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2011-6-12 22:15:00 来源：三秦游 点击：
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自张骞开通“丝绸之路”后，西域甘甜的葡萄美酒、美丽的驼鸟、高大的汗血马，对汉人产生了极大的吸引力。而汉朝精美绝伦的漆器、薄如蝉翼的丝绸、色彩缤纷的印花织物以及千姿百态的刺绣，吸引着中亚游牧民族乃至欧洲贵族。从此，安息响箭队中退伍的士兵、大月氏骑兵中亡命的骑士以及波斯商人，混杂在中亚使节的行列中，成群结队地东来，奔驰在“丝绸之路”上。随着他们的足迹，东西方文化的交流日趋频繁。
汉武帝元狩四年（前119），张骞第二次出使西域，“丝绸之路”开通。汉武帝元封三年（前108）春，安息（即阿萨息斯的泽音），包括幼发拉底河以东直至伊郎高原与中亚一带人以大鸟卵及黎轩罗马善眩幻术献于汉武帝。汉武帝元封六年（前105），汉与安息通使，是年，乌孙遣使至长安，求和亲，武帝令江都王刘建女细君出塞。
汉武帝天汉二年（前99），西域渠犁六国使者来长安。
汉武帝太始三年（前94），各国使者汇集甘泉宫。汉武帝大宴外国来宾。
汉宣帝元康元年（前65），龟兹王绛宾挈其夫人乌孙公主（汉外孙）入长安朝贺。宣帝赐绛宾及乌孙公主印绶，车骑旗鼓、歌吹数十人，绮绣杂缯奇珍数千万。龟兹王留居长安年余。之后，多次来长安，乐汉衣服制度，返回国后，即仿汉宫室、礼仪。其子丞清，自称汉外孙，亦来长安多次，直至成、哀帝间，与汉和睦相处。
汉宣帝元康二年（前64），长罗侯常惠上书宣帝，请以汉外孙元贵扉为乌孙昆弥，复令尚汉公主。宣帝准奏。乌孙昆弥及太子、左右大将、都尉等皆派遣使者，凡300余人入长安，迎娶公主。宣帝令乌孙主解忧之侄女相夫为公主，置官属、侍者百余人，居于上林苑中，学乌孙语。宣帝亲临上林苑平乐观，令匈奴使者、外国君长皆至平乐观聚会，令乐舞艺使，表演乐舞百戏，然后送相夫公主西行。
汉宣帝神爵四年（前58）五月，匈奴单于遣其弟呼留若王胜之入长安，朝觐汉宣帝。
汉宣帝五凤二年（前56）十一月，匈奴呼遨累单于率众降汉，入长安，宣帝封为列侯。
汉宣帝五凤四年（前54）正月，匈奴单于称臣，遣弟谷蠡王入长安，入侍汉宣帝。
汉宣帝甘露元年（前53）正月，匈奴呼韩邪单于派遣儿子右贤王铢娄渠堂入长安。是年冬，匈奴单于遣其弟左贤王入长安，朝贺汉宣帝。
汉宣帝甘露三年（前51）正月，匈奴呼韩邪单于入长安，朝觐汉宣帝。呼韩邪单于留宿长平。宣帝置酒建章宫，设宴款待单于，赐以玺绶、冠带、衣裳、安车、驷马、黄金。二月，单于返回。汉宣帝令长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌等率六千骑护送单于。是年冬，乌孙公主解忧入朝。
汉宣帝黄龙元年（前49）正月，匈奴呼韩邪单于再度入长安，朝拜宣帝。宣帝赏赐甚丰，二月，呼韩邪单于返回。
汉元帝竟元六年（前33）正月，匈奴呼韩邪单于入长安朝拜元帝。汉元帝赐单于待诏掖庭，王昭君为阏氏。
汉成帝河平四年（前25）正月，匈奴单于入朝。
汉哀帝元寿元年（前2），大月氏使者伊存留居长安，为博士弟子景卢口授浮屠经。
汉哀帝元寿二年（前1）正月，匈奴单于、乌孙大昆弥入长安。二月，单于、大昆弥返国。
汉平帝元始元年（1）正月，越裳氏派遣使者入长安献白雉、黑雉。
汉平帝元始二年（2）春，黄支国派遣使者入长安，献犀牛。
汉光武建武十七年（41）冬，莎车国王贤与鄯善王安派遣使者经长安，入洛阳向汉朝进贡。
汉光武建武二十一年（45）冬，鄯善王、车师前王、焉耆等十八王纷纷派子东行，经长安入京洛阳，向东汉朝贡，请汉复西域都护。光武帝以汉初定，无力西顾，遂遣还其子，多加赏赐了之。
汉章帝章和元年（87）秋，班超击败莎车，因月氏国遣使献师（狮）子、扶拔。经长安人洛阳。
汉和帝永元十三年（101）十一月，安息王满屈复遣使者东进，经长安人洛阳，献狮子及条支驼鸟。
汉顺帝永建五年（130）正月，西域疏勒王盘派遣侍子入朝。大苑、莎车王等亦遣使东进，经长安，入洛阳汉宫，向顺帝贡献。
东汉后期，由于东汉都城洛阳是世界上最繁华的城市之一，自然吸引中亚人前来观光，曾一度掀起一股来华热潮，其中有佛教徒、商贾、贵族、游客等。汉桓帝建和二年（148），安息国高僧安清（安世高，安息王子，让国于叔父，出家修行，博研经藏，尤通阿毗昙学，兼通禅经）。人中土传播佛教，他先后到荆州、丹阳、会稽、广州等地传教，把佛教传人中国南部。他还翻译佛经一百七十六部，据《高僧传》称：“前后传译，多致谬滥，唯高所出，为群译之首。”继安世高之后，又有支娄迦谶（亦作支谶）。大月氏人，汉桓帝末，经长安入洛阳。来东汉的月氏僧人还有支耀、支亮等。支耀是东汉灵帝时来汉的，他从西域经长安入洛阳。支亮从支谶学佛学，译佛经二十三部六十七卷，亦为东汉一位大佛经翻译师。
安息人安玄则是带有政治目的来华的中亚人，他“博诵群经，多所通习，亦以汉灵之末，游赏洛阳，以功号曰骑都尉”。
由于西域人人汉者较多，他们来华后与汉人接触频繁，逐渐接受了汉文化。同时，他们的生活习俗也在汉人中产生了很大的影响，以致“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空（箜）、侯（篌）、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竟为之”。从而，促进了中西文化的交流。
编辑:秦人
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