继承古代文化需“取其精华，去其糟粕”

“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。昨日，古城的读者向记者通过热线、邮件等方式向记者发表了自己对于“该继承怎样的古代文化”的看法：我们应该对传统文化有一个正确的态度，也就是说，对于传统文化中符合社会发展要求的、积极地、向上的内容，应继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，自觉加以改造或剔除。
继承古代文化需三个条件
本报资深读者张夏薇认为，我国古代文化丰富多彩，形式多样，有许多都延续至今，是永不可磨灭的经典，那么这些能够一直为人们所传承的文化，一定是有它独特魅力的，一定是具有现实意义的，也正是这些现实意义，让我们继承和发展着古代文化。她表示，需要继承的古代文化得满足三个条件：首先，它是符合我们社会主义荣辱观的，“在我国的古典文化中不乏具有这些世界观的作品，如《弟子规》、《三字经》等，无不具有着很强的现代教育意义，它以最简单的语言告诉我们，怎样的人生观，价值观，世界观是正确的并且符合社会主义荣辱观。”
其次，具有鲜明民族风格的。正所谓“民族的才是世界的”，我国的古代文化里蕴含着我国人民千百年的智慧，它们具有很强的民族风格，符合我国人民真实的生活情况，才为人们所认可，并一代一代传递下去。“像《诗经》中有许多是贴近生活的，表现的是人民最普通的生活，这些朴实的记录是最为人们传诵的，最具有民族风格的，他人模仿不来，也是最值得我们传承的。”张夏薇表示。
再次，能够为我们所借鉴的史实。我国上下五千年，经历了太多风霜雪雨，朝代更替，这些历史无不是今天的一面镜子，给我们无数的启迪，在历史积淀的土地上，我们才会走得更远。“我想，这些优秀的文化，这些一直影响我们的文化，一定会因为其冲破时间空间的影响力，继续保持活力，生存于现代，为我们所继承与传播。”张夏薇在热线中说道。
继承古代文化分三个层次
“80后IT精英”李寅初在向记者表示，中国古代文化博大精深，但总的来讲，还是侧重现象层次的研究，因为缺少科技文化基因，致使我们对古代的文化，至今还处在低层次的理解和经验的传承上。“例如注重经验的中医、古代的谚语等等，我们只是去记住理解，而不会去问为什么。”李寅初表示，用杨振宁提出的科学的三个层次：象的层次、实验的层次和理论的层次，来分析的话，古代的文化是处在现象描述的层次，而没有走入更深层次的实验层次和理论的层次。对很多自然现象的理解，都是处在这样一个经验的感觉的现象的描述的层次，为什么没有深入呢？“我想这也与孔子提出的‘述而不作’的儒家思想的影响有很大的关系，这也是为什么近代文明没有出现在中国的主要原因。”在他看来，中医，书法，京剧，昆曲，篆刻，剪纸这些都是古代文化一点一滴的积攒传承下来的。但是，并没有得到很好的传承，随着现代化的发展，这些东西被国人遗忘。“到处张贴着弘扬中国文化，可是谁知道中国文化是什么？在我看来，最应该传承的是祖先一直秉承的道德观、价值观以及古代人对大自然的尊敬。”
本报记者严娟
不论是草根、学生还是文化名家、艺术大师，不管是只言片语还是长篇大论，只要你对于“西安人礼仪现状”有自己的见解和看法，就可以参与到活动中来——我们期待你与众不同的灵思妙想。
活动参与方式：登录粉色网在相关栏目下留言； @粉色都市 报官方微博写下自己的想法；发私信给粉色都市报官方微信；拨打粉色都市报热线电话 82243110留言；发送邮件至 sanqinwe- nyubu@126.com。
编辑:秦人