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上海中医药博物馆内陈列的唐代太医署内的一个画面 图片除署名外均为资料图片
《唐代宫乐图》。除了教授医学、律法等的专门学校,唐代还有一系列音乐教育机构,如教坊、梨园、大乐署、鼓吹署等
“‘大唐学子穿越团’面向全国高校征集志愿者,亲临唐朝做一回‘穿越生’。名额有限,随机抽取。”穿越实验室最新一期招募广告刚一公布,实验室的电话就被打爆了。无数人都想争取到这个可能和白居易做同学,又或者能与杜牧同桌学习、甚至可能跟韩愈柳宗元为师生的机会。最后,经过唐朝国情六级考试、心理测试、身体状况、智商考验等多轮筛选,男生有梦、阿越,女生安安,三人笑到了最后。
唐朝“教育部”会议中央官学校长倒苦水
这次穿越,实验室还给三人提供了新装备——隐形衣,三人如入无人之境般,进了相当于今天教育部的大唐国子监,正好遇上了一场重要会议。
“各位兄弟,今天会议的议题,是讨论大唐民办书院怎么才能办得更好。大家畅所欲言,有一说一吧。”开场发言的是国子监祭酒,如果放在今天,他就相当于教育部部长。
“我先说两句吧。我来自太学,大家知道,我们的学生最少都是五品官员之后,因为这个,我这个校长非常难当,学生越来越把太学当成镀金混文凭了,没有几个真的踏实做学问。到毕业考试,我们还不敢铁面无私,万一让谁的孩子不及格,我就可能卷铺盖走人。所以祭酒大人,谈如何办好民办书院之前,先教教我吧。”一中年汉子大倒苦水。
一语激起千层浪,中央直属的其他大学,如国子学、四门学、律学、算学、崇文馆、弘文馆的校长们,也纷纷发言,有的力挺太学校长,也有的冷嘲热讽。
“各位各位,不要跑题,今天受皇上委托,专门讨论如何办好民办书院。国子学、太学这些顶级大学,本来就是给本朝权贵子弟办的,不是一个校长说了算的。”祭酒有些不悦。
“以前不是这样啊,以前哪怕是皇亲国戚的孩子,哪个学生要是玩物丧志,皇上知道了都支持老师们严惩不贷。可现在,哎……”太学校长还在抱怨。
白居易、杜牧、元稹都是民办书院走出的人才
“我来说几句吧。我来自终南山的一家民办书院,学校不大,学生们大多是百姓家的子孙,也有地主富商基层官员的。这些年从我们这里走出了不少学生,不少都金榜题名考上了国家公务员。我是想提个建议,希望官学,尤其是长安城的名牌大学能适当降低门槛,招收一些百姓家的优秀人才,这样也能给中下层老百姓更多向上流动的空间和渠道,舒缓民间的不满。我经常听到一些老百姓讲,现在的公办大学不仅‘拼爹’,还‘拼爷爷’,长此下去,很不利于我朝的繁荣和稳固。”一名儒雅消瘦的中年书生的发言,可谓字字珠玑。
“要我说,官学的问题不是大问题,纨绔子弟毕竟还是少数,你看那么多留学生来长安读书,波斯的、天竺的、日本的、高丽的、斯里兰卡的,成千上万,足以证明咱的官学办得还是举世瞩目、颇有成效的嘛。关键还是要继续把民办教育做大做强,给我们更多优惠和支持,那些从官学毕业直接参加科举考试的生徒条件优越,也要给那些在家学习、在山林隐居学习、在私塾学习的学生们松绑,让他们能更公平地参加地方考试,从而获得科举考试的资格,让现在的年轻人都知道,‘拼爹’、‘拼爷’的只是少数,勤奋上进才是正道。当然,也希望朝廷能多给那些贫寒子弟一些资助,让所有孩子都能享受煌煌大唐受教育的权利。白居易、牛僧孺、杜牧、元稹,大家都再熟悉不过了,都是从民办书院走出的人才,有的甚至还一度隐居读书,照样获得功名嘛。”又一名民办书院代表提出意见。
西安曲江大唐不夜城的王孝通塑像(右二)。他主要贡献在数学方面,著有《缉古算经》,该书是国子监算学采用的十部教材之一 记者 王警 摄
西安曲江大唐不夜城的李淳风塑像。他是唐代天文学家的代表。陕西岐山人,所著的《推背图》以预言的准确而著称于世,并著有《法象志》七卷
唐朝已有专科教育分法律、医学、天文多种
“咱们去各学校看看吧,这会议开着也是一团糨糊。”在安安提议下,三人赶紧跑出国子监,去各大学看看。
时间紧、任务重,三人忽东忽西、连续奔波,受益匪浅。
“原来律学是学习制度法律的,那就好比今天的政法大学吧。看那些学生一丝不苟的,也不像个个都是玩嘛。”
“还是太医署的医科大学开眼啊,竟然有那么齐全的专业,针灸、穴位、中药、按摩、拔火罐,应有尽有,要是时间允许,真想学点看家本领,回去当个神医。哈哈。”
“快看快看,那些学生在做什么?拿着一些仪器,一会儿写写画画,一会儿抬头观望天象。八成是天文学校的学生吧。那些学生拿着算盘噼里啪啦地算个不停,还拿笔在纸上不断写着什么,好像是数学会计一类的。”
穿越团的大学生们大开眼界,没想到在一千多年前的长安城,竟然有这么多年轻人在学习各类知识,竟然有这么多专业可供学习,大家七嘴八舌说个不停,看个不够……
当时多国都有学生到大唐国子监留学
三个人正说着,发现来了一群高鼻子、深眼窝的外国人,还有单眼皮四方脸的疑似东方人,另外又夹杂着皮肤黝黑、络腮胡子的异域人,在叽里呱啦地讨论着什么。
三人大脑里的感应器,迅速作出分析:同学们请注意,这些是来自异邦的留学生,来自今天的伊朗、印度、斯里兰卡、越南、日本、朝鲜、韩国等多个国家,他们都是通过丝绸之路了解了大唐,纷纷通过政府委派或自费或商人赞助的方式,来到长安的太学等高等学府学习唐朝,这些人里不乏异邦的一些王子、贵族……不过,你们看到的也仅仅是冰山一角,据统计,唐朝留学生最多时高达上万,光日本就几百几百地输送来唐学习者(遣唐使)。异邦来的留学生,一般都会被安排到国子监六学进行学习……
三个人听着听着肃然起敬,不由被唐朝雍容大度、包容兼收的文明气质所折服,连回到实验室都没发觉。本报记者马九器
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唐代国子监“六学”与专业教育
大唐官学,号称“六学二馆”,六学是指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学,隶属国子监,二馆指的是弘文馆、崇文馆。
学校的差别,与学生资荫(即父祖官爵)身份有关。弘文馆、崇文馆大多招收皇族勋戚子弟。国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟,律学、书学、算学则面向八品以下子弟及庶人。国子生、太学生、四门生学习儒家经典,律学、书学、算学学生则学习专门技术,其中律学为司法、书学为书法、算学为数学。
各馆、学学生人数也有规定,弘文、崇文两馆置生徒数十名,国子学300人,太学500人,四门学1300人,律学50人,书学、算学均30人。唐玄宗时又增设玄学,专门传授道教经典。
除了两馆及国子监诸学,唐代中央设置的学校还有医学、天文学、兽医学等。
除上述外,唐代还有技工教育,如镂细学4年,车辂器乐学3年,冠冕弁帻学9个月等。