最虔诚的敬意 细数那些灵验的祈福地

“MH370我们等你回家”。这是数以亿万人的心声。我们焦急的等待着前方的消息，多国搜救力量正源源不断的增加，对于多数人心中只要有信念定能无坚不摧、无难不克。让我们为失去联系的同胞祈福，为失联客机的乘客祈福。

【北京】

大觉寺 祈求灵符保平安

大觉寺的平安符一直都很灵验，寺庙门口挂满了人们祈福的红色平安符。要是家里有亲人远行，不妨来此求一个符。

大觉寺又称西山大觉寺或大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年(1068年)，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。

寺院建筑寺院坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向。体现了辽国时期契丹人朝日的建筑格局。寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000平方米。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门、碑亭、放生池、钟楼和鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛、憩云轩、玉兰院。寺院后部也就是最高处有寺庙园林，包括迦陵和尚塔，灵泉池，龙王堂和领要亭等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，开拱门一，上有匾额“敕建大觉禅寺”，上面是木结构的斗拱和屋顶。

大觉寺有无量寿佛像，位于无量寿佛殿正中，左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“西方三圣”，拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的。相传，乾隆皇帝为了保住江山社稷，曾在大觉寺拜住持僧善化为师，剃度受戒了七七四十九天。剃度地点就在现在大觉寺的南院，之后出现了历史上闻名的“康乾盛世”。

地址：北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号

门票价格：20元，中小学生免费

公交路线：乘633路(安宁庄东路南口--杨坨)到大觉寺站下车，步行至大觉寺。

自驾路线：颐和园到太舟坞后向左走老路过温泉有路标，上军庄路。

戒台寺 祛灾难保平安

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年(公元622年)，原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛，四方僧众多来受戒，故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名。寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁(遗址)、观音殿和戒台殿。其中戒台是中心建筑。殿宇依山而筑，层层高升，甚为壮观。西北院有中国最大的戒坛，与泉州开元寺、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛。

寺院建筑格局独特，主要寺院殿堂坐西朝东，中轴线直指距离70公里的北京城，建筑样式基本是辽代风格。从千佛阁遗址往北拐，首先看到一个两进的四合院，院内幽雅清静，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，尤其黑牡丹等稀有品种，更是锦上添花，故称牡丹院。清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，它将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为“天下第一坛”，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。

光绪二十六年，八国联军攻入北京时，戒台寺成为多达千人的避难所，很多人都相信，戒台寺的佛爷灵验，可保佑他们躲过劫难。

地址：门头沟区马鞍山(沿阜石路到门头沟双峪环岛往北，沿108国道按戒台寺路标指示前行;苹果园地铁站换乘931路、948路)，69805942

门票：45元

【江西】

南昌·佑民寺

佑民寺，中国古代著名寺庙，是“洪州禅”的发源地，也深远地影响了后来的临济、沩仰、杨岐、黄龙等佛教宗派。佑民寺坐落于南昌市八一公园北面，东湖东岸，始建于南朝梁天监年间，原为豫章王蔚综之师葛鱼单捐献的住宅。唐大历年间，禅宗高僧马祖道一行来寺说法，四方信徒云集洪州，入室弟子139人，使佑民寺成为江南佛学中心，洪州禅由此发源。佑民寺殿堂雄伟，前殿有众多佛像和千佛缸，缸外装饰九十余个佛像，神态各异，古朴端庄。在缸上饰佛像众多，中国国内罕见。后殿有巨型铜佛像，佛像庄肃穆，为“南昌三大宝物”之一。

传说朱元璋曾微服佑民寺，寺僧再三追问其姓名，朱元璋大为恼火，便题诗一首于殿壁上，曰：“余尽江西数万兵，腰间宝剑摁留腥。野僧不识山河主，只管叨叨问姓名。”题罢便掷笔而去，并说要严惩寺僧。寺僧甚惧，正好一云游僧夜宿于此，其将壁上的原诗抹掉，另题一首，曰：“御笔题诗不敢留，留时惟恐鬼神愁;好将江水频频洗，犹有毫光射斗牛。”而后当朱元璋准备问罪之时，阅过新诗后便不再追究了，并赞“寺内大有人在”。

交通：市内公交车27、30、230路可以到达。距离八一公园和水观音亭，步行路程只有5分钟。

门票：2元

赣州·永宁寺(宁都寺)

永宁寺位于江西省宁都县城南面的水口塔旁。宁都自三国吴嘉禾五年建县以来，因交通便利，经济繁荣，而成为江西省东南部的重镇，元、清时期曾设过直隶州，1949年前后也设过专区，据说，宁都的这些发展都是得益水口塔和永宁寺。

永宁寺通过十余年的筹建，已具相当规模。古今风格相融、高低错落有致的佛教建筑和最近修葺一新的水口塔，依托青山，相伴绿水，形成一幅由自然景观和人文景观组成的优美图画。

宁都城东面，梅江河蜿蜒而过，流至城南一公里处，形成一深潭，传说是孽龙巢穴。孽龙作怪，引起洪水泛滥，淹没城池。邑人受高道指点，拟在潭中建塔，以镇孽龙，遂投以大量石块，但因孽龙用妖术将石块化得无影无踪，无法立椿奠基。这时，农夫叶柏捐出自家的聚宝盆装以石块投入潭中，始得堆石成山，在山上建起了水口塔，镇住孽龙。故水口塔又叫“镇妖塔”。被水口塔镇住的孽龙，虽不敢轻举妄动，但一直耿耿於怀，总想伺机报复。为彻底制服孽龙，人们便又在水口塔南边建起“永凝寺”。自此，孽龙常受法会之甘露，圣水焰口普济之超度，不再作恶。宁都城免於水患，安然无恙，整个宁都也日益繁荣昌盛。

地址∶江西省宁都县梅江镇南门塔下

【云南】

大理·崇圣寺

大理崇圣寺始建于唐开元年间(公元713年)，经历历代的扩建和整修到宋代大理国时期达到鼎盛，成为东南亚地区最大的佛教寺院文化和佛教文化交流中心，是南昭大理国最著名的皇家寺院,有“佛都”之称。

大理国时期，官员都要从僧侣中选拔，而王室成员很多都出家为僧。惯例所致，新国王即位后，老国王就出家做神仙去了。

大理三塔就坐落于寺中，寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大构筑精丽，占地三百余亩。其中的雨铜观音像，高二丈四尺。即是中原如五台、普陀、九华、峨眉诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

祈福指南

如果要让大理的佛国之旅更圆满，还要去一趟鸡足山。鸡足山雄踞于大理宾川县境内西北隅，它闻名于世在于它是中国五大佛教名山之一，是佛教禅宗的发源地。

交通：

从大理古城打的到崇圣寺三塔约10元。崇圣寺门票价格为120元。由于崇圣寺离大理古城不远，所以吃住都可以在大理古城内。

玉峰寺

玉峰寺主体建筑由大殿院，山茶院以及十里香院组成，建筑小巧玲珑，既有清代风格，又兼有纳西族传统四合院和藏传佛教建筑底蕴。大殿院门前种着两棵山玉兰，右边那棵枝繁叶茂，硕大无比，已有300多年历史。山玉兰花色雪白，纯静无瑕，是云南十大名花之一，同时又被佛教奉为“圣花”。

交通：

从丽江县城可雇车前往玉峰寺，也可乘公交车前往，票价5-8元。也可在丽江县城包出租车前往，票价25元。

小贴士：每年2-3月是万朵山茶的盛开的最佳季节。

以色列耶路撒冷

必体验：“苦路”(Way of Sorrows, or Via Dolorosa)

耶路撒冷是以色列的首都，是世界上唯一一座拥有70多个充满了爱慕、向往情怀的名字的城市。在古代的地图上，耶路撒冷就位于全世界的中心;时至二十一世纪，她仍然像一个年轻的新娘一样让人倾慕不已。数千年来，这座永恒之城至今犹存，风采依然;每当微风呢喃，每一块建起这个古城的岩石都向聆听者喃喃低语一段属于自己的传奇历史;就是这座古城，数千年来始终强烈地吸引着成千上万的虔诚朝圣者前来参拜;这就是耶路撒冷。耶路撒冷是一座让人爱恨交错却又在情感上使人难以抗拒的城市，是一座为人类提供宗教和灵魂洗涤经验的圣城。活力与娱乐并存，乐趣伴探索而生。

古城(The Old City)是耶路撒冷的心灵所在。古城外有高墙围绕，内分四个角区--犹太区，亚美尼亚区，基督教区和穆斯林区。古城内包容保护着世界三大宗教圣地：犹太教圣地西墙(The Western Wall)，基督教圣地圣墓教堂(The Church of Holy Sepulcher) 和圣殿山上的穆斯林教圣地圆顶清真寺(The Dome of the Rock)。西墙广场每年均有数百万犹太信徒前来祈祷、朝拜。

基督教角区中最著名、也是最重要的遗址当属“苦路”(Way of Sorrows, or Via Dolorosa)：基督教传统中，这是耶稣走过的最后一段路，一直到骷髅山上(Golgotha Hill)他被钉死在十字架的地方。很多来耶路撒冷的朝圣基督徒都要重走耶稣的苦路，并从穆斯林区狮门(Lion Gate)起步，穿过十字架14站，最后到达圣墓教堂。

尼泊尔蓝毗尼(Lumbini)

必体验：佛祖诞辰纪念日

蓝毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔南部特莱平原，距印度只有20多公里。是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是当代佛教复兴的基地。蓝毗尼花园面积8平方公里，佛教徒们为纪念这处佛祖诞生的花园，称之为圣园，修建起许多寺院、庙和佛塔。2500多年至今前来朝拜瞻仰者从未中断。这里曾经有3座佛塔、2个寺院和3座摩耶庙。在圣园周围，有尼泊尔、日本、韩国、越南、泰国、缅甸等国援建的寺庙。藏传佛教的白教葛举派也有一座较大寺庙在此。我国佛教协会援建的“中华寺”也坐落在此地，与尼宗教界开展合作往来。

蓝毗尼最重要的佛教庆典是一年一度的佛祖诞辰纪念日(Buddha Jayanti)，4月或5月举行，届时成群结队的佛教徒从尼泊尔和印度乘长途汽车来此庆祝。朝拜者也来此度过purnima(月圆之夜)和astami(月圆之后的第八夜)。许多印度教徒认为佛祖是毗瑟孥的化身，尼泊尔历二月(公历4月至5月)的月圆之夜，数以万计的印度教徒来此膜拜被称为“RupaDevi”--蓝毗尼天后--的摩耶夫人。

玉峰寺位于丽江北面白沙乡境内，背靠山林，面朝坝子，因此显得古朴纯真，清静幽雅。“赏花拜佛”是玉峰寺游览的主题，于是“寺依花名，花依寺奇”成为玉峰寺的显著特点。