旅游引导的乡村重建根植于民的美丽梦想

　　奇创技术观点：乡村旅游专题之一

　　旅游引导的乡村重建根植于民的美丽梦想

　　□上海奇创旅游规划咨询机构

　　孙胤睿

　　人们常说智慧来自民间，1978年冬，安徽小岗村的18位农民以“托孤”的方式，冒险在土地承包责任书按下鲜红手印，实施了“大包干”。这一“按”竟成了中国农村改革的第一份宣言，自强不息的小岗人创造出了，“敢想敢干，敢为天下先”的小岗精神。它改变了中国农村发展史，掀开了中国改革开放的序幕。

　　经过了30余年，如今来到了全面深化改革的新时代，在生态文明建设、新型城镇化、现代农业化的背景下，目光再次聚焦回乡村。我们充满智慧的村民们又开始了一段新的基于乡村生态文化旅游大发展的追梦道路。

　　乡村风貌的完整保存、乡村生活方式的归真保留、乡村民俗艺术的活态传承，应该是乡村旅游的基础载体与吸引策源。对于如何在保护与开发中平衡乡村生态，一直是乡村建设的课题。

　　微创旅游，让乡愁重现

　　乡村重建，是这几年趋热的词语。所谓乡村重建就是恢复乡村原有的风貌、重塑乡村风骨、重新赋予乡村活力、重现乡愁的运动，这将有利于乡村旅游的发展与提升乡村旅游的社会化影响。奇创旅游规划咨询机构在对山西晋南的乡村古堡群进行旅游保护与开发的过程中，提出了乡村重建的微创旅游的理念。

　　微创旅游就是在尽量保持原有的村民居住场所不搬迁、原有的村民生活方式不刻意变化、原有的传统风貌建筑格局不改变、建筑形态不改变、建筑功能不进行大调整的前提下针对危旧建筑进行保护性修缮，同时对微量的具有开发价值的建筑进行功能转变，对内部结构进行微改造。更多的通过文化旅游的注入、旅游体验方式的融入、智慧旅游的导入实现静态旅游的活态化。最终重现既有乡土风貌又有文化传承的乡村生活，守住乡愁。

　　微创旅游的发展模式往往更容易为当地村民所接受，他们往往不太愿意离开自己固有的居住空间，不愿意对村容村貌做大手术，更不能接受对村落的大拆大建。

　　不同于传统的开发商介入新农村改造的项目，土地利益的获取往往是其首要目的;相对而言，微创旅游中自下而上、自发形成的乡村旅游开发意识更容易保护住本来的内涵。如奇创在进行山西晋南郭壁古堡的开发过程中，以现状旅游为原则，以“大城”、“名家”、“小事”三大主题游线串联窦庄遗迹和故事，带领游客品味窦庄的百年历史风云，感悟三晋人“修身、齐家”的古老智慧。通过完善基础设施、修复整体风貌、提升景观与解说等系统，构建完整的游客体验，尽量避免了游客对现有建筑的接触与破坏。同时在晋南湘峪古堡的旅游开发中，以古城城墙和护城河为依托，以湘峪历史为内容，配合实景舞台的声光电特效，填补沁河夜晚旅游产品，成为文化旅游的新地标;包括古城墙灯光秀、激光秀、电影季、以湘峪古城为背景的文艺演出、以护城河为依托的灯光喷泉以及古城的日常灯光打造等。充分采用了声光电等科技技术，打造了一场极具特色的光影秀，既构建了旅游的核心吸引物，又规避了对乡村建筑的直接改造。

　　当然微创旅游也不完全遵循于传统的内容，也可以注入先锋元素。在安徽的碧山村中目前已经进驻的“猪栏酒吧二吧”乡村旅舍和先锋书店的碧山书局，就是在保护建筑和传承文化前提下，通过微改造，将都市中的流行元素纳入乡土风情的一次尝试。先锋的碧山书局为读书与休闲相结合的模式，楼下免费阅读，楼上喝茶、休闲，体现一种全新的乡村休闲生活方式，同时书局与碧山农家书屋互动，定期赠送碧山农家书屋新的图书，和农家书屋联合开展读书文化活动。碧山书局的落户为当地村民搭建了一个了解外面世界的桥梁，重新唤起村民对家乡独特文化和环境的关注。这种现代气息与传统乡情的有机组合，即实现了乡村旅游的特色吸引，同时将乡村旅游的内涵推向共同推进村民社会精神文明与物质文明、实现乡村重建的新高度。

　　微创旅游还有个很好的形式就是丰富节庆活动的开展。节庆活动既可以实现文化传承与传播又能够引导新的游客参与到乡村旅游中来。碧山村提出的碧山计划中有一个亮点项目就是“碧山丰年祭”，在对这一地区源远流长的历史遗迹、乡土建筑、聚落文化、民间戏曲和手工艺进行普查和采访的基础上，邀请当地人合作，进行激活和再生，构建了一个碧山的核心项目“黟县百工”。并基于此开展旅游商品开发、乡村风俗传承体验、大型节庆举办等融入旅游要素的活动，使得乡村旅游的精气神更足、延展性更大，让更多的人通过旅游的形式加入到乡村建设中来，也再次升华了乡村旅游的内涵，成就了乡村梦想的现实样板。

　　幸福共同体，乡村旅游的全民参与探索

　　乡村旅游的发展离不开当地村民的参与，其根本是提高农民生活水平、改善农民的生活方式、提升农民综合素养。因此如何引导农民参与到乡村旅游中，让其收获综合效益是一个关键问题。借鉴传统的乡村合作社，导入现代企业管理机制，构建新型共同体，实现共同幸福和共同富裕的幸福共同体模式是奇创机构在山西晋南新农村旅游发展中的一次探索。

　　共同体位于山西沁河流域的山间谷地，因此有了一个美丽的名字“幸福河谷”。幸福河谷共同体由沁河流域嘉峰镇的13个村落联合成立，共同体实行资源

　　统筹、合作分工、自愿入股和利益共享机制。对整个共同体范围内的古村落、古堡、设施农业、文化遗产等旅游资源实行统筹，同时对共同体内的土地资源也进行再分配，部分地区实现人口集聚，勾勒出小城镇的风貌形态，更多的地方采用重建乡村的模式恢复乡村风貌，增加特色农作物培育种植，增添乡村特色风情。针对13个村的自有产业，结合旅游发展需求，进行职能再分工，同时就人员的管理、培训与教育，资源经营，社区建设等统一协调运作。在此基础上延展旅游产业链，在旅游物流、旅游购物、旅游文化演艺、旅游物业等方面共同发展。鼓励农民参与到旅游发展中来，保障农民享受旅游发展的成果。

　　同样，在河南的信阳郝堂村，以养老金为支点，通过自愿入股的方式实现“内置金融”，保障乡村旅游发展的基础资金来源。同时，由于引入了金融机制，实现了金融互助与良性投资的双效应。既有利于提升乡村旅游品质，又可以在农业、种植业等旅游延伸产业和农民基础产业上追加投资，提高效益。郝堂村以乡村金融的创新，加上引入绿十字机构助力乡村自治，在旅游引导的乡村重建上探索出了自己的实践路径。

　　无论是山西的幸福河谷、安徽的碧山共同体还是信阳的郝堂村，在乡村旅游的发展探索中，农民们都在用自己的智慧编织着乡村田野上的美丽梦想。