“萌和尚”延参微博送书画 要进军艺术界的节奏啊

延参法师在写字

　　 “感谢网友们的一直关爱和善待，更希望2014，大家在生活和网络里更多的是兴旺。现颁出2013大度奖三名。评委是寺院一堆七嘴八舌的小师傅议论为凭。”1月20日，有“萌和尚”之称的网络红人延参法师开始在微博上派发他的书法作品，引发网友热情参与。

　　记者在延参法师的微博上看到，他送出的奖品门类繁多，包括【2013福气奖】的“福”字；【2013大度奖】的“海量”二字；【2013顺风奖】的“顺风”二字；【2013爱心奖】送出兰花画作；【2013和睦奖】送出荷花画作等等“这么多奖项的设定，充分展现了延参法师的幽默和创意。”网友“细细的小妖”笑称。

　　据延参法师的徒弟恒庄介绍，延参法师的书法主要是供慈善拍卖用，曾参加过“免费午餐”与“大病医保”的慈善拍卖。其中在“大病医保”的拍卖活动中，延参法师的一幅八尺写意的大荷花拍出了55万。

　　恒庄说，延参法师的字画成名很早，在十几年前，他就是天津南开画院的名誉院长。这些年，网络公益慈善兴起后，也邀请延参法师参与公益慈善创作。延参法师的书法在网上基本以送为主，每过一段时间，他都会回寺院写大量作品，和网友结缘，送出的书法作品，恒庄说已有几百幅之多。

　　延参法师网络送书法，网友积极响应，仅荷花的画作帖下就有近9千的评论，人气之旺可见一斑。“法师，真的很想很想得到您的一幅画。您的画太好了。让我宁静，平静。”“是成名之后，效仿名人书法的路？”网友“阿贵”则表示：“这是要进军艺术界的节奏啊！”（记者 谢勇强）

延参法师的国画作品

　　延参法师：

　　书画不只是艺术载体 更是沟通心灵的方式

　　在接受本报记者采访时，延参法师谈到了在网络上赠送书画的初衷，以及对名人书法参与慈善的感受。

　　传承：佛教中有书画传统

　　记者：你是怎么想起给网友赠送书法的？

　　延参法师：我是一个很幸福的僧人，最大的原因就是受到了网友的善待，我也感觉能和网友更多地交流，对我是提高和学习。我的书法水平很一般，但是友谊往往不在于什么价值，而在于朋友之间的温暖和关怀。

　　记者：能谈谈自己对书画的研习和看法吗？

　　延参法师：在传统文化中，书画不只是艺术载体，更是沟通心灵的一种方式。从古到今，在佛教文化中，书法和绘画都有着优良的传统，写经和抄经自古就是僧人们的日常习惯，这也就是从古到今有许多僧人成为历代书法名家的一大原因。我也特别希望年轻人多多学习一些传统诗词和书画。

　　希望：借书画助力公益

　　记者：有没有感觉这是一种跨界，你如何看待跨界行为？

　　延参法师：哈哈。在这里也说一下自己的一个愿望，希望通过传统文化拉近与年轻人的距离。当然这也没有什么所谓的跨界，本来就是家常事。

　　记者：你如何看待名人书画的影响力？

　　延参法师：社会公益的成功，需要大众共同参与，大众互相分享，大众一起成就，这也是慈悲的意义。涓涓细流，才成善举。善心人士参与慈善的方式各自不同，可喜的是，看到许多书法大家、社会名人都积极地投身于公益事业当中，他们为公益做了一个很好的示范和榜样，这是成就社会公益很关键的一个契机，希望更多的朋友们参与进来。

延参法师在微博上送出的书画作品

　　记者：有没有想过通过你的书法开拓市场？

　　延参法师：主要是做网络公益，我想也是一种义不容辞的责任。每个人无论处于什么位置，其实个人的力量都是很渺小的，需要我们为所有人的善良鼓掌和点赞，我要继续认真练字，不偷懒，不拖延。

　　书画家点评

　　拙、嫩

　　不能拿书法的要求去衡量

　　延参法师微博送字送得热闹，那么，在专业书画家眼中，他的作品如何呢？本报记者采访了相关书画家。

　　西安青年美协副主席耿齐在看过法师所画的荷花与兰花后评价：“法师作品清新雅致不染一丝尘埃，国画贵简，在简练中传达人格情操及修为更不易，但法师做到了。”不过对于法师的签名耿齐感觉看不懂，“我觉得大多数人看不清写的啥。”

　　国家一级美术师张珺对延参的画评价道：“若能将那色尘去了岂不妙哉，然欲去眼中之色，须是心中之色先空了。”张珺介绍，中国历代高僧的书画，从南宋到明清都不断涌现名家，以清初四高僧代表，四高僧以“八大山人”为最，至今仍是无法逾越的高峰。而近代在书画上取得成就的名僧则有弘一法师，他在文化领域是先知先觉之人。“这些高僧在书画上取得成就是时代使然，经历所成，没有人生阅历，没有时代造就是不可能再产生这样的大家的。”张珺评价，延参法师书法的特点就是拙、嫩，“拙者有古朴气，嫩者有天真意，不过如果要拿真正书法的要求去衡量，还是有些距离的，如果说是一个修行人茶余之后的助兴还是不错的。如果以拙与嫩两点写到人书俱老也不得了。”

　　>>知道一下：清初画坛四僧

　　明末清初时期中国绘画史上名噪一时的绘画流派，由于画派成员石涛、八大山人、髡残和弘仁皆为僧侣，故名四僧。

　　当时北方清廷奉“四王”画格为正统，江南地区却出现一批富于个性的画家，他们与北方宫廷“四王”崇尚摹古的画风有很大出入，“四僧”乃当中代表。他们出家为僧，多抱有强烈的民族意识，其中石涛（朱若极）、八大山人（朱耷）更为明宗室后裔。四僧借画抒发身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川之情。四人都擅长山水画，各有风格：石涛奇肆超逸；八大山人简略精练；髡残苍左淳雅；弘仁高简幽疏。他们虽风格各异，但都竭力发挥其创造性，冲破当时画坛摹古的樊篱，振兴了画坛，对后世的“扬州八怪”都有影响，直到近代的吴昌硕、齐白石等画家。（记者 谢勇强）

“萌和尚”延参微博送书画 网友：要进军艺术界的节奏啊