，建于西汉，盛于金元。相传西周的函谷关（今河南灵宝市函谷关镇）令尹喜，助老子作《道德经》五千言后，弃职归山，隐居这里，起初叫灵仙岩。战国时，这里又更名为都潭洞。西汉文、景帝之时，曾任皇帝侍郎官的建信侯娄景先生弃官入道，晚年在这里隐居修行，改名景福山。金元时期，道教“七真人”之马丹阳、丘处机在此修炼传道。

丘处机，南宋末期人(公元1148年-1227年)，山东登州栖霞县人，字通密，道号长春子，原名叫丘哥，丘处机为师父王重阳所赐。19岁时出家于山东文登市境内的昆嵛（音yu）山。第二年拜全真祖师王重阳为师潜心修道，并积极参与了师父的弘道活动，帮助王重阳完善了全真道义，首次将儒、佛、道三家之精华熔为一炉。中国道教统一为北宗全真道和南宗正一道两大派别。

在王重阳逝世后，丘处机在他27岁时到宝鸡蟠溪镇隐居修行长达6年，后在龙门洞隐居苦修7年，创建了道教龙门派。在宝鸡蟠溪、龙门洞长达13年的修炼中，丘处机完善了全真道义，逐渐成为中国道教史上成就最大的一位全真高道。著有《内经》、《大丹直指》、《蟠溪集》、《景福山居》、《复归陇山》等名作。他受到南宋、金、元三个王朝的尊崇，先后多次被金世宗和元太祖召见，被成吉思汗册封为国师，执掌全国道教，龙门洞自此声名大振，步入辉煌，誉满神州，达到鼎盛。清代的乾隆皇帝曾在北京的白云观题对联：“万古长青不用餐霞求秘诀，一言止杀始知济世有神功”，对丘处机这一壮举给予了高度评价。

加快创建国家4A级景区

为了打造精品景区，积极推进文化旅游名县建设，创建国家AAAA级旅游景区，先后委托相关设计单位编制完成了《龙门洞局部地段修建性详规》、《龙门洞景观提升工程规划设计》、《陇县龙门洞景区二十四潭水景观提升改造设计》、《龙门洞道文化展示区设计》、《陇县龙门洞景区旅游专线节点景观设计》。方案设计了从县城至景区的公路沿线绿化、美化及龙门岛、陇关道入口、龙门岭、景福山入口等景观节点，景区内上善广场、养善湿地、道文化展示区、大小瀑布、紫炉烟雾、紫藤廊架、生态护坡、溪之源、早阳洞栈道、龙潭广场、甘泉润物、石上谈玄、变朽回春、二十四潭水景观提升改造等若干节点。

目前，景区内建成上善广场、养善湿地、早阳洞栈道、大小瀑布、溪之源、紫炉烟雾、紫藤廊架、旅游步道、生态公厕、飞瓮崖修复、龙潭广场、九间房护坡、变朽回春、石上谈玄、甘泉润物、混元栈道加固、丘祖殿、丘祖广场、24潭水景观提升改造、观潭栈道等景观及基础设施35处以及配套绿化、照明、标识系统等，一个生态环境优美、人文资源深厚的龙门洞景区展现在游人面前。

(梁会平 记者 李向红 见习记者 侯砚妮)