陕西陕北地区自然景观有哪些？(1)

　　一、山水林泉景观
　　（一）白云山
　　白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨。这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位。
　　白云山，古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。道家圣地白云观，自从明万历皇帝亲赐御制《道藏》4726卷以后就声名大震，几百年来香火长盛不衰，远近香客络绎不绝。此外，白云观还是整个西北地区最大的明代古建筑群，大小庙宇殿堂鳞次栉比，大处看雄伟壮观，小处看精美绝伦。在白云山上还可以望见不远处的黄河大峡谷，苍劲的陕北黄土风光一览无遗。
　　（二）红石峡
　　红石峡位于榆林市城北3公里处，距离榆林市区仅5公里。红石峡谷长约350米，峡谷东崖高约11.5米，西崖高13米，东西对峙，峭拔雄伟。峡内榆溪河水穿峡而过直达城西。
　　古代驻守榆林的文人墨客甚至武将都喜好到红石峡题刻以抒发边塞豪情壮志，所以红石峡又是长城书法艺术的一大宝库。从题字的内容，可以看出榆林古时“九边重镇”的地位。此外，还可以欣赏到宋元时期的石窟艺术。赶上晴天，就可以一睹“红山夕照”的风采：夕阳之下如同晚霞一般绚丽的红石峡风光。是著名的“榆林八景”之一。
　　红石峡的得名，一说是因山皆红石而来。一说明成化八年（1472），余子明为副都御史巡抚延绥，驻榆林，凿石为渠，引水由西而下与无定河合流，定名“榆溪河”。渠成之时，夕阳东照，红石映日，分外耀目，名为“红石峡”。
　　峡分南北两段。北峡两壁中分，上部是榆溪河水聚集而成的天然湖泊，浮金耀银，清流溢出，形成一道飞流直下的瀑布，然后穿越西壁石窟而南下。站在岩头，只闻水石相击，如狮吼，如雷鸣；波翻浪滚，似雾起，似云涌；登临洞口，顿觉寒气扑面，沁凉爽人，历来被誉为奇观，洞口刻有“蛟窟龙窝”4个大字，赫然醒目。
　　据统计，红石峡题刻、石匾和各类碑记共有200种之多。更有蒙文题刻，堪称一绝。它们虽久经风雨剥蚀，但其雄姿英貌经久未衰，向来被人们誉为“塞上小碑林”，陕北书法艺术的一座宝库。
　　（三）红碱淖
　　红碱淖风景名胜区位于神木县西北的尔林兔乡，神府、东胜煤田腹地。1995年被省政府确定为省级风景名胜区。红碱淖的“淖”是蒙古族语，意思是“海子”，“水泊”、“湖泊”。景区似三角形，东西最宽处10公里，南北最长处12公里，水面面积67平方公里，属高原性内陆湖，是中国最大的沙漠淡水湖。红碱淖四周生态环境良好，东侧有天然牧场尔林兔草原，水草丰盛，牛羊成群。南北两侧以沙丘、滩地为主，滩地上是以沙柳为主的大面积固沙防风林带，沙丘多已固定。红碱淖盛产多种淡水鱼。红碱淖风景名胜区的自然生态环境为许多候鸟提供了理想的栖息地，共有30余种野生禽类在这里繁衍生息，主要有国家二类保护动物白天鹅以及鸬鹚、海鸥、鱼鹰、野鸭、鸳鸯等。每逢春、秋两季，成千上万只鸟类聚集于此，上下翻飞，翩翩起舞，和乐齐鸣，场面非常壮观。
　　（四）福地湖
　　福地湖位于宜君县城东30华里处。1998年，县政府集资开发，使蒙芒湖光秀色再展。
　　湖中半山腰的北魏石窟始建于446年。融佛教、道教为一窟。该窟历经北魏、北齐、隋、唐、宋、清历代雕凿，窟为方形平顶，进深1.25米，宽1.78米，高1.29米。石窟中央和左、右壁正中各雕一龛造像。正中央大龛中释迦牟尼佛洗足跌坐，左下方雕一供人在博山炉前跪拜礼佛。窟右壁中间石龛中造像已塌毁，尚存火焰纹龛，楣上饰蛟龙和4朵莲花，周围雕12个小佛，佛龛上雕有山峦和走鹿、蹲猴。窟左壁中央尖拱形大龛中，雕手持芭蕉的老君盘膝端坐像，左右道士捧笏侍立。龛楣浮雕10个半身像，上为7个手持箜篌、笙、琵琶、箫、长笛、腰鼓、长鼓的伎乐飞天。雕刻内容除佛教、道教外，还涉及音乐、体育、游乐、服饰等。人物造型严谨，形象秀美。充满力量的摔跤力士给人以无穷力量，飘飘欲仙的“飞天”是中国石刻艺术的一绝。龛楣背光精巧富丽，图案纹饰丰富多采，对研究中国的雕塑艺术史、体育史有着重要的价值。
　　（五）清凉山
　　清凉山，又名太和山，屹立于延安城北，隔延河与宝塔山、凤凰山相望。山势陡峻，山上殿宇嶙峋，文物众多，久负盛名。历代名人题咏诗词甚多，赞颂清凉胜境。北宋政治家、文学家范仲淹戍守延安时曾登临此山赋诗：“金明阻西岭，清凉峙其东。延水正中出，一郡两城雄。”
　　清凉山游览内容分为3部分：以万佛洞为主的佛教文化，以太和殿为主的道教文化及众多革命旧址。
　　万佛洞是清凉山18洞中最大的一个。凿于隋代以前，唐、宋、金、元、明、清历代均有造像和维修。主窟规模宏大，宽17米，深14米，高6.7米，面积238平方米。中央台基上有佛像三尊，窟内四周及石柱上有神态各异的浮雕佛10000余尊，最大的有1米高，小的仅有0.13米，造型优秀，神态情异，姿态动人。范仲淹曾赋诗赞曰：“凿山成石宇，镵佛一万尊。人世已稀有，神功岂无存。”
　　万佛洞左侧是三圣佛洞。正面洞壁雕有释迦牟尼和他的两大弟子迦叶、阿难的立像。两壁有韦驮、增长天王及16罗汉像。
　　弥勒洞正中的莲台上，端坐着高1.8米、体态肥胖、袒胸露怀、喜形于色的“皆大欢喜”弥勒佛。两边有对联曰：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人。”
　　山上曾是解放日报社、新华通讯社、新华广播电台、中央印刷厂等新闻出版机构所在地。有历代文人摩崖题刻50多处的“诗湾”以及“水照延安”、“天下奇观”、“仙人洞”、“桃花洞”等景观。
　　山下有2004年新建的“延安清凉山新闻出版革命纪念馆”。
　　（六）万花山
　　万花山，又名牡丹山，位于延安城东南20公里处，海拔1500米，总面积千余亩，树木茂盛、奇花异草到处可见。其中野生牡丹有5万余株，春暖之际，牡丹盛开，五颜六色，争奇斗妍，香飘四野，沁人心脾。
　　万花山牡丹的来历，有两种传说。一说王母娘娘的四姑娘，爱上穷书生崔文瑞，私自下凡，结为夫妻，四姑娘从天宫带来各色牡丹种子，种在这里；一说隋朝巾帼英雄花木兰替父从军，征战归来，途经洛阳、长安，带回牡丹种子，撒在山上。
　　万花山野生牡丹历史悠久，宋代就有记载。据《延安府志·肤施县》记载：县“稍南有牡丹山，山下有杜甫川”。宋《图经本草》中记：牡丹“今牡丹山中皆有，但花有黄紫红白数色”。欧阳修《洛阳牡丹记》：“牡丹出丹州、延州”，而且天然生成，不用浇水施肥，年年枝茂花繁。《大清一统志》载：“牡丹山，在肤施县南四十里，其地多产牡丹。山为花名，故万花山得名于牡丹，又荣于牡丹。”洛阳、菏泽牡丹兴盛，实际上，万花山原生牡丹为天下正宗，延安堪称中国牡丹的故乡。
　　相传万花山所在地的花源头村是花木兰的故乡。这里建有规模宏大的木兰陵园，园内石碑刻着《木兰辞》全文和廖沫沙和舒同分别题写的“木兰祠”和“木兰诗”。木兰墓前立有舒同写的“花将军之墓”墓碑，碑前有一4米多高的花木兰跨马征战的戌装石雕。万花山上还有跑马梁、从军亭、望仙亭、吟诗亭、崔府君庙、群芳谱等景点。山下有万花湖，碧水荡漾，游船穿梭，石桥卧波，湖光山色，风景秀丽。
　　（七）宝塔山
　　宝塔山，在延安城南延河对岸，海拔1135.5米。隋代称丰林山，宋代改称嘉岭山，因山上建有宝塔一座，俗称宝塔山。宝塔始建于唐，系楼阁式砖塔。宋代曾重修，金、明也曾修葺。现塔为重建。塔外观呈八角形，高44米，共9层。内有楼梯，登塔可俯瞰延安全景。塔底层有南北两个拱形门洞，额上分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”匾。塔旁有洪钟一口，高150厘米，上部有佛教常用的莲花纹饰，下部有道教常用的八卦纹饰，是佛道融合观念的体现。该钟铸造于公元1620年，原置于清凉山上，抗日战争时期移置于此，曾用来报时、报警。
　　北宋时期，韩琦、范仲淹曾以宝塔山为寨，御西夏之进犯，留下许多遗迹。山上有古城寨、烽火台、东岳庙、摘星楼、嘉岭书院等遗址，山下有范公井及范仲淹手书“嘉岭山”石刻大字。
　　抗日战争和解放战争期间，延安是中国革命的中心和总后方，宝塔山也闻名遐迩，成为革命圣地延安的象征。
　　（八）神木二郎山
　　二郎山，俗称西山，也称“驼峰山”。位于榆林神木县城西一公里处。
　　二郎山山势蜿蜒跌宕，巍峨险峻。窟野河、秃尾河汇流于山前；雄伟的长城穿行于后；西边沙石相间，一片果林；东面石壁陡峭，松柏挺立。明正德十三年（1518），武宗皇帝到神木时曾来此山，他观山状如笔架，所以赐名为“笔架山”。文人学士来此，观其似驼峰，又称其为“驼峰山”。
　　在二郎山山前后相距1公里多的山脊，因地就势，错落有致地分布着100座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。这些古建筑疏密有致，风格各异，布局合理，虽然险峻，却很稳固。山上有国内罕见的石刻九龙璧和石券顶1处，还有壁画2幅，碑石10余通以及石刻楹联、题字等。这些石刻都有较高的艺术价值和史料价值。
　　（九）黄河壶口瀑布

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