中国少数民族农民“送戏进城”激活衰微传统文化

新华网南宁4月21日电题：中国少数民族农民“送戏进城”激活衰微传统文化

记者卢羡婷

在广西田林县旧州镇那度村，有一把流传200多年的自制马骨胡。聚居在这里的壮族人祖祖辈辈以马骨胡等乐器伴奏对唱山歌，形成了独具特色的壮剧。美好的戏曲不只埋藏在深山中，村民们在政府的组织下，将壮剧送进了县城。

今年35岁的岑志澄是那度戏源壮剧团的主角，从小在乡亲们的耳濡目染下学唱山歌。“邻村的村民经常过来对歌，他们来的是男歌手，我们就派女歌手迎战;来的是女歌手，我们就派男歌手对阵。大家就在这一呼一应中交流感情，切磋技艺。”岑志澄说。

2009年的春天，岑志澄和那度壮剧团的其他20多名成员唱到了田林县城。那是田林县举办广西壮剧艺术节的第三个年头，参加壮剧展演的都是各个乡镇、村屯的业余壮剧团。在这里，岑志澄第一次找到了“当明星”的感觉。“以前只唱给乡亲们听，现在站上更大的舞台，看着台下人山人海，我感到无比自豪”。

岑志澄从此爱上壮剧的舞台。2010年，她和搭档朗美珠以一曲《姐妹牵手赞西林》，力压来自云南、贵州、广西的70多位民族歌手，荣获西林县第二届句町文化艺术节山歌歌王称号，一举成为那度壮剧团的“当家花旦”。

2014年田林县壮剧展演20日拉开帷幕，来自全县13个乡镇的58个业余壮剧团集中到县城参加展演。连日来，田林县的夜空歌声嘹亮，演员们穿着五颜六色的戏服，在露天舞台上载歌载舞，倾力演出。

一支业余剧团，演员都是当地农民，大家白天下地干活，晚上排练壮剧。“能到县城演出，是他们梦寐以求的愿望，每个人都使出了浑身解数，集中排练。”那度壮剧团团长黄高君说，从政府“送戏下乡”，到农民“送戏进城”，让这些常年生活在乡村里的群众找到了人生的舞台，同时也丰富了农村文化生活。

每当华灯初上，那度壮剧团那把古老的马骨胡拉响，十几号团员围坐在一起弹唱。黄高君回忆说，这样的场景在上个世纪90年代曾经消失过，直到2007年，在当地政府的邀请下他才辞去广东的工作回乡重建壮剧团。

在田林县，像那度壮剧团那样由盛变衰，由衰而复燃的壮剧团不在少数。田林县文化馆馆长王福干说，上世纪八九十年代是壮剧团最兴旺的时候，全县约有业余剧团106个，而后一度衰落几近消失。

近年来，田林县大力扶持和引导乡镇村屯组建业余剧团，从县级财政中先后投入600多万元，为剧团添置服装、音响、器乐等设备。同时，在40多个村屯实施村级公共服务中心项目建设，建戏台、篮球场等文化设施。此外，一年一度举办的壮剧艺术节，更让村民们找到了新的乐趣和“用武之地”。

壮剧是壮族戏曲剧种的统称，在壮族民间文学、歌舞、说唱艺术的基础上发展形成的，清同治光绪年间已有演出。因方言、音乐唱腔、表演风格和流行地区不同，壮剧分为广西的南路壮剧、北路壮剧、壮族师公戏和云南的富宁壮剧、广南壮剧等。2006年，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国音乐学院教授姚艺君近日来到田林采风，对田林壮剧展现出的勃勃生机赞叹不已。她认为，田林的成功之处，在于将文化还给群众，还给创造者。中国许多少数民族剧种都出自民间，而后经过专业修饰传递给外界，而田林县让群众演绎自己的文化，让绝大多数群众参与进来，极大激活了壮剧的生命力。

“听闻有在外打工的村民特意辞工回来参与壮剧展演，说明他们血液中流淌着民族的文化，他们需要这样的活动来传承他们的文化。可以说这个活动组织者是智慧的，田林发展壮剧的做法值得每一个少数民族剧种借鉴。”姚艺君说。

“目前，戏剧界的专家们已经在探讨，是否可以通过建立区域文化发展带，以田林为示范带头作用，联合广西、云南等壮剧文化相通的地区，互相联动，形成区域化发展，交流学习、共同规划，推动壮剧更好的发展。”中国少数民族戏剧学会会长陆耀儒说。