锡伯族的宗教信仰

    锡伯族的宗教信仰极为复杂。由于长期的迁徙流动和生活环境的不断变化，锡伯族先后和匈奴、契丹、蒙古、满、汉、维吾尔、哈萨克等民族直接往来，不同程度地受到这些民族社会文化的影响，因此其信仰既有渔猎特点，也兼有畜牧、农业生产方式的特点。可以说锡伯族是一个具有多种信仰，而且是各种信仰相互交错的民族。锡伯族早期属原始宗教中的自然崇拜，后来信仰萨满教和藏传佛教。他门的原始宗教信仰主要表现在对天、地、月亮、星星、石头、动物、植物的崇拜和祭祀上。锡伯族的各种崇拜中，祖先崇拜非常重要，每年要在鱼清明和瓜清明，还有大年三十晚上举行三次大的祭祖活动，

   “喜利妈妈”：是象征保佑家宅平安和人口兴旺的神灵。“喜利妈妈”汉语译为“子孙妈妈”，锡伯语意为续嗣女祖，原来她是专门保佑降生的神灵，后来演变成为象征保佑家宅平安和人口兴旺的神灵。它是用长约10米的丝绳，上面系许多小弓箭、箭袋、小吊床、铜钱、小鞋靴、小农具等。平时放在袋子里，挂在室内西北角，每逢大年三十时挂在室内西北至东南方向。喜利妈妈象是一本形象的家谱，每增加一辈人就拴上一个“嘎拉哈”（羊踝），每增一子就拴一小弓，每添一女就拴一小布条或小吊床。西屋内的西北墙角，是专门供奉“喜利妈妈”的地方。

  “海尔罕玛法”：意思是男祖宗，是保护牲畜平安的神。“海尔罕玛法”，供在西屋外西南墙角上。在墙角上钉一块木板，上面放香炉，墙内掏洞，里面有一个木盒子，木盒里有一块布，在布上画着一个男人的座像，这就是全家人的男祖宗。因为男人经常在外放牧、狩猎，所以就把“海尔罕玛法”神供奉在室外，逢年过节，都要烧香叩头。