重庆忠县三峡库区腹地发现48座神秘“古石屋”

位于三峡库区腹地的重庆忠县，日前在长江北岸的涂井乡境内发现48座神秘古石屋。这些石屋建造在巨型石头内部，其修建年代和用途尚未可知。

记者在现场看到，最近的石屋距离长江不到1公里，站在石屋前能清晰地看到长江内舟船穿梭。每间石屋都建在一个巨型石头内部，石屋外形风化严重，但石屋整体仍保存完好。石屋的矩形屋门宽约1米，高约1．5米。多数石屋为“单间”，内部面积约8平方米左右，内有灶台、锅状石坑，顶部有凿过的痕迹。个别石屋为多间、多门。

据介绍，当地人没有开凿石屋居住的习惯。忠县文化部门一负责人告诉记者，目前没有查到相关文字记载，该县拟邀请专家对石屋进行鉴定。

另外，《银川晚报》去年曾对此有过报道：有人怀疑它是“弃老洞”，有人觉得它是唐代的军事基地，有人认为它是崖墓群，也有人断定它是古代巴人聚居的地方……位于重庆市忠县三峡橘海与天池山景区间的石屋群，一直以其神秘的色彩，吸引着络绎不绝的探访者。

位于三峡库区腹地的重庆忠县，日前在长江北岸的涂井乡境内发现48座神秘古石屋。这些石屋建造在巨型石头内部，其修建年代和用途尚未可知。

记者在现场看到，最近的石屋距离长江不到1公里，站在石屋前能清晰地看到长江内舟船穿梭。每间石屋都建在一个巨型石头内部，石屋外形风化严重，但石屋整体仍保存完好。石屋的矩形屋门宽约1米，高约1．5米。多数石屋为“单间”，内部面积约8平方米左右，内有灶台、锅状石坑，顶部有凿过的痕迹。个别石屋为多间、多门。

据介绍，当地人没有开凿石屋居住的习惯。忠县文化部门一负责人告诉记者，目前没有查到相关文字记载，该县拟邀请专家对石屋进行鉴定。

另外，《银川晚报》去年曾对此有过报道：有人怀疑它是“弃老洞”，有人觉得它是唐代的军事基地，有人认为它是崖墓群，也有人断定它是古代巴人聚居的地方……位于重庆市忠县三峡橘海与天池山景区间的石屋群，一直以其神秘的色彩，吸引着络绎不绝的探访者。

石屋墙上的神秘石刻 

山顶上的“蒙古包”

号称“半城山水满山橘”的忠县，位于三峡库区腹地，自然风光旖旎，历史文化悠久，两千多年的历史沉淀，形成了石宝寨、白公祠、天池山等让人称奇的人文景观。

石屋群分布于忠县涂井乡友谊村五社牟间山对面的天池山上。爬上天池山山顶，一块面积约为3000平方米的平坝便是石屋群的藏身之处，远远望去犹如一座座蒙古包。走近便会发现，这一个个所谓的蒙古包竟是一块块被凿空的巨石。据介绍，石屋群共有48间，大多彼此连接，最大石屋的面积为30平方米左右，最小石屋的面积也有7平方米。

现场所见，这里的每块大石头里面几乎都有一间石屋，稍大一点的石头里面甚至被凿刻出两间以上的屋子，每间石屋彼此相连。与此同时，每间石屋内均配备有相应的灶台、石碗、石床等，灶台规格不一，而让人惊讶的是石床的规格却十分统一：长约1.5米，宽约1米，高1米左右。

因此，世居当地的村民根据石屋的内部构造及格局，将这些石屋划分为洗澡间、会客室、首领屋、仓库等。另外几间石屋外的正上方还雕刻有猛兽老虎、狮子等图案，旁边还留有歪歪曲曲的疑似象形文字的符号。

与江水同涨同落的仙人池

关于石头的传说

这些在村民眼中普通的石头，竟然还曾招来过盗墓贼。2011年，人们在一间石屋边上发现了盗墓贼挖的洞，究竟有没有珍贵文物流失，不得而知。其实，盗墓贼的出现与当地关于石屋的各种传说不无关系。也正是这些传说，让这些石屋蒙上了一层神秘色彩。

教师吴寿万是村里为数不多的文化人，据他介绍，在48间石屋中曾发现48个石制灯碗，但现在已经全部不知去向。在其中一间石屋屋顶，有一处神秘的“仙人池”，当地村民盛传这是仙人在此沐浴之地。吴寿万说，“仙人池”海拔高度为350米左右，而长江海拔只有175米左右，两者落差175米，可水池中的水却是随着江水同涨同落，从未干涸过，让人费解。而“蜕皮槽”让人“返老还童”的传说，也被村民们传得神乎其神。在离石屋群外300米左右的地方，一个长约1米，宽约60厘米的石槽，从地面倾斜延伸至深约30厘米的地下，村民称其为“蜕皮槽”。相传人衰老后，只要在“蜕皮槽”里面躺上一段时间，褶皱的皮肤便会达到吹弹可破的效果，有返老还童的功效。

传说中可以让人返老还童的“蜕皮槽”

石屋群与“弃老洞”

石屋群也引起了厦门历史学者黄绍坚的注意，“从图片上看，石屋群造型与弃老洞颇有几分相似之处。”

何为“弃老洞”？黄绍坚介绍，在湖北郧县等地有大量“弃老洞”的存在以及广为流传的“弃老传说”。在远古时期，“弃老洞”用于安放那些年满60岁的“负担”老人。洞的面积很小，仅能蜷身，在洞底部内侧有一个等边三角形石孔，边缘锋利，刚好能容得下一个成人的头颅。据说，石孔是供窑洞中老人自杀用的。在遥远的古时，“弃老洞”将插门槽和门栓洞都凿刻在窑洞外，被反锁在洞内饥寒交迫的老人受不了时，便仰身躺下，将头伸进石孔中，面朝上一顶，锋利的石棱便帮老人结束生命。

为一探究竟，黄绍坚曾专程赶往重庆忠县石屋群。亲眼目睹神秘石屋群的那一刻，黄绍坚立即否定了“弃老洞”的论断。48间石屋群虽大小样式各异，但显而易见是精心设计的活人居住场所，不仅有屋子，而且还设有澡堂、水池、灶台等。实地考察后，黄绍坚认为这神秘石屋疑是唐代反对李渊党派的军事基地。因为在石屋中，有煮大锅饭的地方，也有储藏弹药的地方，甚至还有两间放哨的石屋。

其实是处崖墓群？

重庆市文物考古所研究员林必忠也对石屋进行过详细的考察，他认为：“这是一个大型崖墓群。”在他看来，这个崖墓群的墓口处有几个文字，虽然被风化模糊不清，但从轮廓上可看出应是汉代隶书。另外，还有一个墓的规格很高，它墓室的后壁有四个高浮雕，从形状判断与神兽有关，这四个神兽应该是汉代比较流行的：青龙、白虎、朱雀、玄武。综合以上特征判断，这个崖墓群应该是建成于东汉之六朝，距今已有千余年历史。

从巴人的发展轨迹看，殷商开始往后的千百年间，巴人的足迹遍及半个中国。巴楚两国相争时期，巴国如日中天，一度在长江边上（现忠县）建都。据记载，大约两千多年前，现在的重庆、湖北、四川境内曾生活着的巴人族群却突然神秘消失了，留给后人无尽的想象。

然而，从石屋群的发现到现在，关于它的“身世”之谜一直处于争论之中。目前忠县正在打造三峡橘海到石宝寨沿线的旅游景区，48间石屋群恰好在两个景区之间，因此未来可能会对石屋群进行开发，变成一处旅游景点并对此进行保护。