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陕北的暖窑
2007-7-26 14:15:00 来源：三秦游综合 进入论坛
暖窑，是陕北农村一种古老的风俗，本决为谁家迁往新居，大家恭贺乔迁之福，乔迁之喜，乔迁之乐。现在，格外肥大的雪花在这冬日黄昏更加扬扬洒洒的细密起来，给山村平添了一份瑞气，一份景致我看顺顺家的那三面石窑，真是新门新户，新窗花呵，还新新的将今年新收的谷穗子在门缘上方交叉了两个黄黄的红红的“X”号。门上一幅新对联分外惹人：里有仁风春色薄，家余德泽福星临。安居乐业。你不要小看陕北那土疙瘩人，他们的对联编得美着呢。
现在那些相好的拜识（陕北指结拜兄弟）、邻里好友开始三三两两向这里走来，雪地上踩出一条条脚印。他们都带着自己的独有的“特产”，腋下夹的，小篮子提的。比如谁家有几蔓葡萄藤，他准带阴好凉干的鲜葡萄干儿；谁家的南瓜籽儿最大最饱满，他肯定会提溜来的小袋；谁家的老母鸡在这冬日里冠子红，咯咯下蛋早，她会玄耀地带来；谁家的黄米稠酒历来为人称道，她将兴冲冲地用大海碗端来，让大伙品尝。当然，也有拿酒的，带肉的。带汾酒、西凤的人兴致勃勃，带二曲散酒的也乐乐陶隐……
人人都要带一份好吃的东西，才叩主家的门。主家自然更要拿出全部的殷勤，款待庄邻。富赡者备办酒席，手头拮据者，也要上三五道菜的。那炕须烧得热热的，暖暖流的，那一定要体现出温暖如春，家传诗礼，日星月恒，盈福满门；一定要体现出里和为贵，同德同邻，祥光惠风，五世其昌。
肉香弥漫了整个窑洞，3个炕上挤满了人，还不断有人打着唿哨带股风进来。主家现在端上来热腾腾的油糕，一道道好吃的饭菜肉食。大伙象原始部落狩猎归来那样席地而坐，同乐共享美餐，尽情吃喝。那猪肉粉条吃的哧溜溜响，南瓜籽嗑得“乒乓”的，红枣嚼的有滋有味，稠酒烧酒唱的醉醉攘攘。“啧啧！谁家婆姨做的好稠酒，真甜！”“人家那男人知书达理戛崩崩俊，人家那女人也苗格条条巧格灵灵。”女人们七嘴八舌。“人家是金娃配银娃娃……我那一口子，嘿嘿，邋遢肋月忒 ，我们是西葫芦配南瓜。”男人们裂开在大嘴嘎笑……暖窑不象闹洞房喝喜酒那样粗野，嘎皮，暖窑稍有收敛，但那热烈浪漫的气氛，真挚淳厚的民风，同时叫你外来人大饱眼福，咂舌喝好。因为你外来人根本就没经过这种场面……
中窑热炕上是老年人拉话的地方，他们凑在一起，呷着酒，共话这家人的勤劳，能干，务正，光景殷实。也说些躬耕、畜牧、祭祀及外面许多令人新鲜的消息：“你鬼儿子羊毛里掺假没。人家说羊毛卖外国叫人家查出来，赔了钱又坏了名誉。”两个老汉诳着乐，热的头上直冒汗，他们索兴把那老羊皮袄脱下放在一边，还用袄襟子连连扇风。炕头那侧，一个老汉正在唾沫星子乱溅说古今《杨家将》。对杨家将忠烈的弘扬，这一方对善恶信奉天长地久的人们！
暖窑须唱歌。不唱劲不足，味不浓。一唱必是信天游。信天游是普通庄稼人的心声，也是彼时彼地人们愿望、爱憎、理想、情感的表露。你看前炕那群年轻后生，抽烟、喝茶、谈天说地，亮着嗓子打通关，猜拳唱令声象公牛叫一样。那后生连连吃拳，输了，就唱起来：
头一回寻你你不在呀，
你爸爸敲了我两烟袋。
艾哟哟，脑上冒起疙瘩来。
第二回寻你你不在呀，
妈正在切白菜。
哎哟哟，手拿菜刀撵出来。
……“呵呵”，“哈哈”，众人眉飞色舞。大家都知道这是一首古老的民歌《寻妹子》，也知道后面的词儿，可还要明知故问：唱呀，唱呀，那第三回啦？捏着她的手没？那大黄狗追上来咬着你没？呵呵，哈哈……
就有人给递赤来满满一盅酒：“唱，再唱……不唱，再给他灌两家伙……”
古朴凝重的黄土高原，不知怎么的一代一代，就流传下这么些酸曲儿，它酸不溜溜的甜，甜不溜溜的酸，野不溜溜的爱，爱不溜溜野，而且这酸曲至今仍产生这样大的吸引力。
后炕上的婆姨们也闹腾着，他们知道谁最会唱，于是就群起而攻之。那女人只是捂着嘴唇笑，两腮泛起一团红晕，但死活不唱。原来她的公公在窑里，婆姨们发现这个秘密，立刻蜂涌而上，反她的公公推推搡搡赶出门外，公公只好装着撒尿去了。
她才拢一拢头缓缓唱起来：
毛丝布裤子裹大腿，
硷畔上来了几个骚情鬼。
求一声来人不要瞎控抓，
奴家的男人不在家。
……陕北是信天游的故乡，男男女女都会唱。真乃一方水土养一方人，一方人造一方文化。你看那曲调，自由回荡，悠悠扬扬，把那豁达、纯厚、粗犷、质朴，全都表达出来了。特别是那野情野味，被他们表达的淋漓尽致，永远那么富有魅力。这不前窑刚把公公搡出门，后窑叫喊声又如潮似浪，骤然轰起：“让他们对唱，不唱就让他们两口子当着大家的面亲个嘴。”
这决不是说着玩的，而绝对会动真个的。虽然不至于象闹洞房那样粗野，给新郎子被裆里塞进一颗豆儿，然后迫使新媳妇去裤裆摸那豆儿。可也会做出粗鲁的事来，众人会七手八脚，一拥而上，把那男人拉过来硬硬压在女人身上……
他们连连告饶：唱，唱。这才松了劲儿。他们不甘受那份羞侮，再说，暖窑，图个红火，图个韵味，图个醉。
他们一字一句地唱道：
西北风刮得冷森森，
什么人留下个人想人？
阳畔上的核桃背洼上枣，
咱俩为什么这样好。
你要走来我不让你走，
挽住你的胳膊拉住你的手。
你是哥哥的命蛋蛋，
搂在怀里打颤颤。
……一曲，又一曲。一曲终了，便是一阵山洪般的大笑大乐。唱的人，有兴有致有味。听的人，宁声屏气，聚神会精，眼睛瞅得大大的，沉浸于那韵味，那情趣，那生活温馨，那人世炎凉。那个老汉竟张着嘴巴，把噙着的老旱烟锅子滑了下来。
而你外地人，叹为观之，此刻全身暖酥酥的，最后逐渐被彻底征服，完全崇拜于这种别处没有的独独陕北才有的浓烈的民俗风情中，崇拜于这种农家世界的风骨、德性，男人的直爽、纯朴、实厚，女人的多情、缠绵、善良中……
窑里仍在红火热闹，外面的雪更大了。头前有人进屋，说是雪似密箩筛，此刻有人进屋，说是雪如铜钱大。瑞雪丰年！这正是北国独有的风姿也是农家萌生希望的好征兆啊。我不知远方的你在这个寒冷的冬夜怎样度过，遥远陕北这普通窑洞土炕上，现在却更温暖更热烈了。你知道我的秃笔，是很难绘制同什么画意诗情了你心愿的。我想，你最好还是抽空重来一趟陕北吧，说不准就能碰上谁家暖窑，那时百闻不如一见，你肯定将会觉得那城市生活多么苍白乏味，而田园农家生活又是那么充实富有啊……
——哦，那恋人袭人的陕北“暖窑”！
编辑:秦人
现在那些相好的拜识（陕北指结拜兄弟）、邻里好友开始三三两两向这里走来，雪地上踩出一条条脚印。他们都带着自己的独有的“特产”，腋下夹的，小篮子提的。比如谁家有几蔓葡萄藤，他准带阴好凉干的鲜葡萄干儿；谁家的南瓜籽儿最大最饱满，他肯定会提溜来的小袋；谁家的老母鸡在这冬日里冠子红，咯咯下蛋早，她会玄耀地带来；谁家的黄米稠酒历来为人称道，她将兴冲冲地用大海碗端来，让大伙品尝。当然，也有拿酒的，带肉的。带汾酒、西凤的人兴致勃勃，带二曲散酒的也乐乐陶隐……
人人都要带一份好吃的东西，才叩主家的门。主家自然更要拿出全部的殷勤，款待庄邻。富赡者备办酒席，手头拮据者，也要上三五道菜的。那炕须烧得热热的，暖暖流的，那一定要体现出温暖如春，家传诗礼，日星月恒，盈福满门；一定要体现出里和为贵，同德同邻，祥光惠风，五世其昌。
肉香弥漫了整个窑洞，3个炕上挤满了人，还不断有人打着唿哨带股风进来。主家现在端上来热腾腾的油糕，一道道好吃的饭菜肉食。大伙象原始部落狩猎归来那样席地而坐，同乐共享美餐，尽情吃喝。那猪肉粉条吃的哧溜溜响，南瓜籽嗑得“乒乓”的，红枣嚼的有滋有味，稠酒烧酒唱的醉醉攘攘。“啧啧！谁家婆姨做的好稠酒，真甜！”“人家那男人知书达理戛崩崩俊，人家那女人也苗格条条巧格灵灵。”女人们七嘴八舌。“人家是金娃配银娃娃……我那一口子，嘿嘿，邋遢肋月忒 ，我们是西葫芦配南瓜。”男人们裂开在大嘴嘎笑……暖窑不象闹洞房喝喜酒那样粗野，嘎皮，暖窑稍有收敛，但那热烈浪漫的气氛，真挚淳厚的民风，同时叫你外来人大饱眼福，咂舌喝好。因为你外来人根本就没经过这种场面……
中窑热炕上是老年人拉话的地方，他们凑在一起，呷着酒，共话这家人的勤劳，能干，务正，光景殷实。也说些躬耕、畜牧、祭祀及外面许多令人新鲜的消息：“你鬼儿子羊毛里掺假没。人家说羊毛卖外国叫人家查出来，赔了钱又坏了名誉。”两个老汉诳着乐，热的头上直冒汗，他们索兴把那老羊皮袄脱下放在一边，还用袄襟子连连扇风。炕头那侧，一个老汉正在唾沫星子乱溅说古今《杨家将》。对杨家将忠烈的弘扬，这一方对善恶信奉天长地久的人们！
暖窑须唱歌。不唱劲不足，味不浓。一唱必是信天游。信天游是普通庄稼人的心声，也是彼时彼地人们愿望、爱憎、理想、情感的表露。你看前炕那群年轻后生，抽烟、喝茶、谈天说地，亮着嗓子打通关，猜拳唱令声象公牛叫一样。那后生连连吃拳，输了，就唱起来：
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你爸爸敲了我两烟袋。
艾哟哟，脑上冒起疙瘩来。
第二回寻你你不在呀，
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……“呵呵”，“哈哈”，众人眉飞色舞。大家都知道这是一首古老的民歌《寻妹子》，也知道后面的词儿，可还要明知故问：唱呀，唱呀，那第三回啦？捏着她的手没？那大黄狗追上来咬着你没？呵呵，哈哈……
就有人给递赤来满满一盅酒：“唱，再唱……不唱，再给他灌两家伙……”
古朴凝重的黄土高原，不知怎么的一代一代，就流传下这么些酸曲儿，它酸不溜溜的甜，甜不溜溜的酸，野不溜溜的爱，爱不溜溜野，而且这酸曲至今仍产生这样大的吸引力。
后炕上的婆姨们也闹腾着，他们知道谁最会唱，于是就群起而攻之。那女人只是捂着嘴唇笑，两腮泛起一团红晕，但死活不唱。原来她的公公在窑里，婆姨们发现这个秘密，立刻蜂涌而上，反她的公公推推搡搡赶出门外，公公只好装着撒尿去了。
她才拢一拢头缓缓唱起来：
毛丝布裤子裹大腿，
硷畔上来了几个骚情鬼。
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奴家的男人不在家。
……陕北是信天游的故乡，男男女女都会唱。真乃一方水土养一方人，一方人造一方文化。你看那曲调，自由回荡，悠悠扬扬，把那豁达、纯厚、粗犷、质朴，全都表达出来了。特别是那野情野味，被他们表达的淋漓尽致，永远那么富有魅力。这不前窑刚把公公搡出门，后窑叫喊声又如潮似浪，骤然轰起：“让他们对唱，不唱就让他们两口子当着大家的面亲个嘴。”
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他们连连告饶：唱，唱。这才松了劲儿。他们不甘受那份羞侮，再说，暖窑，图个红火，图个韵味，图个醉。
他们一字一句地唱道：
西北风刮得冷森森，
什么人留下个人想人？
阳畔上的核桃背洼上枣，
咱俩为什么这样好。
你要走来我不让你走，
挽住你的胳膊拉住你的手。
你是哥哥的命蛋蛋，
搂在怀里打颤颤。
……一曲，又一曲。一曲终了，便是一阵山洪般的大笑大乐。唱的人，有兴有致有味。听的人，宁声屏气，聚神会精，眼睛瞅得大大的，沉浸于那韵味，那情趣，那生活温馨，那人世炎凉。那个老汉竟张着嘴巴，把噙着的老旱烟锅子滑了下来。
而你外地人，叹为观之，此刻全身暖酥酥的，最后逐渐被彻底征服，完全崇拜于这种别处没有的独独陕北才有的浓烈的民俗风情中，崇拜于这种农家世界的风骨、德性，男人的直爽、纯朴、实厚，女人的多情、缠绵、善良中……
窑里仍在红火热闹，外面的雪更大了。头前有人进屋，说是雪似密箩筛，此刻有人进屋，说是雪如铜钱大。瑞雪丰年！这正是北国独有的风姿也是农家萌生希望的好征兆啊。我不知远方的你在这个寒冷的冬夜怎样度过，遥远陕北这普通窑洞土炕上，现在却更温暖更热烈了。你知道我的秃笔，是很难绘制同什么画意诗情了你心愿的。我想，你最好还是抽空重来一趟陕北吧，说不准就能碰上谁家暖窑，那时百闻不如一见，你肯定将会觉得那城市生活多么苍白乏味，而田园农家生活又是那么充实富有啊……
——哦，那恋人袭人的陕北“暖窑”！
编辑:秦人
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